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10 seltsame Wege in der ersten Demokratie
Seit der Gründung der ersten Demokratie durch die Athener ist sie ein leuchtendes Beispiel dafür, wie man ein Land führt. Diese Demokratie unterschied sich jedoch mehr als ein wenig von den Systemen, die in der modernen Welt herrschen. Die athenische Demokratie war unglaublich seltsam und weit entfernt von dem, was wir wissen - und es könnte einen zweiten Blick wert sein.
10 Anführer wurden zufällig ausgewählt
Die Regierung von Athen wurde von einem 500 Mann starken Rat namens Boule geleitet. Während jeder Bürger eine Rolle beim Drehen des großen Rades der Demokratie spielte, war der Boule besonders wichtig. Sie regierten die täglichen Angelegenheiten der Regierung, entschieden, über welche Dekrete abgestimmt werden sollte, und spielten eine sehr wichtige Rolle bei der Führung des Landes.
Die Griechen konnten jedoch nicht für ihren Rat wählen. Sie zeichneten Lose und wählten zufällig 50 Männer aus jedem der zehn Stämme Athens aus, die einfach darauf basierten, wer den kürzesten Strohhalm zog. Der Boule-Chef wurde ebenfalls per Zufall ausgewählt. Diese Person war für das Geld, die Staatsdokumente und das Staatssiegel zuständig - und wurde von einer völlig zufälligen Lotterie ausgewählt.
So komisch sich das anhört, es gab tatsächlich einige große Vorteile. Die Griechen glaubten, dass die Abstimmung dazu führte, dass nur wenige auserwählte Machthaber die Verantwortung übernahmen. Menschen, die kein Interesse an Politik hatten, landeten mit ihrem System im Rat. So bestand Sokrates beispielsweise darauf, dass er niemals politisch aktiv sei, „außer dass er einmal im Rat war“, eine Aufgabe, die er für sein Leben als irrelevant ansah.
9 Jeder Wahlberechtigte könnte über alles abstimmen
Der Boule hat die Entscheidungen nicht getroffen; jeder tat es. Alle zehn Tage wurde jeder einzelne Bürger Athens in eine große Arena in Theaterform nahe der Akropolis eingeladen, in der er über jede Entscheidung des Landes abstimmen würde. Sie haben über alles abgestimmt, von Festivaldetails über Außenpolitik bis hin zu Kriegen.
Und jeder konnte über irgendetwas reden. Sie würden fragen: „Wer möchte sich an die Versammlung wenden?“, Und jeder Anwesende wäre frei, einen Beitrag zu leisten. Das bedeutete natürlich nicht, dass ihre Meinung respektiert werden musste. Wenn ein Bäcker anfing, über die beste Art zu sprechen, Schiffe zu bauen, würde er gelacht und verhöhnt, bis er sich entweder setzte oder rausschmiss.
Nur weil alle eingeladen waren, bedeutete das nicht, dass alle kamen. Es war selten, dass mehr als 6.000 der 40.000 berechtigten Personen auftauchten - und sie hatten es nicht einmal erwartet. In den ersten Jahren hatte der Ort, an dem sie sich trafen, nur Platz für 5.000 Menschen.
8 Nur 10-20 Prozent der Bevölkerung könnten wählen
„Bürger“ meinte nicht jeder in Athen. Bei 260.000 Einwohnern würde es 150.000 Sklaven und 10.000 im Ausland geborene Einwohner geben, die kein Wahlrecht hatten. Von den verbleibenden 100.000 Menschen konnten nur Männer ab 18 Jahren wählen, was bedeutet, dass von einer Viertelmillion nur 40.000 Personen wählen konnten.
Anscheinend gab es einige Umstände, unter denen jeder wählen konnte. Es gibt Aufzeichnungen, die darauf hindeuten, dass einigen Ausländern und Sklaven das Wahlrecht eingeräumt wurde, obwohl die Details unklar sind. Die meisten Entscheidungen wurden jedoch von 40.000 freien Männern getroffen - genauer gesagt von denjenigen, die sich bemühten, aufzutauchen. Im Durchschnitt würden nur etwa 3.000 auftauchen, um ihre Stimmen zu hören.
