10 Traditionelle magische Traditionen der Frühen Neuzeit

10 Traditionelle magische Traditionen der Frühen Neuzeit (Komisches Zeug)

Hexen, Kobolde und Geister, die im Schatten lauerten, beherrschten das mittelalterliche Weltbild. Sie wurden angeblich von der Aufklärung verbannt, als die Wissenschaft blühte und religiöse Institutionen den Aberglauben abwiesen. Aber selbst als die empirische Methode die Ursache des menschlichen Wissens vorantrieb, beharrten alte Überzeugungen fort, wuchsen und veränderten sich.

10 Blutstillstand


Die Ozarks-Region in Illinois, Missouri und Arkansas hat eine Tradition von "Power Doctors", die angeblich in der Lage sind, Krankheiten und Krankheiten mit übernatürlichen Mitteln zu heilen. Eine ihrer am meisten gepriesenen Techniken ist als Blutstillstand bekannt, bei dem der „unnatürliche“ Blutfluss durch Magie gestoppt wird, normalerweise mit der Rezitation aus dem Buch Hesekiel: „Und als ich an dir vorbeiging und dich sah Mit deinem eigenen Blut verunreinigt, sagte ich dir, als du in deinem Blut warst: Lebe; Ja, ich habe zu dir gesagt, als du tief in deinem Blut bist, Live. “Eine georgische Frau in den 1960er Jahren behauptete sogar, die Macht des Blutstillstands nutzen zu können, indem sie den Vers über das Telefon aufsagte und das Wort„ dich “durch ersetzte der Name des Patienten Eine andere Variante, die ein Blutstopper in Missouri verwendete, war noch einfacher: „Auf Christi Grab blühen drei Rosen, Stop, Blut, Stop!“

Einige Blutstopper haben sogar behauptet, ihren Einfluss auf landwirtschaftliche Nutztiere und in einem bemerkenswerten Fall auf ein Stück Fleisch auszuüben. Ein Skeptiker aß mit einem selbsternannten Blutstopper zu Abend und forderte ihn heraus: „Wir lassen Sie einfach Ihr Glück mit diesem Rindfleisch versuchen.“ Der Blutstopper antwortete: „In Ordnung, aber es ruiniert Ihr Rindfleisch , Mann. “Laut der Geschichte wurde der Skeptiker hungrig. „Sie haben es getötet und nicht geklebt. Es hat nie einen Tropfen geblutet. Blut blieb im Fleisch und ruinierte es. Konnte es nicht essen. "

Interessanterweise bestand eine parallele Tradition unter den Saami-Völkern in Nordnorwegen, die später von Nicht-Saami-Praktizierenden der Volksmagie übernommen und bis in die heutige Zeit überdauert wurde. Wie in den Ozarks wurden religiöse Gebote häufig verwendet, um den Blutfluss zu hemmen, oft auch einen Hinweis auf die Dreieinigkeit:

Stoppen Sie Blut!
Da stoppte das Wasser
Im Fluss von Jordanien
In den drei heiligen Namen
Gott der Vater und der Sohn
Und der Heilige Geist.

9 Verborgene Gegenstände


Obwohl zwischen 1788 und 1868 160.023 Verurteilte nach Australien gebracht wurden, ist von den Kleidungsstücken, die sie getragen haben, nur wenig übrig. Diese merkwürdige Tatsache hängt wahrscheinlich mit der geheimnisvollen volkstümlichen Tradition verborgener Gegenstände zusammen. In der bizarren und exotischen Umgebung, in die sich die Verurteilten befanden, stützten sie sich auf Aberglauben, um sich vor feindlichen übernatürlichen Kräften zu schützen. Dies gelang durch eine alte britische Tradition, die Kleidung, Schuhe, Spielsachen, Schmuckstücke und tote Katzen in Häusern und anderen Gebäuden verbirgt, um die Bewohner vor bösen Geistern zu schützen.

