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10 überraschende Fakten zu Magie und Aberglauben im antiken Griechenland
Noch heute sind Horoskope in den meisten Zeitungen zu finden, Wahrsager sind in jeder Stadt und Stadt präsent, und viele von uns vermeiden es, unter Leitern zu gehen (nur für den Fall). Die vernünftigen Griechen waren genauso abergläubisch wie wir und vielleicht sogar noch mehr. Sie hinterließen hunderte Schriften und andere materielle Beweise, die belegen, wie Magie und Aberglaube sie in ihrem täglichen Leben beeinflusst haben.
10Nekromantie
Bei Nekromanie geht es darum, den Geist der Toten zu erwecken, um sie zu vergötternden Zwecken zu rufen und um ihre Hilfe in magischen Angelegenheiten zu erhalten. Im antiken Griechenland verurteilten die Menschen die Nekromantie öffentlich, schienen sich jedoch offen akzeptiert zu haben.
Die Menge an Beweisen für die Nekromantie im antiken Griechenland ist überwältigend. Eines der frühesten aufgenommenen Beispiele stammt aus dem Odysseewo Odysseus ein kompliziertes Ritual durchführt, um die Geister der Toten zu kontaktieren, indem er Opfer, Gebete und Opfergaben kombiniert. Andere literarische Beweise stammen von Platon, der der Nekromantie skeptisch gegenübersteht. Herodot beschreibt ein nekromantisches Ritual, das am Fluss Acheron durchgeführt wird, wo das Orakel der Toten von einem Boten von Periander, dem Tyrannen von Korinth, konsultiert wird.
Wesentliche Beweise für Nekromantie wurden auf Hunderten von eingeschriebenen Fluchentabletten gefunden, die in Gräbern (zusammen mit anderen Gegenständen wie Figuren) platziert wurden und die Geister der Toten um ihre Hilfe bitten.
9Superstition und Mathematik
Die Quadratwurzel von 2 ist eine irrationale Zahl (d. H. Sie kann nicht durch einen einfachen Bruch ausgedrückt werden). Als die Pythagoreer auf diese scheinbar harmlose Information stießen, untergrub sie den Kern ihres Glaubens. Die Mathematik war für die Pythagoreer untrennbar mit Mystik und religiösem Leben verbunden, und es wurde angenommen, dass die Struktur des Kosmos mit mathematischer Harmonie zusammenhängt.
Die Pythagoräer versuchten, diese Angelegenheit geheim zu halten, aber eines der Mitglieder enthüllte es außerhalb der Bruderschaft. Der Verräter wurde in tiefes Wasser geworfen und ertrank. Viele Autoren beschreiben diese Person als frühen Märtyrer der Wissenschaft. Man könnte sagen, dass diese Person ein Märtyrer des Aberglaubens war, da nicht der wissenschaftliche Aspekt irrationaler Zahlen den Mord motivierte, sondern seine religiösen Extrapolationen.
8Konferenzen
Die Rezepte für alle Arten von Gebräu waren den alten Griechen bekannt. Ihre Funktionen waren wirklich vielfältig und viele waren sowohl amüsant als auch nutzlos.
Eine Frau furzt unkontrolliert: "Nimm ein paar Haare aus dem Hintern eines Esels, verbrenne sie und zerreibe sie und gib sie einer Frau in einem Drink."
So werden Sie unsichtbar: „Gravieren Sie eine Wachtel auf einem Onyx-Stein, zu dessen Füßen sich ein Seebarsch befindet, und setzen Sie einen Teil der in Lampen verwendeten Mischung unter. Schmiere dein Gesicht mit dem Gebräu, und niemand wird sehen, wer du bist oder was du tust. “
Um eine Frau dazu zu bringen, den Namen des Mannes zu bekennen, den sie liebt: „Legen Sie die Zunge eines Vogels unter die Lippen oder auf ihr Herz und stellen Sie die Frage. Sie wird dreimal seinen Namen sagen. "
7A Lebende Göttin
Peisistratos war ein Tyrann, der Athen im sechsten Jahrhundert v. Chr. Mehrmals regierte. Herodot zufolge erlangte Peisistratos einmal die Macht Athens, indem er ein großes, schönes Bauernmädchen nahm und sie als Göttin Athene ankleidete, ihre Rüstung trug und einen Wagen in die Stadt fuhr.
