10 seltsame Gründe, warum Frauen die Wahl haben

10 seltsame Gründe, warum Frauen die Wahl haben (Politik)

Glücklicher Tag der Frauen-Gleichstellung! Am 26. August 1920 wurde die 19. Änderung in ein Gesetz umgewandelt, und die amerikanischen Frauen erlangten das "Wahlrecht", was einfach bedeutet, dass sie wählen konnten. Über 70 Jahre lang hatten Frauen organisiert, gelehrt, einen Antrag gestellt und marschiert, um das richtig zu machen. Es gab aber auch einige wenig bekannte und oft erstaunliche Kräfte, die den Zugang zur Wahlurne freisetzten.

10Bigots gegen Sklaverei

Die Abolitionisten im Norden, die wütend Gerechtigkeit und Gleichberechtigung für Afroamerikaner im Süden forderten, könnten bei den Frauen in ihren eigenen vier Wänden weniger progressiv sein. Es wurde allgemein angenommen, dass Frauen dazu bestimmt waren, Ehefrauen und Mütter zu sein, die ihren Ehemännern dienten. So war es gut, wenn Tausende von Frauen daran arbeiteten, die Sklaverei zu beenden, indem sie Flugblätter aushändigten oder Petitionen unterschrieben, aber es wurde als inakzeptabel angesehen, als sie anfingen, Vorträge zu halten oder Führungspersönlichkeiten zu werden.

Zwei weiße Schwestern aus dem Süden, Sarah Moore und Angelina Grimke, schlossen sich der Vorlesung an, um ihre Augenzeugenberichte über die Schrecken der Sklaverei zu berichten. Als die Schwestern 1836 vor einem gemischten Publikum von Männern und Frauen sprachen, galt es als so ungeliebt, dass viele Anti-Sklaverei-Aktivisten versuchten, sie zum Schweigen zu bringen. Ein weiteres Beispiel für Diskriminierung aufgrund des Geschlechts gab es 1840 auf der Weltkonferenz gegen Sklaverei in London. Männliche Abolitionisten setzten die gewählten weiblichen Delegierten nebenan und ließen sie nicht zu den männlichen Delegierten sprechen.

Bald beschlossen einige Abolitionistinnen, dass sie Sklaven nicht wirksam helfen konnten, Freiheit zu erlangen, die sie selbst nicht hatten. Im Jahr 1848 standen Lucretia Mott und Elizabeth Cady Stanton - zwei der bei der Londoner Konferenz außer Gefecht stehenden Abolitionisten - in Seneca Falls, New York, im Mittelpunkt, wo sie Amerikas erste Frauenrechtskonferenz abhielten. Stanton führte "The Declaration of Sentiments" (Liste der Gefühle) ein, eine Liste von Resolutionen zu Frauenrechten, einschließlich der Entschließung, die Frauen wählen können sollten.

Obwohl die Ideen, die auf der Seneca Falls Convention verbreitet wurden, viel gelacht wurden, inspirierte die Veranstaltung viele Aktivisten zur Sklaverei, sich auch für Frauenrechte einzusetzen. Und es war der erste formelle Schuss im Kampf um die Abstimmung.

9A Unterwäsche wechseln

Amelia Bloomer war eine Aktivistin, die für die Mäßigkeitsbewegung arbeitete, als sie an der Seneca Falls Convention teilnahm. Inspiriert startete sie bald die erste Frauenzeitung, Die lilie, die eine Kraft für die Rechte der Frauen wurde. Die lilie Behauptete auch, dass das Ändern Ihrer Unterwäsche Ihr Leben verändern könnte.

Zu Amelias Zeit trugen Frauen lange Röcke, um ihre Beine und Knöchel zu verbergen. Unter diesen Röcken befanden sich bis zu 6 kg Unterwäsche. Dazu gehören Korsetts, Reifröcke und Bustles sowie voluminöse Petticoats aus Baumwolle oder Flanell. Das weibliche Ideal des Tages war eine zierliche Kreatur, der es schwerfiel, ohne den Schutz eines Mannes zurechtzukommen - und da sie bereits mit Korsetts zurechtkamen, die das Atmen erschwerten, schweren Petticoats und einem Rock, der sie leicht zum Stolpern brachte Frauen schienen tatsächlich zerbrechlich zu sein und brauchten männliche Hilfe.

