10 Mythologische Perspektiven auf die Menstruation

10 Mythologische Perspektiven auf die Menstruation (Geschichte)

In vielen Weltkulturen wird die Menstruation traditionell als Quelle intensiver weiblicher spiritueller Kraft angesehen, manchmal gefürchtet, manchmal verehrt. Hier sind 10 Ansichten über die Menstruation aus der Geschichte.

10 Steinmetz


Blut ist ein wichtiger Teil des traditionellen Cherokee-Glaubenssystems und symbolisiert das Leben. Überzeugungen über die Fortpflanzung behaupten, dass Fleisch und Blut eines Babys von der Mutter beigesteuert werden, während das Sperma des Vaters zur Grundlage des Skeletts wird. Menstruationsblut galt als besonders kraftvoll, symbolisch für weibliche Stärke und konnte in Zauberei, Kriegsführung und Ballspielritualen gegen einen Feind kanalisiert werden.

Eine Cherokee-Legende erzählt von einem kannibalistischen Monster namens Nun'yunu'wi oder Stoneclad. Wegen seiner steinähnlichen Haut war er praktisch unangreifbar, und kein Krieger konnte jemals hoffen, ihn zu besiegen. Er lauerte in den Bergen, mit einem magischen Stock, der ihn wie ein Hund führte, wo er unglückliche Jäger aufspüren, töten und essen würde, auf die er stolperte. Seine einzige Schwäche war, dass er es nicht ertragen konnte, eine menstruierende Frau anzusehen. Obwohl kein Cherokee-Krieger ihn besiegen konnte, wurde er bei einer Begegnung mit sieben menstruierenden Jungfrauen zerstört. Einer nach dem anderen standen sie auf seinem Weg und tranken seine Kraft, und er zerfiel zu Staub.

9 Kung Menarcheal Rite


Die Kung-Leute im südlichen Afrika glauben, dass Menstruationsblut eine starke Lebenskraft ist, und die erste Menstruation eines Mädchens soll mächtig sein numoder spirituelle Energie. Wenn ein Mädchen zum ersten Mal menstruiert, muss es den menarchealen Ritus durchlaufen, was die Isolation von anderen beinhaltet und bestimmte Aktivitäten vermeidet. Wenn ein Mädchen von ihrer ersten Menstruation erfährt, muss sie sich mit niedergeschlagenen Augen hocken, bis eine Mentorin sie unterstützt. Dieser Mentor ist nicht ihre Mutter, da die spirituelle Energie der ersten Menstruation und Geburt gefährlich zu kombinieren ist.

Für das Mädchen wird ein Abgeschlossener Schutzraum errichtet, der sich in der Nähe der Gemeinde befindet, jedoch von ihr getrennt ist. Da ihre spirituelle Energie gefährlich hoch ist, muss sie die Umwelt nicht beeinträchtigen. Wenn das Mädchen die Sonne betrachtet, würde es heißer werden und Erdpflanzen zerstören; Wenn sie auf die Wolken schaut, würden sie keinen Regen geben. Sie muss vor Berührung mit dem Boden oder Regenwasser geschützt werden. Sie muss auch von der Jagd auf Männer ferngehalten werden, da ihre kraftvolle Energie die Kraft ihrer Waffen und Giftpfeile verringern und die Jäger faul und lethargisch machen würde.


8 Den roten Drachen köpfen


Im alten taoistischen Denken wird Menstruationsblut genannt Chilongoder Roter Drache und ist die Quelle weiblicher Energie. (Sperma ist mittlerweile die Quelle der männlichen Energie und wird weißer Tiger genannt.) Frauen verlieren ihre Qi-Energie durch Menstruation, während Männer sie durch Ejakulation verlieren. In der alchemistischen Gynäkologie gab es Techniken, um die Menses einer Frau auf einen gelben Fluss zu reduzieren, bevor sie vollständig verschwanden, wodurch Frauen ihre Energie aufrechterhalten konnten.