Im Jahr 1980 entdeckten Handwerker, die die Hyde Park Barracks in Sydney renovierten, zwei Sträflingshemden, die in der Struktur des Gebäudes versteckt waren, und zahlreiche Beispiele wurden seitdem entdeckt. Eines der interessantesten war die Entdeckung eines Kinderschuhs, der in einem Pylon der Sydney Harbour Bridge versteckt war. Laut dem australischen Historiker Ian Evans wurde es "von einem Baumeister oder Steinmetz verdeckt, um sich vor bösen Mächten zu schützen".

Es gibt keine schriftliche Dokumentation der geheimnisvollen Praxis, und sie wurde nur durch das Auffinden von alten Stiefeln, Schuhen, zerschlissenen Kleidungsstücken, Kinderspielzeug und den Leichen toter Katzen wiedergefunden, die in den Mauern von Häusern aus der Kolonialzeit versteckt wurden. Diese Gegenstände waren fast immer in abgelegenen Teilen des Hauses versteckt, z. B. hinter Mauern, Schornsteinen und Dachböden, die als Schwachpunkte galten, durch die bösartige Kräfte in Häuser eindringen könnten.

Es wird vermutet, dass diese Tradition in Teilen Australiens bis mindestens in den 1930er Jahren beobachtet wurde und Tausende solcher Schutzgegenstände immer noch in Häusern versteckt sind, wobei ihre Bewohner nicht klüger sind. Ein Zeichen ihrer Anwesenheit sind Hinweise auf böse abweisende oder apotropeia oder mystische Spuren, die an Fenstern oder Türen, an Kaminstürzen oder in Dachhohlräumen verkratzt werden.


8 Fischermagie


Männer, die fernab der Zivilisation auf dem Meer arbeiten, sind seit langem dafür bekannt, Aberglauben und Rituale aufrechtzuerhalten, um ihre Sicherheit auf dem Wasser zu gewährleisten, und diese haben sich in der Neuzeit fortgesetzt. Die Fischer des 19. Jahrhunderts in Gloucester, Massachusetts, waren bemüht, Einzelpersonen, Schiffen und Objekten, die als „Jonas“ bezeichnet wurden, zu meiden, die mit Pech verfolgt wurden. Ein Anfall von schlechten Fängen könnte dazu führen, dass eine Person als Jonas identifiziert wird, was möglicherweise dazu führt, dass sie von einem Schiff gestoßen wird. In mehrdeutigen Fällen konnte ein Jona identifiziert werden, indem der Schiffskoch einen Nagel, ein Stück Holz oder einen Kohlebrocken in ein Brotlaib steckte. Wer es auch bekam, wurde als Jonas bezeichnet, es sei denn, er war natürlich ein guter Fischer.

Bestimmte Aktivitäten wurden auch als Jonas angesehen, obwohl Einzelne oft sehr unterschiedliche Ansichten darüber äußerten, welche dies waren. Dazu gehörten das Anfertigen von Spielzeugschiffen an Bord, das Ankern auf ungepflegte Weise oder das Reinigen des Decks, während Sie auf den Angelgewässern saßen (oder zulassen, dass es schmutzig wird). Makaken in einem Eimer einweichen zu lassen, wurde von manchen als besonders ungeheuerlich Jonah angesehen, denn "solange Sie sie in einem Eimer einweichen, werden Sie nie genug bekommen, um in einem Fass einzutauchen."

Die Fischer von Gloucester glaubten an eine Reihe von seltsamen Aberglauben und Praktiken, wie etwa das Pfeifen in den Wind oder das Einstecken eines Messers in die Heckseite des Mastes, um eine Brise zu erzeugen.Einige trugen Ohrringe, von denen angenommen wurde, dass sie das Sehvermögen verbessern, und viele andere trugen glückliche Talismane wie Fische oder Tierknochen oder Rosskastanien. Wenn man Kartoffeln in die Tasche steckt, die vor Rheuma geschützt sind, und das Tragen von Muskatnuss um den Hals heilt Scrofuli.

