Die 10 Jahre Palästinas

Die 10 Jahre Palästinas (Geschichte)

Die geographische Region zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer ist unter vielen Namen bekannt - Palästina, Israel, das Heilige Land und Kanaan. In den letzten Jahren gab es in der Region viele Konflikte, vor allem aufgrund der Tatsache, dass sowohl die Juden als auch die Muslime Anspruch auf das Land erheben, wobei auch eine dritte Partei (das Christentum) dort ein eigenes Interesse hat. Diese Liste soll die verschiedenen "Zeitalter" der Region auf einfache Weise erklären. Von den Anfängen des Menschen bis zur Geburt des Staates Israel, hier sind die 10 Jahre Palästinas / Israel / Kanaan / Das Heilige Land.

1. Paläolithische und neolithische Epochen 1 Million - 5.000 v. Chr

In dieser Region wurden menschliche Überreste aus der Zeit vor 500.000 v. Chr. Gefunden. In den Höhlen von Bethlehem und Ramallah wurden Werkzeuge aus Stein, Holz und Knochen gefunden. In der Umgebung wurden auch Lehmziegelquadrate und abgerundete Wohnungen gefunden, die auf landwirtschaftliche Gemeinschaften schließen lassen.

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2. Die Chalcolithic Ära und die Bronzezeit 4.500 - 1.200 v. Chr

In dieser Zeit siedelte sich eine Kultur mit Ursprung in Syrien an, die Kupfer und Steinwerkzeuge einsetzte und der Region ein urbaneres Gefüge verleiht. In der frühen Bronzezeit entwickelten sich kanaanitische Städte, die zur Sicherheit in Lehmziegelmauern eingeschlossen waren. Diese Stadtstaaten hatten diplomatische Beziehungen zu Ägypten und Syrien. Ein Teil dieser städtischen Zivilisation wurde um 2300 v. Chr. Zerstört - aber niemand weiß warum. In der mittleren Bronzezeit wurde das Gebiet von nomadischen Gruppen, die sich in den Hügeln ansiedelten, sowie den umliegenden Zivilisationen Ägyptens, Mesopotamiens, Phöniziens und Syriens beeinflusst. Ab dieser Zeit sehen wir den Beginn eines Glaubens an das Leben nach dem Tod. Militärische und politische Ereignisse aus dieser Zeit werden in Keilschrifttafeln, den Amarna-Briefen, aufgezeichnet. Dies war die Zeit der Herrschaft von Akhnaten und seiner Frau Nefertiti - den Schwiegereltern von Pharao Tutankhamen. Um 1190 v. Chr. Kamen die Philister an und begannen, sich mit der örtlichen Gemeinschaft zusammenzuschließen - sie verloren ihre Identität über die kommenden Generationen.

3. Die Eisenzeit / hebräische Besetzung 1.200 - 330 v. Chr

Aus dieser Zeit gefundene, stilisierte Keramikreste mit stilisierten Vögeln sind der erste Beweis für die Besiedlung durch die Philister. Dies ist auch die Zeit, zu der die Hebräer kamen; Biblische Berichte geben an, dass sie aus ihren Jahren der Sklaverei in Ägypten kamen, die als Prinz in Ägypten erzogen wurden. Skeptiker glauben, dass die Hebräer aus der lokalen Bevölkerung stammten. Es ist interessant zu bemerken, dass einige moderne Autoren glauben, dass es einen Zusammenhang zwischen Akhnatens religiöser Revolution in Ägypten (in der er die polytheistische Religion durch seine eigene monotheistische Religion ersetzt) ​​und Moses, der als ägyptischer Prinz aufwuchs und der Vater von Weho war, gibt die monotheistische Religion der Hebräer, das Judentum. Gemäß der biblischen Geschichte war dies die Zeit, zu der das Vereinigte Königreich Israel gegründet wurde, mit Saul im Jahr 1020 v. Chr. Als erstem König. Im Jahr 1000 v. Chr. regierte König David (traditionell als Autor der Psalmen angesehen). In dieser Zeit wurde der erste Tempel unter König Salomon errichtet. Um 930 wurde das Königreich in zwei Teile geteilt - das Königreich Juda und das Königreich Israel. In den 720er Jahren wurde das Königreich Israel von den Assyrern zerstört. Dies markiert den Beginn des Exils der Hebräer. Im Jahr 586 wurde Jordanien von den Babyloniern zerstört. Ab 538 v. Chr. War die persische Herrschaft vollständig etabliert. Den Juden wurde eine gewisse Autonomie im Staat gestattet, und in dieser Zeit gründeten sie den zweiten Tempel in Jerusalem.