Eine uralte Geschichte erzählt von einer jungen Frau namens Perfected Guan, die vor einer arrangierten Ehe in die Berge flüchtete. Dort traf sie einen alten Mann mit dichten Augenbrauen und blauen Augen, der sich eine Linie auf den Bauch zog und sagte: „Ich habe den roten Drachen für Sie geköpft. Jetzt kannst du dem Dao beitreten. “

Die Methoden waren bekannt als „Blut umwandeln und zum Weiß zurückkehren“ und „die Form des Großen Yin verfeinern“. Um Menses zu verhindern, war sexuelle Reinheit erforderlich, so dass Frauen „den Roten Drachen enthaupten“. Es sollte auch die Nebenwirkung haben die Brüste veranlassen, sich zurückzuziehen. Taoistische Gynäkologen empfahlen, die innere Konzentration zu kultivieren und die sexuelle Energie durch Massieren der Brust kontrolliert zu stimulieren.

7 Tapu

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Im Maori-Glauben tapu ist das wichtigste persönliche spirituelle Attribut, das von den Göttern stammt. Es ist sowohl eine sehr persönliche als auch eine universelle Kraft. Blut soll extrem sein tapuund so sind menstruierende Frauen. Daher bedeutet diese spirituelle Kraft, dass Sicherheitsbeschränkungen auferlegt werden mussten. Menstruierende Frauen durften nicht ins Meer gelangen, da Haie das Blut riechen oder Pferde reiten dürfen, die ebenfalls Blut riechen können.

Einige behaupteten, die Menstruation sei mit dem Mond verbunden, der Ehemann aller Frauen, und die Menstruationsentlassung sei so gewesen tapu weil es als eine Art unreifer oder unentwickelter Mensch angesehen wurde. Es wurde gesagt, dass Häuptlinge und andere Männer des Ranges Frauen meiden, da der Kontakt mit durch Menstruationsmacht verschmutzten Orten sie hellseherischer Macht berauben könnte. Einige haben behauptet, dass Menstruationsblut als „unrein“ angesehen wurde, andere haben jedoch gesagt, dass dies ein Missverständnis ist, das auf der Verschmelzung der mythologischen Konzepte der Maori mit den christlichen Ideen beruht.

2010 sorgte das Te Papa Museum im neuseeländischen Wellington für Kontroversen, als eine Installation von Maori-Jade-Kunstwerken eine Warnung fürwahine (Frauen) die entweder sind Hapu (schwanger) oder Kumpel wahine (Menstruation) "wegbleiben, wie die tapu der Objekte und der tapu von menstruierenden Frauen wäre gefährlich zusammen zu stellen.

6 Lady Blood


Die Maya glauben, dass Menstruation und Geburt mit der Mondgöttin verbunden waren, die manchmal als Lady Blood oder Ixchel bekannt ist. Die Quiche Maya bezeichnete die Menstruation als „das Blut, das vom Mond stammt“, während die Itzaj Maya sagen, dass „ihr Mond gesunken ist“, wenn eine Frau menstruiert. Die Tzotzil glaubten, dass der Mond während des Neumonds menstruiert.

Menstruationsblut galt als Quelle geschlechtsspezifischer Macht. Penisblut war das Äquivalent für Männer und wurde bei rituellen Zeremonien mit Nadeln freigesetzt, um sie den Göttern näher zu bringen.Bei den Frauen wurde davon ausgegangen, dass es weitgehend außerhalb ihrer Kontrolle liegt. Ein Wort für die Menstruation, Yilic, abgeleitet von dem Wort Ilah oder Ilmah, übersetzt als "in menstruation" und "um zu sehen". Menstruation wurde als eine Form des Sehens gesehen, die nicht aus den Augen, sondern aus dem Mutterleib und dem Blut stammte. Ein anderes Maya-Wort für die Menstruation, u, auch Mond genannt und ein Monat im Mondkalender.