Ein interessanter Brauch wurde in der Region Cape Cod beobachtet, als ein Fisch gekleidet wurde. Ein Mann, der Kopfball, würde den Fisch enthaupten und den Körper dem Splitter übergeben. Wenn sich der Körper des Fisches weiter wackelte, würde der Splitter den Header bitten, den Fisch zu töten, was der Header durch Aufschlagen des enthaupteten Fischkopfes tun würde. Einem Gloucester-Fischereikapitän zufolge: "Es ist eine einzigartige Sache, aber es stimmt sicherlich, dass der Körper bei einer solchen Behandlung des Kopfes immer gerade wird."

7 Kaji Kito


In der späten Edo-Zeit Japans stieg der Glaube an die Volksreligion stetig an, besonders in den Tempeln und Schreinen, denen er gewidmet war Kaji Kito, bedeutet "magische Fürsprache". Die Elite sah die Entwicklung fragend an und verurteilte den Aufstieg von Inshi Jakyo ("Unmoralische und abweichende Religion"). Konfuzianist Nakai Chikuzan aus dem 18. Jahrhundert war besonders kritisch:

Wehweh und Wehklagen wecken und um Heilung beten, vorteilhafte Anweisungen für einen Arzt erahnen oder [die Leute auffordern], keine Medikamente mehr zu verwenden, was zu ihrem Tod führt; verehren Ebisu und Daikoku als Vorwand für Begierde und Bosheit, machen den Schrein Tenmangu zu einem Medium für Lüsternheit und setzen [den Bodhisattva] Kannon anstelle von Hebammen ein; und mit rücksichtsloser Rede von Dachs und Füchsen und grundlosen Fiktionen über Tengu, die allerlei wundersame Wunder den unbedeutenden Kami und trivialen Buddhas zuzuschreiben; Wahrsagende Träume von Kami und Buddhas und huckstering wertlose Drogen und Grundgebräuche, Wahrsagen der gegenseitigen Vereinbarkeit von Männern und Frauen, Wahrsagen der Physiognomie, Schwerter, die Geomantie von Häusern - diese abweichenden Überzeugungen sind weit verbreitet und nichts als Techniken, die das verwirren unwissende Massen.

Diese Orte dienten jedoch einem Zweck, da die Bevölkerung aus wirtschaftlichen Gründen zunehmend in die Städte zog und den Kontakt zu den kommunalen Volkstraditionen ihrer ursprünglichen Dörfer verlor. Kitoji („Fürbitte-Tempel“) appellierten an eine zunehmend urbanisierte Bevölkerung, indem sie ihre religiösen und magischen Dienstleistungen vermarkten. Ein populärer Reiseführer von 1814 rief an Edo Shinbutsu Gankake Chohoki (Eine Schatzkammer für Invokationen an Gottheiten und Buddhas in Edo) detailliert die Schreine und Tempel der Region und ihre jeweiligen magischen Spezialitäten - heilende Zahnschmerzen oder Kopfschmerzen, Heilung von Pocken, Schutz vor Einbrechern oder Schlangen, Gewährleistung guter ehelicher Beziehungen und Schutz des rasierten Kopfes von Säuglingen.

Die zunehmende Belastung religiöser Organisationen, um die Bedürfnisse ihrer Klienten zu befriedigen, ermutigte Tempel und Heiligtümer, sich anzulegen Kaicho Feste, wenn religiöse Statuen oder andere Gegenstände ausgestellt werden, während Angebote eingegangen sind. Diese wurden 1832 im Edo Hanjoki beschrieben:

Die Gottheiten und Buddhas wetteifern um unermessliche Entfernungen aus allen Richtungen, um Edo zu treffen. Es ist eine Frage, ob die Gottheiten und Buddhas den Menschen Glück bringen oder ob die Menschen den Gottheiten und Buddhas Glück bringen. […] Schweiß fällt wie Regen, als die Menschen die Straßen massenweise füllen, wie Ameisen, die sich an einem Haufen Reiskleie sammeln. An der Stelle, wo das Bild ankommt, wird eine temporäre Einfriedung errichtet, ein Vorhang aufgehängt und inmitten feierlicher, ehrfurchtsvoller, prächtiger Verzierungen werden Wunder verkauft.