Peisistratos ritt neben dem Mädchen. In der Zwischenzeit gab eine Gruppe von Herolden bekannt, dass die Göttin Peisistratos zurückbringen würde, um die Stadt zu kontrollieren. Der Trick funktionierte, und Athen wurde von diesem klugen Tyrannen beherrscht.
6Tieropfer
Ochsen, Ziegen und Schafe waren im antiken Griechenland die erste Wahl für Tieropfer, aber es gab auch einige unkonventionelle Entscheidungen. Plutarch zufolge wurden die Welpen von den Spartanern geopfert, um den Kriegsgott Enyalius zu ehren
Manchmal gerieten Tieropfer außer Kontrolle, wie es nach der Schlacht von Marathon im Jahr 490 v. Chr. Der Fall war. Xenophon berichtete, dass die Athener der Göttin Artemis versprochen hatten, dass sie für jeden Feind, den sie töteten, eine Ziege zu ihren Ehren opfert. Herodot berichtet, dass die Athener während der Schlacht 6.400 Gegner getötet haben und es einfach nicht genug Ziegen gab. Stattdessen stimmten die Athener zu, jedes Jahr ein Ritual durchzuführen, bei dem sie 500 Ziegen an Artemis opfern würden. Laut Xenophons Bericht wurde dieses Ritual 100 Jahre nach Marathon immer noch beobachtet.
5 Amuletten
Der Glaube an die magischen Eigenschaften von Amuletten wurde von vielen in Griechenland geteilt. Die Landwirte, die ständig um das Wetter besorgt waren, waren besonders anfällig, ihre Hoffnungen auf die magischen Eigenschaften dieser Gegenstände zu legen. Viele von ihnen trugen Amulette um ihren Hals oder ihre Handgelenke, um sicherzustellen, dass die richtige Regenmenge erreicht wird, damit ihre Ernte gedeihen kann.
Andere Eigenschaften von Amuletten enthalten: Räuber halten, viel Glück, Empfängnisverhütung, einen Liebhaber anziehen und seinen Träger vor Zaubern und schädlicher Magie schützen. Einige hatten merkwürdige Formen, die ihre Kraft verstärkten, darunter ägyptische Krabben, Hände, die obszöne Gesten machten, Phallus, Augen und Vulvas.
4Magische Zauber
Überall im antiken Griechenland wurden auf zahlreichen Tafeln Sprüche gefunden. Viele waren mit medizinischen Praktiken verbunden, entweder um jemanden zu verbessern, die Wirksamkeit von Medikamenten zu verbessern oder sogar um Feinde zu vergiften oder zu schädigen. Obwohl Zaubersprüche hauptsächlich gesprochen wurden, glaubte man, dass ihre Effizienz steigen würde, wenn sie durch spezifische Aktionen wie das Einschreiben der Wörter und das Verwenden von Bildern von Menschen, Tieren, Dämonen und mystischen Symbolen unterstützt würden.
Thessalien war eine Region, die stark mit Hexerei verbunden war. Literaturquellen deuten darauf hin, dass professionelle Hexen in diesem Bereich Zauber verkauften, die auf die Kundenspezifikationen zugeschnitten waren. Aristophanes beschreibt eine seiner Figuren, Strepsiades, die darüber nachdenkt, mit den thessalischen Hexen Kontakt aufzunehmen, damit er ihnen einen Zauber kaufen kann. Strepsiades war verschuldet und seine Idee war, den Mond mit einem dieser Zaubersprüche einzufangen. Wenn der Mond nicht wieder aufstieg, konnten die monatlichen Zinsen seiner Schulden nicht weiter steigen.