7 Sie mussten die Leute in Herden bringen, um sie zur Wahl zu bringen
Die Abstimmung war nicht immer freiwillig. Im Laufe der Zeit wurden die Menschen immer weniger daran interessiert, über jede einzelne Entscheidung abzustimmen, und sie tauchten nicht mehr auf. Die Griechen ließen sie jedoch nicht einfach zu Hause bleiben. Sie haben etwas dagegen unternommen.
Erstens begannen sie, Leute dafür zu bezahlen, dass sie bis zu den Sitzungen blieben. Wenn das nicht genug Wirkung hatte, zwangen sie sie. Sie würden jeden Markt schließen und jede Straße in Athen absperren, die nicht zur Versammlung führte. Dann umkreiste eine Gruppe Sklaven die Bevölkerung mit einem in rotem Ocker getränkten Seil und näherte sich langsam daran.
Die Menschen mussten so schnell sie konnten zur Versammlung laufen. Jeder, der nicht schnell genug dort war und mit roter Farbe an den Kleidungsstücken erwischt wurde, würde mit einer Geldstrafe belegt, weil er seinen bürgerlichen Dienst ausgelassen hatte.
6 Gerichte hatten eine Jury von 500 Kollegen
So frustrierend die Jury heute auch sein mag, unsere Gerichtsverfahren erfordern nur eine Gruppe von 12 Personen. Als die Griechen vor Gericht gingen, berief sie eine Jury von 500 Kollegen ein, was bedeutete, dass jedes Mal, wenn eine Jury gebildet wurde, ein Wahlberechtigter mehr als eine Prozent-Wahrscheinlichkeit hatte, berufen zu werden.
Sie benutzten auch häufig Jurys. Geringfügige Straftaten könnten von Beamten behandelt werden, aber alles, was eine schwerere Strafe als eine 50-jährige Strafe nach sich zog Drakhmai Geldstrafe verlangte eine Jury.
Die Jurys könnten wichtige Entscheidungen treffen. Bei diesen öffentlichen Gerichten kam es häufig zu politischen Fällen, und die Karrieren bedeutender Persönlichkeiten würden vor ihnen enden. Sogar Sokrates erreichte sein Ende vor einer Jury von 500 athenischen Bürgern, die wegen seines Todes regierte.
5 Sie besteuerten nur die Wohlhabenden
Die Griechen glaubten nicht, dass die Bürger zur Zahlung von Steuern verpflichtet werden sollten. Unter normalen Umständen mussten die Menschen in Griechenland dem Staat keinen Cent zahlen. Stattdessen erhielt die Regierung ihr Geld aus Zöllen und Steuern für ausländische Einwohner - und von den Reichen.
Nur die reichsten Menschen in Athen mussten Steuern zahlen. Anfangs stützten sie sich auf die Finanzierung von den 1.200 reichsten Menschen, doch mit der Zeit wurde sogar diese Zahl auf 300 gesenkt.
Anstatt sich zu beschweren, würden sich die Reichen freiwillig dazu verpflichten, mehr zu zahlen. In Griechenland besteuert zu werden, war ein soziales Statussymbol. Daher würden Männer anbieten, der Regierung mehr Geld für militärische oder kulturelle Ausgaben zu geben, nur um zu zeigen, wie reich sie waren.
4 Sie könnten abstimmen, um jemanden 10 Jahre lang zu vertreiben
Einmal im Jahr versammelten sich die Bürger von Athen und bekamen die Chance, eine Person aus der Stadt zu werfen. Sie würden damit beginnen zu entscheiden, ob jemand in jenem Jahr verbannt werden sollte oder nicht. Wenn ja, dann würde jemand gehen.
Jeder würde ein Stück Keramik bekommen und müsste den Namen einer Person aufschreiben, von der er dachte, dass sie ins Exil geschickt werden sollte. Die Stimmen würden gezählt werden, und solange mindestens 6.000 Stimmen abgegeben wurden, würden sie die Person, die die meisten Stimmen aus der Stadt bekommen hatte, treten.