6 Galdrastafir

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Abgeleitet aus mystischen Traditionen und heidnischen Überzeugungen aus dem Mittelalter, Galdrastafir waren isländische Siegel, die die Welt durch Magie kontrollieren oder beeinflussen sollten. Sie haben ihren Ursprung in nordischen Runen und der heidnischen Mythologie, aber auch jüdisch-christliche Elemente. Sie existieren möglicherweise seit den 1400er Jahren, wurden jedoch ab dem 17. Jahrhundert am populärsten Galdrastafir Datum aus dieser Zeit. Sie wurden von sogenannten genutzt galdramennDiejenigen, die in Skandinavien und Deutschland eine Ausbildung erhalten hatten, mit der Absicht, Kleriker zu werden, kamen stattdessen zurück und wurden zu Magiern. Sie nutzten ihre Alphabetisierung, um die allgemein Analphabeten zu verblüffen und zu verzaubern.

Es gab verschiedene Formen von Galdrastafir. Die ältesten werden asymmetrisch genannt. Sie bestehen meist aus Linien, die sich mit anderen Linien oder kleinen Formen mit versteckter oder arkaner Bedeutung schneiden. Symmetrisch Galdrastafir sehen aus wie Wagenräder oder Schneeflocken, und manche kombinieren christliche und Runenbilder. Runen Galdrastafir sind Zeichenfolgen von Runenzeichen, deren Bedeutung im Allgemeinen unbekannt ist, während Siegel oder Insignien sind Galdrastafir ähneln Siegeln in europäischen okkulten Texten und beziehen sich normalerweise auf christliche Führer, Monarchen und Engel. Die kunstvollsten und schönsten waren die Superstaves, manchmal auch "Kreuzkreuz" genannt, die gewöhnlich zum Schutz vor bösen Mächten verwendet werden.

Während ein paar Galdrastafir einfach Glück oder Schutz vor dem Bösen bewirkt, hatten viele andere einen bestimmten Zweck. Viele hatten angeblich Auswirkungen auf die menschlichen Beziehungen. Eine stellte sicher, dass „ein Mädchen dich lieben wird. Schnitzen Sie diese Daube mit Ihrem Speichel in die Hand und geben Sie ihr die Hand. “Viele andere wurden entwickelt, um den Benutzer bei wirtschaftlichen Aktivitäten zu unterstützen, Rechtshilfe zu leisten, Einfluss auf das Wetter zu haben oder Karten oder Wrestling zu nutzen. Es gibt einige aufgezeichnete Fälle von bösartigen Zaubersprüchen, die jedoch nicht besonders tödlich sind.Beispiele dafür sind, dass ein Opfer unkontrolliert furzt oder erbricht oder von einem Pferd fällt. Das Museum für isländische Zauberei und Hexerei hat vielen eine Anleitung gegeben Galdrastafir und ihre Verwendung online.

5 Hexenräucher und Kriegstäter


Das Nguni-Volk der südafrikanischen Kapregion, wie die Zulu und Xhosa, hatte viele Einzelpersonen in ihren Gesellschaften, die die Rolle der Heiler-Wahrsager übernahmen, die allgemein als bekannt sind Amagqira oder Izangoma. Diese enthielten Izanuse ("Allwissende Wahrsager"), amaxhweli ("Kräuterkunde"), Nolugxana ("Ärzte des Medizingrabstocks"), awemilozi ("Bauchredner"), ambululayo ("Entdecker"), awomhlahlo ("Berufungskündiger"), Awamathambo ("Knochensucher"), Aqubulayo ("Extraktoren"), Awezipili ("Spiegel-Wahrsager") und Aemvula ("Regenmacher").