4. Klassische Antike 333 v. Chr. - 640 n. Chr

Unter Alexander dem Großen fiel das Perserreich und ließ die Region von den Hellenen (Griechen) regieren. Da Alexander keine Erben hatte, wurde das Land unter seinen Generälen aufgeteilt. Die Juden befanden sich in der Region namens Juda oder Judäa, ein Teil des Landes, das von Ptolemaios beherrscht wurde, einem Leibwächter Alexanders, der als erster von vielen Ptolemäern Ägypten als Pharao beherrschte. Diese Dynastie würde bis 30 v. Kleopatra VII. Tötete sich nach der Eroberung durch Rom mit einem Esel.

Dies markiert den Beginn der römischen Herrschaft der Region. 63 v. Chr. Kam General Pompey an, obwohl die römische Herrschaft erst durch die Ernennung von Herodes dem Edomiten zum König vollzogen wurde. Der römische Einfluss war in dieser Zeit während der Einführung der römischen Technologie stark zu spüren. Der wichtigste archäologische Überrest aus dieser Zeit ist Herodium, eine Festung, die von Herodes dem Großen errichtet wurde (der König, der dafür bekannt ist, dass alle jungen männlichen Neugeborenen in Bethlehem hingerichtet werden, um die Geburt des Messias zu verhindern). In dieser Zeit wurde Jesus geboren. Das römische Palästina war zu dieser Zeit in Unordnung, und es wurde eine direkte Herrschaft auferlegt. Der jüdisch-römische Krieg ereignete sich und der zweite Tempel wurde zerstört. Der römische Kaiser Hadrian verbannte die Juden aus der Region. Die Römer benannten das Gebiet von Judäa in Syrien in Paelestina um. Das Christentum wurde heimlich praktiziert.

Im Jahr 330 konvertierte der römische Kaiser Konstantin zum Katholizismus und machte ihn zur offiziellen Religion Palästinas. Palästina wurde zum Pilgerzentrum für das Christentum. Dies markiert den Beginn der byzantinischen Regel. Die byzantinische Verwaltung Palästinas wurde während der persischen Besatzung von 614-28 vorübergehend ausgesetzt und dann dauerhaft, nachdem die Muslime 634 n. Chr. Angekommen waren. Sie besiegte die Truppen des Imperiums in der Schlacht von Yarmouk 636 n. Chr.


5. Regel des arabischen Kalifats 638 - 1099 n. Chr

Im Jahr 638 wurde das jüdische Volk zum ersten Mal seit 500 Jahren, seit dem römischen Judenverbot, nach Palästina zurückkehren dürfen. Omar Ibn al-Khattab, der erste Eroberer Jerusalems, der die Stadt zu Fuß betrat, erklärte, dies sei ein heiliger Ort im Islam.Im Jahr 691 ordnete der Kalif Abd al-Malik ibn Marwan an, dass der Felsendom an der Stelle errichtet werden soll, an der der islamische Prophet Mohammed von Muslimen angenommen wird, seine nächtliche Reise in den Himmel auf dem Tempelberg begonnen zu haben. Ungefähr ein Jahrzehnt später ließ Kalif Al-Walid I. die Al-Aqsa-Moschee bauen. Unter umayyadischer Herrschaft erhielten Christen und Juden den offiziellen Titel "Völker des Buches", um die gemeinsamen monotheistischen Wurzeln zu unterstreichen, die sie mit dem Islam gemeinsam hatten. Europäische christliche Pilger besuchten christliche heilige Orte in Jerusalem und Bethlehem und spendeten großzügige Spenden.