Zusammen mit anderen Befürwortern der Rechte der Frau grub Amelia glücklich ihre gewichtigen Unterudenten ab und zog türkische Haremshosen an, die unter einem knielangen Kleid getragen wurden. Als Amelia über ihre neuen Kleider schrieb, nahmen die Abonnements ihrer Zeitung um Tausende zu. Die Leser suchten eifrig nach Informationen über ein revolutionäres Kleidungsstück, das als "Bloomers" bekannt wurde.

Da Bloomers Hosen beinhalteten (was offensichtlich machte, dass Frauen Beine hatten), wurden sie als schockierend betrachtet. Nicht schmeichelhafte Cartoons, wie die oben abgebildete, verknüpften die neuen Kleidungsstücke mit dem Rauchen und anderen „unmenschlichen“ Verhaltensweisen. Die Kleidung verursachte so viel Aufregung, dass die meisten Frauen sie aufgaben. Aber auch Bloomers brachten Die lilie in Tausende von Haushalten, viele Frauen mit der Idee bekannt gemacht, dass sie das Wahlrecht verdienen. Diese Idee verblasste nicht wie die Modeerscheinung.


8die Betroffenen

Was haben die Leute getan, um die Zeit ohne Fernsehen, Smartphones, Videospiele oder Listverse zu verbringen? Die Tatsache, dass Ben Franklin über 200 frühe amerikanische Synonyme für Betrunkenes gesammelt hat (einschließlich Betroffener, Betrunkener, Buzzey, Cherubiminical, Fuddel'd, Foxey, fast erstarrt, Fieber, fröhlich und mürrisch), liefert einen Hinweis. Im Jahr 1790 konsumierte der durchschnittliche Amerikaner über 15 Jahre jährlich geschätzte 34 Gallonen Bier und harten Apfelwein, fünf Gallonen Schnaps und eine einsame Gallone Wein. Um 1830 waren die Leute ein wenig langsamer geworden, tranken aber noch dreimal, was heute als normal angesehen würde.

Es überrascht nicht, dass amerikanische Familien oft von Alkoholismus zerstört wurden. Wenn es Papa war, der immer „auf halbem Weg zu Concord“ war, bestand das Gesetz darauf, dass er die Familienentscheidungen und alle Finanzen weiterhin vollständig kontrollierte. Voraussichtlich gab es für Mutter und Kinder oft tragische Ergebnisse. So begannen Frauen, gegen den Verkauf von Alkohol zu arbeiten.

Susan B. Anthony, die bekannteste Anwältin des Landes für das Frauenwahlrecht, begann, wie viele andere frühe Feministinnen, als Anti-Alkohol-Aktivistin. Religiöse Frauen schlossen sich häufig der Union Christian Christian Temperance Union (WCTU) an, um gegen den Verkauf von Alkohol zu kämpfen. In der Tat war die WCTU im späten 19. Jahrhundert die größte Frauenorganisation des Landes. Diese mächtige Gruppe arbeitete nicht nur daran, Saloons zu schließen, sondern übernahm alles von den Rechten der Kinder über die öffentliche Gesundheit bis hin zu den Reformen des Gefängnisses.

Die religiösen Mitglieder der WTOU wurden als sehr moralisch, aufrichtig und anständig betrachtet. Als die WCTU 1881 den Kampf um das Frauenwahlrecht annahm, brachte sie nicht nur Tausende neuer Arbeiter, sondern auch eine neue Respektierbarkeit für die ehemals radikale Sache.