Eine herausragende magische Rolle in den Nguni-Gesellschaften war die der igqirha elinukayo ("Hexenräucher"), die gewöhnt waren, Hexen zu "riechen" und solche, die üble Magie verwendeten, um Rivalen oder Feinde zu beeinflussen. Sie fungierten auch als spirituelle Medien und wurden bei Krankheit oder Katastrophe als übernatürliche Hilfe eingesetzt. Christliche Missionare der damaligen Zeit hatten eine düstere Sicht auf sie, bezeichneten ihren Spiritualismus als „Jongleur und Beschwörungsformel“ und sagten über ihre heilenden Fähigkeiten: „Der Versuch, das Leben zu retten, zerstört es oft, indem es eine Vielzahl von Drogen zusammenstößt, ohne dabei die Auswirkungen zu beobachten ein."

Eine andere Person, die den Hexenräuchern misstraute, war der furchterregende Zulukönig Shaka, der sie als Bedrohung seiner Machtbasis ansah. (Während er nicht der Hexerei angeklagt werden konnte, konnten seine Untergebenen und Mitarbeiter.) Er zentralisierte das gesamte Geschäft und erklärte, er habe seine gesamte Armee gegen Hexenvorwürfe geimpft und den Titel "Dream Doctor" angenommen, um seine geistige Autorität durchzusetzen die Hexe riecht.

Während der Frontier-Kriege zwischen der englischen Kolonialverwaltung und dem Xhosa-Volk von 1846 bis 1878Amatola oder Itola) spielte eine wichtige Rolle. War Herbalists würden aus einer so genannten Pflanze eine Gebräu bilden umabophe (bedeutet "zusammenbinden"), und streuen Sie es über die Körper der Xhosa-Krieger, um sie unverwundbar zu machen, oder über einen überflutenden Fluss, damit die Krieger sicher überqueren können. Die Wahrsager machten auch Einschnitte in die Haut der Krieger und reiben Tierfett ein, um sie furchtlos zu machen. Nach dem Ende der Kriege wurden die Kriegssieger meist als einfache Kräuterkunde wiederbelebt. Kriegsprognosen werden nicht mehr praktiziert.

4 Listiges Volk

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„Listiges Volk“ war eine englische Redewendung, die sich auf Personen bezog, die vorteilhafte magische Praktiken wie das Heilen der Kranken, das Entfernen von Flüchen, das Identifizieren von Missetäter und das Herbeiführen von Liebe betrafen. Solche Praktiken gehen auf das dunkle Zeitalter zurück, und der Ausdruck "listiges Volk" lässt sich auf das angelsächsische Wort zurückführen CunnanSie bedeutete "wissen". Sie erfreuten sich nach der Reformation einer wachsenden Beliebtheit und übernahmen die Rolle der Heilung und des übernatürlichen Schutzes, die der katholische Klerus einst besetzt hatte.

In dieser Zeit begann man, zwischen bösartiger schwarzer Magie und wohltuender weißer Magie zu unterscheiden, obwohl beide damals als Widerspruch zur Religion angesehen wurden. Während es zweifellos eine populäre Nachfrage nach ihren Diensten gab, operierten gerissene Leute am Rande, die ständig von Verfolgung bedroht waren. Einige wurden unter Hexereigesetzen vor Gericht gestellt, aber viele andere wurden vor kirchliche Behörden gebracht und beschuldigt, den Aberglauben zu vermarkten, den die Church of England zur Ausrottung gegründet hatte.

Das Wissen über weiße magische Künste wie Astrologie, Alchemie und Nekromantie war für Finanzkenner in den oberen Schichten der Gesellschaft in finanzieller und erzieherischer Hinsicht vorhanden, für listiges Volk in den unteren Klassen jedoch eine einfache Demonstration von Alphabetisierung und das Verstehen von okkulten Konzepten oder Literatur war genug. Viele listige Leute arbeiteten nicht für Einkommen, sondern um ihren Status in ihrer Gemeinschaft zu verbessern. Das Wissen um magische Traditionen wurde innerhalb der Familien oder von Meister zu Schüler weitergegeben und durch die Beobachtung der Techniken anderer listiger Leute einfach aufgegriffen.