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6. Kreuzfahrer-Regel 1099 - 1187 n. Chr

Unter der europäischen Herrschaft wurden Festungen, Burgen, Türme und befestigte Dörfer in ganz Palästina größtenteils in ländlichen Gebieten errichtet, umgebaut und renoviert. Im Juli 1187 befahl der kurdische General Saladin aus Kairo, seine Truppen in der Schlacht von Hattin zu gewinnen. Saladin fuhr fort, Jerusalem einzunehmen. Ein Abkommen, das den Kreuzfahrern einen Sonderstatus gewährte, erlaubte ihnen, sich weiterhin in Palästina aufzuhalten. 1229 verhandelte Friedrich II. Einen 10-jährigen Vertrag, durch den Jerusalem, Nazareth und Bethlehem erneut der Kreuzritterherrschaft unterstellt wurden. Im Jahr 1270 vertrieb Sultan Baibars die Kreuzfahrer aus dem größten Teil des Landes, obwohl sie bis 1291 einen Stützpunkt in Acre hatten. Danach verblieben alle Europäer entweder nach Hause oder schlossen sich mit der lokalen Bevölkerung zusammen.

7. Mamluk-Regel 1270 - 1516 n. Chr

Palästina bildete einen Teil des Damaskus Wilayah (Distrikt) unter der Herrschaft des Mamluk-Sultanats in Ägypten und wurde in drei kleinere Sanjaks (Untergliederungen) mit Hauptstädten in Jerusalem, Gaza und Safad aufgeteilt. Sie wurden von arabischen und muslimischen Schriftstellern der damaligen Zeit als "gesegnetes Land der Propheten und verehrten Führer des Islam" gefeiert. Muslimische Schutzgebiete wurden "wiederentdeckt" und nahmen viele Pilger auf. Während in der ersten Hälfte der Mamluk-Ära (1270 - 1382) der Bau vieler Schulen, Unterkünfte für Reisende (Khans) und die Renovierung von Moscheen während der Kreuzfahrer-Zeit vernachlässigt oder zerstört wurden, [84] war die zweite Hälfte (1382 - 1517) Es war eine Zeit des Niedergangs, als die Mamluken in Gebieten außerhalb Palästinas an Kämpfen mit den Mongolen teilnahmen. Im Jahr 1486 brachen die Feindseligkeiten zwischen den Mamluks und den osmanischen Türken aus, die in einem Kampf um die Kontrolle über Westasien kämpften. Die Mamluk-Armeen wurden schließlich von den Truppen des osmanischen Sultans Selim I besiegt und verloren die Kontrolle über Palästina nach der Schlacht von Marj Dabiq im Jahr 1516.


8. Osmanische Regel 1516 - 1917 n. Chr

Nach der osmanischen Eroberung verschwand der Name "Palästina" als offizieller Name einer Verwaltungseinheit, da die Türken oft ihre (Unter-) Provinzen nach der Hauptstadt nannten. Seit seiner Gründung im Osmanischen Reich im Jahr 1516 gehörte es bis 1660 zum vilayet (Provinz) von Damaskus-Syrien, dem nächsten vilayet von Saida (Sidon), der durch die französische Besetzung von Jaffa am 7. März 1799 - Juli 1799 kurz unterbrochen wurde. Haifa und Caesarea. Trotzdem blieb der alte Name im populären und halboffiziellen Gebrauch. Viele Beispiele seiner Verwendung im 16. und 17. Jahrhundert sind erhalten geblieben. Im 19. Jahrhundert verwendete die "osmanische Regierung" den Begriff Arz-i Filistin (das "Land Palästina") im offiziellen Schriftverkehr, was für alle Absichten und Zwecke das Gebiet westlich des Flusses Jordanien bedeutet, das unter dem Namen "Palästina" unter dem Namen "Palästina" entstand Britisch 1922 “. Die osmanische Herrschaft über die Region dauerte bis zum Ersten Weltkrieg (Erster Weltkrieg), als sich die Osmanen mit Deutschland und den Mittelmächten zusammenschlossen. Während des Ersten Weltkrieges wurden die Osmanen während der Auflösung des Osmanischen Reiches vom Vereinigten Königreich aus einem Großteil der Region vertrieben.