7 Einsam Cowboys

Im Jahr 1869 führte Bill Bright, ein demokratischer Gesetzgeber im Wyoming-Territorium, ein Gesetz ein, das den Wyoming-Frauen das Wahlrecht einräumte. Es gab mehrere politische Gründe, warum der Gesetzgeber Bill's Gesetzentwurf für eine glänzende Idee hielt. Einige rassistische Gesetzgeber forderten, dass weiße Frauen wählen, um die "Gefahren" der neuen Männer-Afro-Amerikaner-Stimme zu überwinden. Einige Demokraten hofften auch, dass die demokratische Macht in einer Zeit, in der die Republikaner in Washington herrschten, durch die Wahl der Frauen die Stimme gewinnen würde. Aber ein weiterer wichtiger Grund war, dass Wyoming nur wenige Leute hatte. Die Transcontinental Railroad fuhr durch Cheyenne, Viehzucht war auf dem Vormarsch, und es wurden mehr Siedler benötigt - vor allem Frauen.

Ein Gesetzentscheid für das Wahlrecht der Frauen würde Wyoming in den nationalen Nachrichten auf eine viel positivere Art und Weise einbringen, als dies bei Reichskriegen der Fall war. Zu diesem Zeitpunkt hatte Wyoming für jede Frau sechs Männer. Wenn das Territorium Frauen die Wahl bot, könnte es Frauen für den Staat gewinnen.

Im Osten war das Anti-Wahlrecht immer noch hoch. Es gab Sorgen über alles, von emotionalen Frauenwählern, die die Nation in Schwierigkeiten brachten, bis hin zu der Angst, dass Frauen so ähnlich werden würden wie Männer, dass sie sich zu Transvestiten entwickeln würden. In Wyoming wünschten sich diese einsamen Cowboys Frauen, ob sie stimmten oder nicht.

Wyomings rein männliche Legislative war die erste, die Frauen die Stimme gab. Die Entscheidung machte das Wahlrecht zu Herzen, und prominente Führer wie Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton stiegen in einen Zug, um „das Land der Freiheit“ zu besuchen. Nach dem Unterricht in Wyoming machten Suffragisten im Westen stark und bis 1896 Es gab vier Staaten, in denen Frauen die Wahl hatten: Wyoming, Colorado, Utah und Idaho.

6Polygamie

Eine der weniger bekannten Kräfte, die amerikanischen Frauen Stimmrechte einbrachten, war die Schlacht um die mormonische Polygamie in Utah. Im Jahr 1847 brachte Brigham Young, Präsident der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, seine Anhänger in das heutige Salt Lake City. Young wurde schließlich Gouverneur des neuen Utah-Territoriums, in dem er nach seiner Hochzeit über 50 Ehefrauen glücklich lebte.

Als die Eisenbahn nach Utah kam und andere Religionen in das Gebiet brachte, befürchtete Young, dass seine Anhänger wegen der Mehrehe verfolgt würden. Die meisten Nicht-Mormonen hielten die Praxis für unchristlich und wollten, dass sie illegal wurde. Einige Gegner von Young meinten, wenn Frauen die Wahl hätten, würden sie die Macht ihrer tyrannischen Ehemänner stürzen und die Polygamie würde enden. Die Situation war jedoch komplizierter. Zum Beispiel war Emmeline Wells, die siebte Ehefrau des Bürgermeisters von Salt Lake City und Besitzerin der Frauenzeitung, einer der einflussreichsten Befürworter des Bundes für Frauenwahlrecht. Der Exponent. Wells schrieb über die Vorteile eines Ehemannes, der von mehreren Frauen geteilt wird (im Grunde mehr Zeit, um an Ihrer eigenen Sache zu arbeiten, während Sie von Ihren Schwesterfrauen unterstützt werden), aber sie schrieb auch leidenschaftlich über das Wahlrecht für Frauen.