Das Ziel war, die Menschen davon abzuhalten, zu mächtig zu werden. Technisch gesehen können Sie jedoch aus irgendeinem Grund für jedermann stimmen. Sie könnten den Kerl neben Ihnen ins Exil schicken, weil Sie zu schwer atmen - und einige Leute haben genau das versucht. Mindestens einer gab zu, dass er für das Exil von Aristides gestimmt habe, weil er den Spitznamen „Aristides the Just“ für etwas pompös hielt.
3 Sie könnten versuchen, jedermann von der Politik auszuschließen
Bevor jemand sein Amt betrat, wurden sie auf ihre Würdigkeit geprüft. Jeder Teil ihres Lebens würde geprüft werden, und sie könnten ihre Position aus irgendeinem Grund verlieren, von Schulden zu verschwendendem Erbe.
Sogar ihre Familien würden vor Gericht stehen. Sie würden gefragt, ob sie in ihrer Wohnung Schreine für Zeus hätten. Sie wurden gefragt, wie sie ihre Eltern behandeln, wo sich die Gräber ihrer Familien befänden und wie oft sie diese Gräber besuchten.
Wenn Sie jemanden nicht mochten, könnten Sie diesen Prozess jederzeit durchgehen lassen. Sie würden Sie dazu bringen, als Ankläger vor ihnen zu stehen, aber Sie könnten den Staat jederzeit dazu zwingen, jeden Bürger zu untersuchen - und wenn sie verloren gehen, verlieren sie ihr Wahlrecht.
2 Es war immer noch schrecklich korrupt
Für manche hört sich die athenische Demokratie wie ein makelloses Paradies an, war es aber nicht. Genau wie unsere heutigen Systeme wimmelte es von Korruption und Fehlern.
Obwohl der Boule zufällig ausgewählt werden sollte, addieren sich die Zahlen nicht so. Eine unverhältnismäßig große Anzahl von wohlhabenden, einflussreichen Menschen landete an der Macht. Auch diese wohlhabenden Menschen dominierten die Entscheidungsfindung. Die Griechen versuchten, jeden Bürger zu schreiben, aber sie scheiterten, und nur fünf bis zehn Prozent der Menschen konnten lesen oder schreiben. Die meisten waren furchtbar schlecht informiert und wurden von starken Rednern leicht beeinflusst. Es heißt, dass eine Gruppe von 100 Männern die Gedanken der anderen 40.000 Menschen beeinflusste.
Auch der Ostrazismus scheint beschädigt zu sein. Archäologen haben einen Stapel von Stimmzügen mit dem Namen "Themistocles" gefunden - alles in derselben Handschrift. Anscheinend versuchte jemand, das Rig zu wählen.
Am Ende hielt die griechische Demokratie nicht an. Zwei Jahrhunderte Abstimmungen vergingen, bis die Nation die Herrschaft der Menschen aufgab.
1 Spartaner getroffene Entscheidungen durch Geschrei
Natürlich war Athen nur ein Teil von Griechenland. In Sparta trafen sie Entscheidungen auf spartanische Weise - indem sie mit demjenigen gingen, der am lautesten schreien konnte.
Sparta wurde von einer Gruppe namens Ephorate regiert, die für ein Jahr gewählt wurde. Sie befanden sich unter dem König, aber einige haben sie als "die wirklichen Machthaber von Sparta" bezeichnet. Als sie jedoch ihre Führer wählen wollten, gaben sie keine Stimmzettel. Sie sagten nur einen Namen, ließen die Leute schreien und gingen mit demjenigen mit, der die lautesten Unterstützer hatte.
Die Athener waren nicht beeindruckt. Aristoteles wies spartanische Wahlen als "kindisch" ab. Vielleicht hat ihre Version der Demokratie jedoch die der Athener überlebt.
Mark Oliver schreibt regelmäßig Beiträge für Listverse. Seine Texte erscheinen auch auf einer Reihe anderer Websites, darunter The Onion's StarWipe und Cracked.com. Seine Website wird regelmäßig mit dem aktualisiert, was er schreibt.