9. Das britische Mandat 1920 - 1948 n. Chr

Im europäischen Sprachgebrauch wurde "Palästina" bis zum Ersten Weltkrieg informell für eine Region verwendet, die sich in der Nord-Süd-Richtung von Raphia (Südosten von Gaza) bis zum Fluss Litani (jetzt im Libanon) erstreckte. Die westliche Grenze war das Meer, und die östliche Grenze war der schlecht definierte Ort, an dem die syrische Wüste begann. In verschiedenen europäischen Quellen lag die östliche Grenze irgendwo zwischen dem Jordan und etwas östlich von Amman. Nach dem Sykes-Picot-Abkommen von 1916 war vorgesehen, dass der größte Teil Palästinas, wenn es von der osmanischen Kontrolle befreit wird, zu einer internationalen Zone wird, die nicht direkt der französischen oder britischen Kolonialherrschaft unterliegt. Kurz darauf gab der britische Außenminister Arthur Balfour die Balfour-Erklärung von 1917 heraus, in der Pläne für die Errichtung einer jüdischen Heimat in Palästina festgelegt wurden. Die von Edmund Allenby unter dem Kommando Englands geführte ägyptische Expeditionstruppe eroberte am 9. Dezember 1917 Jerusalem und besetzte die gesamte Levante, nachdem die türkischen Streitkräfte in Palästina in der Schlacht von Megiddo im September 1918 und die Kapitulation der Türkei am 31. Dezember besiegt worden waren Oktober.

Der formale Gebrauch des englischen Wortes „Palästina“ kehrte mit dem britischen Mandat zurück, das Englisch, Hebräisch und Arabisch als seine drei Amtssprachen in Kraft setzte. Palästina war jetzt der offizielle Name der Entität auf Englisch und Arabisch, während Palestina der offizielle Name auf Hebräisch war. Das Vereinigte Königreich akzeptierte ein Mandat für Palästina, aber die Grenzen des Mandats und die Bedingungen, unter denen es stattfinden sollte, wurden nicht festgelegt. Schließlich gab die britische Regierung Anfang 1947 ihren Wunsch bekannt, das Mandat zu beenden, und übertrug die Verantwortung für Palästina an die Vereinten Nationen.

10. Die UN-Partition 1948 n. Chr. - Gegenwart

Am 29. November 1947 verabschiedete die Generalversammlung der Vereinten Nationen mit einer Zweidrittelmehrheitsmehrheit den VN-Partitionsplan für Palästina (Resolution 181 der Generalversammlung der Vereinten Nationen), einen Plan zur Lösung des arabisch-jüdischen Konflikts durch Teilung des Territoriums in verschiedene jüdische und arabische Staaten, wobei der Großraum Jerusalem (einschließlich Bethlehem) unter internationale Kontrolle gerät. Jüdische Führer (einschließlich der Jewish Agency) akzeptierten den Plan, während palästinensische arabische Führer ihn ablehnten und Verhandlungen verweigerten. Die benachbarten arabischen und muslimischen Staaten lehnten den Teilungsplan ebenfalls ab. Die arabische Gemeinschaft reagierte heftig, nachdem das Arabische Oberkommando einen Streik ausgerufen und viele Gebäude und Geschäfte niedergebrannt hatte.

Während sich die bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen arabischen und jüdischen paramilitärischen Truppen in Palästina fortsetzten, endete das britische Mandat am 15. Mai 1948, da die Gründung des Staates Israel am Vortag ausgerufen wurde (siehe Erklärung zur Gründung des Staates Israel). Die benachbarten arabischen Staaten und Armeen (Libanon, Syrien, Irak, Ägypten, Transjordanien, Heilige Kriegsarmee, Arabische Befreiungsarmee und örtliche Araber) griffen Israel nach seiner Unabhängigkeitserklärung sofort an, und der arabisch-israelische Krieg von 1948 folgte. Folglich wurde der Partitionsplan nie implementiert. Nach dem Arabisch-Israelischen Krieg von 1948 besiegten die Waffenstillstandsabkommen von 1949 zwischen Israel und den benachbarten arabischen Staaten Palästina als eigenständiges Territorium. Mit der Gründung Israels wurden die verbleibenden Länder auf Ägypten, Syrien und Jordanien aufgeteilt.

Das Ergebnis dieser Partitionen in Bildern

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Jamie Frater

Jamie ist der Besitzer und Chefredakteur von Listverse. Er verbringt seine Zeit mit der Arbeit an der Site, recherchiert nach neuen Listen und sammelt Kuriositäten. Er ist fasziniert von allen historischen, gruseligen und bizarren Dingen.