Wells fand einen mächtigen Verbündeten in Governor Young, der schließlich seinen politischen Einfluss nutzte, um sicherzustellen, dass der Gesetzgeber Frauen die Stimme gab. Young glaubte, dass die Unterstützung des Wahlrechts der Frauen eine Nachricht aussenden würde, dass mormonische Frauen nicht versklavt und unterdrückt würden. Er glaubte auch, dass mormonische Frauen, die an den Wahlen teilnehmen, ihm helfen würden, an der Macht (und den Ehefrauen) zu bleiben. Aus diesem Grund wurden im Jahr 1870 die mehr als 17.000 Frauen im Utah-Territorium zur größten weiblichen Wählergruppe der Welt.


5 Fahrräder

In den 1890er Jahren erfüllte die Einführung erschwinglicher Serienräder die Straßen mit männlichen Radfahrern. Als sich die Frauen entschlossen, auf ihre Motorräder zu hüpfen, wurde dies eine weitere „schockierende“ Kontroverse. Ähnlich wie bei der Abstimmung ging das typische Argument in etwa folgendermaßen aus: Frauen werden durch die Freiheit, selbstständig zu reisen, korrumpiert, verlieren jeglichen moralischen Sinn, versuchen sich wie Männer zu verhalten, versuchen zu übernehmen, und die Grundlagen der Gesellschaft werden sein zerstört!

Die ersten Frauen, die Fahrrad fahren wollten, zogen Blicke und Verzerrungen an. Es gab Vorträge von Ärzten, dass Frauen ihre Organe beschädigen könnten, und Predigten von der Kanzel aus, dass Frauen auf Fahrrädern uncristisch seien. Trotzdem weigerten sich Frauen, ihre Fahrräder aufzugeben. Stattdessen nahmen reiche und einflussreiche Damen in Scharen Fahrrad auf. Sie nahmen an Radrennen teil und die Hausfrau Annie Londonderry Kopchovsky fuhr in den 1890er Jahren tatsächlich um die Welt.

Da das Radfahren in langen Röcken gefährlich war, erlebten die Blühenden ein enormes Comeback, die Röcke wurden kürzer und die Pfund Petticoats waren unterwegs. Um 1900, als das goldene Zeitalter des Radfahrens vom Automobil überschwemmt wurde, wandelte sich das Bild der Gesellschaft von der „idealen Frau“ schließlich in eine „neue Frau“ um, die gesund und selbstständig war, anstatt brüchig und hilflos zu sein. Wie hat sich das auf die Abstimmung ausgewirkt? Frauen hatten gelernt, dass es möglich war, heftigen Widerstand zu überwinden, um ihre Freiheit zu erlangen. Laut Susan B. Anthony hatte das Fahrrad "mehr getan, um Frauen zu emanzipieren als alles andere auf der Welt."

4Elektrische Autos

Eines der wenigen Dinge, für die Frauen nicht kämpfen mussten, war das Autofahren. Elektroautos waren einfach zu bedienen, sauber und leise, und ihre Hersteller waren der Meinung, dass diese Eigenschaften sie für weibliche Käufer perfekt machten. Ein Baker Electric aus dem Jahr 1909 lockte die respektable Dame mit einem gemütlichen Interieur aus teuren Stoffen und vielen Quasten. Anzeigen ermutigten Frauen, Elektroautos bei Besorgungen, Einkäufen und gesellschaftlichen Ausflügen zu fahren. Da sich die Welt immer noch der Idee verschrieben hatte, dass Frauen zu Hause bleiben sollten, betonten die Hersteller auch, dass Elektroautos eingeschränkt mobil seien - die kleine Dame könne daher nicht zu weit gehen.

Die Elektroautohersteller haben Frauen hinter das Steuer gestellt, und als die konservative Gesellschaft anfing zu protestieren, war es zu spät. Frauen waren bereits mit Gasautos unterwegs, um weiter und schneller zu fahren - und sie nutzten ihre Räder nicht nur für Besorgungen. Suffragisten fuhren zu Kundgebungen, was es einfacher machte, ihr Gepäck, Schilder, Banner und all diese Flugblätter mitzunehmen. Die Organisatoren konnten ein großes Banner auf die Rückseite ihres Fahrzeugs setzen und durch die Landschaft ziehen, Reden aus dem Auto halten und Geld für die Sache sammeln. Autos haben auch Frauen bemerkt. Zwei Suffragisten und ein kleines Kätzchen machten eine Roadtrip „durch 25 Staaten in den guten alten USA“ und fanden auf der ganzen Strecke großen Anklang.