3Oracles
Orakel im antiken Griechenland könnten zwei eng miteinander verwandte Dinge bedeuten: eine Aussage, die von verschiedenen Gottheiten (von denen einige durch einen Vermittler kommen könnten) gemacht wurde, oder die Orte, an denen solche Aussagen gemacht wurden. Viele dieser Aussagen waren Antworten auf menschliche Fragen. Einige wären einfach "Ja" oder "Nein", während andere in kryptischer oder mehrdeutiger Form auftreten könnten.
Das Orakel von Zeus in Dodona in Epirus ist eines der ältesten griechischen Orakel. Während des fünften Jahrhunderts v. Chr. Sprachen die Priesterinnen im Auftrag des Gottes Zeus und beantworteten die Fragen, die auf Bleiplatten geschrieben waren, mit Ja oder Nein. Etwa 80 solcher Tabletten sind bis heute erhalten und im Museum von Ioannina in Griechenland zu finden. Einige Beispiele:
"Lysanias fragt Zeus und Dione, ob er der Vater des von Annyla geborenen Jungen ist."
"Cleoutas fragt Zeus und Dione, ob es für ihn lohnend und vorteilhaft ist, Schafe zu grasen."
2Astrologie
Die Astrologie beeinflusste den griechischen Geist auf zwei Arten: Entweder indem er behauptete, dass das Verhalten von Planeten einen unausweichlichen Einfluss auf die menschlichen Angelegenheiten ausübte, oder indem er als Leitlinie in Bezug auf menschliche Persönlichkeiten und Trends gemäß der Position der Himmelskörper zum Zeitpunkt der Geburt des Einzelnen dient.
Viele antike griechische astrologische Werke sind erhalten geblieben. Einer der bekanntesten wurde vom Astrologen Vettius Valens (2. Jahrhundert v. Chr.) Verfasst, der, seinem Ton und seinen Worten nach zu urteilen, hinsichtlich der mit den Tierkreiszeichen verbundenen Persönlichkeitstrends nicht sehr optimistisch klingt. In seiner Arbeit Die astrologischen AnthologienZum Beispiel sagte er, dass die Geburt unter Stier beschämend sei und dass diese Menschen wahrscheinlich an „Schmerzen in den Nasenlöchern durch Verletzungen und Krankheiten, gebrochenen Gliedmaßen, Kehlkopftumoren, Ischias und Abszessen leiden würden. Steinbock, fügt Valens hinzu, ist ein "böses und unbeständiges" Zeichen, und solche Leute "neigen dazu, Fehler zu machen, wankelmütig, kriminell, unehrlich, zensiv und abstoßend."
1 Träume
Die Vorstellung, dass die Träume die Zukunft vorhersagen könnten, war im antiken Griechenland weit verbreitet. Der antike Wahrsager Artemidorus stellte eine Arbeit mit dem Namen Interpretation von Träumen, wo er einige komplizierte Bedeutungen offenbart, die mit Zahlenspielen verbunden sind
"Ein Wiesel im Traum zu sehen, bedeutet eine böse und heikle Frau und eine Klage, denn" Klage "und" Wiesel "sind isopsephisch [wenn wir also den numerischen Wert der Buchstaben in diesen Worten addieren, sind sie beide gleich]."
„Eine alte Frau in einem Traum zu sehen, sagt einem Kranken den Tod voraus, da [die Wörter] 'alte Frau' 704 addiert und 'die Beerdigung' 704. Eine alte Frau symbolisiert auf jeden Fall eine Beerdigung, da Sie wird in nicht allzu ferner Zukunft sterben. “
Cristian ist ein freier Autor und Herausgeber von Ancient History Encyclopedia. Er studiert derzeit Archäologie (Universität Leicester) und hat eine starke Leidenschaft für die menschliche Vergangenheit.