Die Dienstleistungen der listigen Leute waren vielfältig und beinhalteten verschiedene Beschwörungen, Vorbereitungen und magische Rituale. Diebe wurden durch ein Ritual identifiziert, das Zettel mit den Namen der Verdächtigen enthielt, die einzeln in den hohlen Abschnitt eines Schlüssels gesteckt wurden, während ein listiger Mann oder eine schlaue Frau eine Bibel in der Hand hielt. Als die Bibel anfing zu „wedeln“ und aus ihren Händen fiel, wurde der Täter identifiziert. Heilmagie wurde mit katholischen Gebeten oder schriftlichen Zaubern durchgeführt, die für die normalerweise Analphabeten, die diese Dienste nutzten, beeindruckend geheimnisvoll waren. In der Zwischenzeit trugen „Hexenflaschen“ oder „Bellarmines“ dazu bei, sich gegen den Einfluss bösartiger magischer Praktizierender zu schützen. Sie wurden mit Tränken gefüllt, die aus Haaren, Urin und Stecknadeln hergestellt waren, und dann als potente Form der Gegenmagie begraben oder verbrannt.

3 Powwowing


Abgeleitet von älteren Traditionen und von deutschen Siedlern in die USA gebracht,brauche in deutscher Sprache (gesprochen von den Pennsylvania Dutch) ist eine religiöse und magische Tradition, die unter den Pennsylvania Dutch (wieder deutsches Erbe) praktiziert wird, insbesondere unter den "einfachen Leuten" - Amish, Dunkers und Mennonites. Man geht davon aus, dass die Tradition von vorreformatorischen Praktiken herrührt, die von der katholischen Kirche gebilligt, dann aber von den Protestanten in den Untergrund getrieben wurden.Die Magie übte eine Reihe von Schutz- und Heilungsfunktionen aus, z. B. gegen Sechseckenkrankheiten oder gegen eine Heilung von Krankheiten (obwohl eine Powowow-Heilung keine Ergebnisse erzielte, würde der Powwowwer dies häufig auf den unzureichenden Glauben des Patienten zurückführen).

Die meisten Powwowing-Beschwörungen stammen aus der Bibel, wobei bestimmte Passagen über besondere Kräfte verfügen, um übernatürlichen Einfluss auszuüben, einschließlich der gleichen Passage aus Ezechiel 16: 6, die von den Blutsperren der Ozarks benutzt wurde. Viele Beschwörungsformeln fordern auch die Fürsprache der Heiligen, und einige prominente Powwowwers wurden als eigenständige Heilige betrachtet. Eine dieser Personen war die deutsche Einwanderin Anna Maria Jung, die sich nach dem Tod ihres Mannes in der amerikanischen Revolution in die Berge zurückzog und eine heilige Frau wurde. Sie wurde von den Einheimischen "Mountain Mary" oder "Barricke Mariche" genannt.

Eine andere starke Quelle von Beschwörungsformeln wurde von einem anderen deutschen Einwanderer, John George Hohman, im Jahre 1819 geschrieben.Der lang verborgene Schatz und Haus Freund (Der lange verlorene Freund). Es enthielt eine Vielzahl von starken Zaubersprüchen und Praktiken, die aus der Bibel abgeleitet wurden, okkulte Quellen wie das deutsche Zauberbuch Romanusbuchlein, und Ägyptische Geheimnisse, ein Zauberbuch, zusammengestellt vom schwäbischen Dominikanermönch Albertus Magnus aus dem 13. Jahrhundert. Hohman behauptete, dass sein Buch an sich ein mächtiges Schutzamulett war und auch eine Reihe nützlicher Zaubersprüche enthielt, darunter die folgenden:

Eine gute Abhilfe für diejenigen, die ihr Wasser nicht halten können. Brennen Sie die Blase eines Schweins zu Pulver und nehmen Sie es nach innen.