Am wichtigsten war, dass das Autofahren den Frauen dabei half, Wahlen zu gewinnen. Im Jahr 1911, als Frauen in Kalifornien um die Abstimmung kämpften, begannen Suffragisten mit Autotouren, sprachen und organisierten sich in abgelegenen ländlichen Gebieten. Später in diesem Jahr brachten dieselben ländlichen Gebiete die Stimmen ein, die kalifornische Frauen einschränkten.

3Es ist das Geld, Schatz

Obwohl viele Frauen die Idee des Wählens lächerlich gemacht hatten, als sie zum ersten Mal vorgeschlagen wurde, zwangen sie sie aus finanziellen Gründen, ihre Meinung zu ändern. Ab der Mitte des 19. Jahrhunderts bot die industrielle Revolution den Frauen in den Städten neue Möglichkeiten, wo sie weit mehr verdienten, als sie auf dem Hof ​​nach Hause bringen konnten.

Obwohl ein berufstätiges Mädchen einen Eindruck von Unabhängigkeit bekommen konnte, geriet ihr Reichtum unter die Kontrolle ihres Mannes. Wenn er ihre Gewinne verspielt oder weggetrunken hat, war das einfach zu schade. Als ihr Mann starb, könnte eine Witwe feststellen, dass ihr Ersparnis und ihr Zuhause von ihr genommen und ihrem Sohn und seiner Familie übergeben worden waren, selbst wenn sie sie selbst in die Ehe gebracht hatte.

Alleinstehende Frauen fanden auch überall Einschränkungen. Die meisten Gewerkschaften, Hochschulen und Berufe mit hohem Status wie Medizin oder Recht waren für „nur Männer“ bestimmt. Banken ließen einer Frau oft nicht die Möglichkeit, ein eigenes Bankkonto zu eröffnen. Und da sie nicht wählen konnten und trotzdem Steuern zahlen mussten, mussten die Frauen ohne Vertretung besteuert werden. Viele Frauen suchten bald die Abstimmung, um die Gesetze zu ändern, die sie arm machten.

2A Jailhouse Deal

Die hübsche, fragil aussehende Alice Paul war die Vorsitzende der Nationalen Frauenpartei (NWP) und Amerikas härtester General im Kampf um die Abstimmung. Paul glaubte, dass Präsident Woodrow Wilson genug Macht über den Kongress hatte, um die notwendige Änderung zu verabschieden, aber er weigerte sich, daran teilzunehmen. Im Jahr 1917 konfrontierte sie Wilson vor seiner Haustür. NWP-Protestierende (von der Presse als Silent Sentinels bezeichnet) hielten Tag und Nacht wortlos das Weiße Haus aus. Während Wilson außenpolitische Reden hielt, die Demokratie und Freiheit auf der ganzen Welt forderten, hielten die Sentinels Schilder mit der Aufforderung „Mr. Präsidentin, wie lange müssen Frauen auf die Freiheit warten? "

Als die Menschenmengen die Sentinels zu belästigen begannen, ließ die Regierung die Demonstranten statt Verbrechensbekämpfung wegen Verbrechen wie dem Blockieren des Bürgersteigs festnehmen. Patriotische Richter verurteilten saftige Gefängnisstrafen und Berichte, an denen respektable Frauen leiden, die mit Wurm verseuchtes Essen, Isolation und allgemeine Misshandlungen aushalten. Das Mitgefühl begann sich in Richtung NWP zu verschieben, und Wilson wurde zu Recht oft für ihre Inhaftierung verantwortlich gemacht. In diesem November gab es eine „Nacht des Terrors“, als die in Virginias Occoquan Workhouse abgehaltenen Sentinels geschlagen, gezerrt und erstickt wurden. In einem Gefängnis in Washington führte Alice Paul einen Hungerstreik. Obwohl sehr schwach, verkündete sie, dass sie verhungern würde, um die Freiheit für Frauen zu erlangen. Als NWP-Insassen vor Gericht erschlagen und geschlagen wurden, war die Nation empört und Wilsons Berater drängten ihn, "etwas zu tun".