5 jüdische männliche Menstruation


Ein sehr seltsames Element des mittelalterlichen Antisemitismus war die Vorstellung, dass jüdische Männer menstruierten. Es lässt sich auf Augustinus im fünften Jahrhundert zurückführen, der glaubte, dass jüdische Männer „die Frauenkrankheit“ erlitten haben. Der Mythos wurde von der Vorstellung von Frauen als unrein und krank wie der Hass gegen Juden inspiriert. Der angebliche Blutverlust durch die Menstruation soll jüdische Männer dazu veranlasst haben, das Blut christlicher Babys zum Ausgleich zu suchen. Dies ist der Ursprung des Blutverleumdungs-Mythos, der Europa seit Jahrhunderten geplagt hat.

Spätere Denker revidierten die Idee und glaubten stattdessen, dass jüdische Männer an monatlichen Anfällen rektaler Blutungen litten, in dem Maße, dass Leiden an Hämorrhoiden in einem Inquisitionsverfahren als Beweis für jemanden dienen könnte, der im Verborgenen jüdisch ist. Laut dem jüdischen Historiker Yusef Yurashalmi hat Juan de Quinones de Benavente im 17. Jahrhundert eine ganze Abhandlung verfasst, in der er die Idee beweisen wollte: „Jüdische Männer… sind im Grunde keine Männer mehr, sondern Frauen, und das Verbrechen der Deizid hat es getan wurde mit Kastration bestraft. “

4 Geh


Die alten Zoroastrianer verbanden die Menstruation mit dem bösen Gott Ahriman. Nachdem der gute Gott Ohrmazd oder Ahura Mazda das Universum erschaffen hatte, griff Ahriman ihn sofort an, wurde jedoch 3000 Jahre lang ausgeschlossen, als Ohrmazd ein heiliges Gebet rezitierte. Verschiedene Dämonen arbeiteten daran, ihren bösen Herrn aus seiner Betäubung zu bringen, was schließlich von Geh (oder Jeh oder Jahi), der Hure-Dämonin, vollbracht wurde, die versprach, Gerechten, Rindern und der gesamten reinen Welt Leid und Pest zu bringen. Ihre Worte erweckten Ahriman, die sie auf die Stirn küsste, und sie wurde die erste, die durch das Blut der Menstruation "verschmutzt" wurde und angeblich dazu geschaffen wurde, den Menschen unfähig zu machen, gegen die Mächte des Bösen zu kämpfen.

Eine andere Version des Mythos sieht vor, dass Geh Ahrimans Chef-Hure-Dämon wird. Er soll Frauen beschmutzen, die wiederum Männer beschmutzen, damit sie sich von ihrer eigentlichen Arbeit abwenden. Moderne Zoroastrianer betrachten Menstruationsblut als zu sein Nasuoder tote, verfallende, umweltverschmutzende Materialien. Zoroastrische Tabus bestehen auf der strikten Trennung menstruierender Frauen: Niemand darf sich innerhalb von 1 Meter nähern, sie muss Essen auf Metallplatten geben, und sie muss Fleisch meiden oder belebendes Essen vermeiden, das den Feind der Umweltverschmutzung stärkt. ”

3 Pliny der Ältere

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Der römische Schriftsteller des ersten Jahrhunderts, Plinius der Ältere, ist für eine Vielzahl von Menstruationsmythen verantwortlich, die im Mittelalter in Europa bestanden. In seinem Naturgeschichte, Schrieb Pliny über die zerstörerische Kraft von Menstruationsblut, von dem er glaubte, dass es Obst und Getreide verdorren könnte, sauren Wein, stumpfen Spiegeln, rostigem Eisen und Bronze, stumpfen Rasierern, Bienen töten, lila Stoffe verschmutzen, Hunde in den Wahnsinn treiben, Stürme und Wirbelwinde vertreiben und Fehlgeburten bei Menschen und Pferden verursachen. Ein Sex mit einer menstruierenden Frau während einer Sonnen- oder Mondfinsternis könne für den männlichen Partner zu Krankheiten oder zum Tod führen. Menstruationsblut hatte jedoch einige heilende Eigenschaften, es heilte Gicht, Scrofula, Hautwachstum, Erysipel, Fieber und Bisse von tollwütigen Hunden. Es diente auch als Schutz gegen dunkle magische Künste aus dem Osten.