Eine gute Lösung, um die Blutung zu stoppen - Dies ist der Tag, an dem sich die Verletzung ereignet hat. Blut, du musst aufhören, bis die Jungfrau Maria einen anderen Sohn hervorbringt. Wiederholen Sie diese Wörter dreimal.

FEUER OHNE WASSER LÖSCHEN-Schreiben Sie diese Wörter auf jede Seite einer Platte und werfen Sie sie ins Feuer, damit sie sofort erlischt:

SATOR
AREPO
GRUNDSATZ
OPER
ROTAS

Ein weiterer gefährlicherer Text ist der mysteriöse Text Das sechste und siebte Buch Mose, von dem angenommen wird, dass er Beschwörungen enthält, die sich auf schwarze Magie und die Beschwörung von Geistern beziehen. Im Allgemeinen bestreiten Powerwowers strikt die Ausübung schwarzer Magie oder Hexerei. Mit den Worten von Powwower Peter Bausher aus dem 19. Jahrhundert: „Ich versuche nur, Menschen zu heilen und den Betroffenen zu helfen. Der Himmel weiß, dass es auf der Welt genug Leiden gibt. “

2 Oma-Frauen


Im 19. Jahrhundert gab es nur wenige ausgebildete Ärzte in den Appalachen, daher wandten sich die Menschen normalerweise an Personen, deren Praktiken an der Grenze zwischen Volksmedizin und Volksmagie lagen, die gewöhnlich als "Oma-Frauen" oder bei Männern bezeichnet wird. "Yarb Doktoren." Sie waren im Wesentlichen Kräuterkundler und sammelten und bereiteten natürliche Arzneimittel mit organischen oder anorganischen Eigenschaften vor, die helfen könnten, die Symptome von Krankheiten zu lindern. Obwohl sie Krankheiten nicht heilen konnten, retteten sie Leben, indem sie die Schwere der Symptome reduzierten.

Sie spielten auch eine äußerst wichtige Rolle als Hebammen. Ärzte waren in der Regel zu weit weg, um schnell auf eine Geburt in den Appalachen zu reagieren, während Oma-Frauen näher dran waren und bereit waren, viel längere Zeit damit zu verbringen, sich um eine Frau zu kümmern, die sich in Arbeit befand. Sie leisteten psychologische Unterstützung, nicht zuletzt durch den Glauben an eine Reihe mystischer Rituale, die zu einer gesunden Geburt beitragen. Eine Frau würde den Hut ihres Mannes zum Festhalten bekommen und ihn symbolisch in den Raum gebracht, obwohl die Sitten der Zeit ihn nach draußen liefen. Bei den Arbeitsschmerzen wurde mit einer Axt oder einem Messer unter dem Bett gearbeitet, die Schmerzen "abgeschnitten", während jede Tür und jedes Fenster des Hauses geöffnet wurde, was die Öffnung des Geburtskanals symbolisierte.

Kräuterhilfsmittel wurden zur Unterstützung der Geburt eingesetzt, z. B. Himbeer-Tee zur Entspannung der Uterusmuskulatur, Brombeere, um Blutungen zu vermeiden, und glatten Ulmenrindetee, um die Abgabe zu beschleunigen. Sie könnten der Mutter auch eine Tablette Laudanum, Morphium oder Chinin geben, wenn die Dinge wirklich grimmig wirkten, da solche Medikamente vor 1906 rezeptfrei erhältlich waren.