Paul durfte normalerweise keine Besucher, aber ein Washingtoner Journalist besuchte ihre Zelle und hatte möglicherweise einen Deal vom Präsidenten angeboten. Innerhalb weniger Tage nach seinem Besuch wurden alle Demonstranten plötzlich freigelassen, und es gab keine Silent Sentinels, die über Weihnachten das Weiße Haus verübten. Anfang Januar unterstützte Wilson die 19. Änderung. Die Rechnung wurde im folgenden Jahr bestanden. Wilson behauptete, dass seine Unterstützung eine Belohnung für die unermüdliche Kriegsarbeit der Frauen sei, aber es besteht der Verdacht, dass er wirklich keine Trauer mehr von Alice Paul wollte.

1Heroic Politiker

"Heroisch" und "Politiker" passen normalerweise nicht zusammen, aber einige der amerikanischen Politiker waren definitiv Wahlhelden. Im Jahr 1878 führte Senator Aaron Sargent aus Kalifornien, ein Freund von Susan B. Anthony und ein unerschütterlicher Befürworter von Frauenrechten, ein Gesetz mit dem Spitznamen "Susan B. Anthony Amendment" ein. Darin heißt es, dass kein Bürger wegen ihrer Wahlrechtsverweigerung daran gehindert werden könne Geschlecht. Leider dauerte es einige Zeit, bis die Rechnung durchging.

Vierzig Jahre später haben drei Kongressabgeordnete alles unternommen, um der Anthony-Änderung (jetzt offiziell die 19. Änderung) beim Abgeordnetenhaus zu helfen. Thetus W. Sims aus Tennessee hatte eine schmerzhafte gebrochene Schulter, aber er tauchte nicht nur auf, um mit dem Arm in einer Schlinge zu stimmen, er setzte auch seine südlichen Kollegen ein, um für die Rechnung zu stimmen. Henry Barnhart von Indiana wurde auf einer Trage ins Haus getragen, um seine Stimme abzugeben. Und der Kongressabgeordnete Frederick Hicks aus West Virginia gehorchte der Bitte seiner sterbenden Frau, ihr Bett zu verlassen, damit er sicherstellen konnte, dass die Änderung angenommen wurde.

Aber das Drama war auch nicht zu Ende, als die 19. Abänderung schließlich sowohl im Haus als auch im Senat eine Passage gewann - sie musste noch von mindestens 36 Staaten ratifiziert werden. Die Presse verfolgte die rasende Reise von West Virginia State Senator Jessie Bloch, als er aus einem Urlaub in Kalifornien nach Hause stürmte, weil der Gouverneur eine besondere Ratifikationssitzung einberufen hatte.Er wusste, dass die Rechnung nicht ohne ihn durchkommen würde - und er kam gerade rechtzeitig an, um die Abstimmung abzugeben, die West Virginia zum 34. Staat machte, um die Änderung zu ratifizieren.

Noch dramatischer war die Geschichte des 24-jährigen Staatsvertreters Harry Burn. Seine Abstimmung machte Tennessee zum 36. Staat, um die 19. Änderung zu ratifizieren, und war somit die ausschlaggebende Stimme, um das Wahlrecht der Frauen zum Recht des Landes zu machen. Verzweifelte Antisuffragisten verlangten von Harry, dass er sein "aye" in "nein" änderte. Sie beschuldigten ihn, Bestechungsgelder zu nehmen, befahlen seiner Mutter, seine Meinung zu ändern, und belästigten ihn im Allgemeinen, bis er einen Leibwächter einstellen musste. Aber Harry stand fest und stolz auf seine Aktion, "17 Millionen Frauen aus der politischen Sklaverei zu befreien."