1 Hoodoo


Die afroamerikanische Folktradition von Hoodoo (auch als "Conjure" bekannt) unterscheidet sich von der afrikanischen Diaspora-Religion von Voodoo (oder Vodou), obwohl beide aus Westafrika stammen. Während Voodoo ein religiöses System ist, ist Hoodoo ein magisch-religiöses Glaubenssystem, das versucht, spirituelle Kräfte einzusetzen, um Einfluss auf die Welt auszuüben, sowohl für das Gute als auch für das Böse. Hoodoo entwickelte sich zuerst in den südlichen Vereinigten Staaten als Glaubenssystem zwischen Sklaven und den Nachkommen von Sklaven, die von den Stämmen im heutigen Kongo, Sierra Leone und Ghana genommen wurden. Diese Menschen brachten ihre vielfältigen Traditionen mit in die Neue Welt, die zu Voodoo und Hoodoo wurde. Hoodoo entlehnte auch Elemente aus dem Glauben amerikanischer Ureinwohner sowie nordeuropäischer listiger Volkstraditionen.

Einige glauben, dass sich Voodoo zu einer etablierten religiösen Tradition entwickeln konnte, indem es die Heiligen und Sakramente des Katholizismus kooptierte. Der amerikanische Protestantismus tolerierte solche Heterodie nicht, und die afrikanischen Volksglauben entwickelten sich im Geheimen zu einer volkstümlichen magischen Tradition, die mit dem Erwerb von esoterischem Wissen praktiziert werden konnte, ohne notwendigerweise in eine theologische Tradition eingeführt zu werden. Hoodoo bot Sklaven die Möglichkeit, ein gewisses Maß an Kontrolle über ihre Umgebung auszuüben. Es wurde sogar geglaubt, dass Beschwörer in der Lage waren, entflohenen Sklaven übernatürliche Hilfe zu leisten, indem sie verfolgte Hunde durch Streuen von Friedhofstaub oder durch Anhalten der Hunde an den Bäumen aus dem Weg räumen konnten. Wenn ein Sklave wiedererobert wurde, übte Hoodoo einen magischen Einfluss auf die weißen Sklavenhalter aus und zwang sie, nachsichtig zu sein.

Von besonderer Bedeutung war die Kunst der Wurzelkunst, eine herbalistische Kunst mit Ursprung in Westafrika, die aber auch das Wissen der amerikanischen Ureinwohner über die Kräuter der Neuen Welt einbezieht (obwohl viele afrikanische Pflanzen von Sklaven selbst in die Neue Welt gebracht wurden). Diese Praktiken haben sich manchmal durch die Übernahme geändert. Zum Beispiel wurde die Amaranth-Pflanze, die von einheimischen Kräuterkundigen als Adstringens verwendet wurde, von Hoodoo-Beschwörern verwendet, um eine Person dazu zu bringen, sich zu verlieben, wenn sie mit Honig und einem Taubenherz kombiniert und gegessen wurde. Die stärkste Wurzel war möglicherweise die Wurzel von John the Conquer, die auch Bindekraut- oder Jalap-Wurzel genannt wird. Einige Hoodoo-Gelehrte haben angedeutet, dass ihre magische Kraft aus dem Hoden eines schwarzen Mannes stammt, andere wiederum glauben, dass diese Erklärung falsch ist. Ursprünglich als Heilpflanze in Mexiko verwendet, wurde sie zur wichtigsten magischen Wurzel in der Hoodoo-Tradition.

Eine wichtige Rolle spielten auch Beutel, die sonst als Gris-Gris-Taschen, Mojo-Taschen, glückliche Hände oder Nationensäcke bezeichnet werden. Gefüllt mit Wurzeln, Pflanzen, Mineralien oder den Überresten von Tieren dienten diese Taschen als Verbindung zur geistigen Welt und könnten Liebe, Schutz, Glück und Heilung bieten. Ein wirksamer Bestandteil des Zaubertütenbeutels war ein Knochen einer schwarzen Katze, der lebend gekocht worden war und als gegenzauberische Station gedient wurde oder dem Benutzer das Fliegen, das Unsichtbarmachen oder die Heilung von Krankheiten ermöglichte. Haare, Nägel oder Nadeln einer Person könnten verwendet werden, um auf eine bestimmte Person zu zielen, während Schmutz auf dem Friedhof den Toten Energie zuführen könnte.