Nach seiner erschöpfenden Auflistung der Menstruationsblut-Eigenschaften behauptete Pliny eindringlich: „Das ist alles, was es für mich zu melden wäre, und das meiste davon sage ich nicht ohne Scham. Das, was übrig bleibt, ist verabscheuungswürdig und unaussprechlich, und daher sollte meine Arbeit sich vom Thema Mensch beeilen. “Plinys Meinung über die ganze Sache lässt sich am besten in dieser Passage zusammenfassen:„ Kaum etwas ist ungeheuerlicher als dieser Fluss und natürlich von ihrem. “Das wäre ehrlich gesagt lächerlich, wenn Plinys Glaube nicht über ein Jahrtausend vor der Befragung geblieben wäre.

2 Yanomami Abgeschlossenheit

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Für die Yanomami im Norden Brasiliens ist Blut ein Symbol der kosmischen Entropie. Menstruierende Frauen und Mörder, die feindliches Blut aufgenommen haben, sind beide als bekannt Unokai, was im ersten Fall als "der Mordfall von Frauen" übersetzt werden kann. Sowohl Krieger als auch pubertierende Mädchen haben einen Überschuss an Blut in ihrem Körper und müssen isoliert und mit einem Ritual abgeschieden werden, um die Sicherheit zu gewährleisten.

Bei ihrer ersten Menstruation muss ein Mädchen ihre Mutter informieren, die eine Abholzungshütte mit Blättern von einem bestimmten Strauch baut, um das Mädchen vor den Augen von Männern zu verbergen. Dies wird durch eine uralte Legende gerechtfertigt, die von einem jungen Mädchen erzählt, das zu seiner ersten Periode zurückgezogen wurde, während die Gemeinschaft ein Ritualfest für die Gäste bereitete. Nachdem sie einen Mann schreien hörte: "Jede Frau muss ausnahmslos singen und tanzen", nahm sie an, dass es für sie bestimmt war und kam aus der Abgeschiedenheit heraus, um sich daran zu beteiligen. Der Boden wurde sofort zu Schlamm, und das gesamte Dorf versank in der Unterwelt und wurde zu Felsen .

Um einem solchen Ergebnis vorzubeugen, unterliegt ein Mädchen bei seiner ersten Menstruation einer Reihe ritueller Verpflichtungen: Sie muss nackt sein, direkten Kontakt mit Wasser vermeiden, indem sie mit einem in den Mund geschobenen hohlen Stock getrunken wird, kann nur flüsternd sprechen. und beschränkt sich auf eine Diät aus Kochbananen und gelegentlichen Krabbenschalen.Wenn sie ihre Abgeschiedenheit nicht richtig abschließt, wird angenommen, dass sie vorzeitig altern und eine alte Frau werden wird.

1 Kamakhya

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Im Sakta Tantra repräsentiert der Menstruationszyklus im weiblichen Körper die wechselnden Jahreszeiten und die universelle Ordnung. Es ist besonders mit der Göttin Kamakhya oder Mutter Shakti verbunden, deren Kamarupa-Tempel in Gauhati im indischen Bundesstaat Assam liegt. Beim jährlichen, dreitägigen Ambubachi Mela Festival im August oder September der Göttin Yoni Es wird angenommen, dass sich (Vagina oder Gebärmutter) auf der Erde manifestiert und jedes Jahr Zehntausende von Anhängern anzieht. Im Kamarupa - Tempel soll ein roter Arsen - Stein der sein Yoni der zerstreuten Göttin Sati fließt während dieser Zeit mit rotem Wasser. Der Tempel ist drei Tage lang geschlossen, da im Inneren orthodoxe Rituale durchgeführt werden. Am vierten Tag werden die Türen geöffnet, und Devotees dürfen empfangen werden Darsan (Segen durch Betrachten der Göttin durch ein rotes Tuch), Prasad (gesegnetes Essen) und vielleicht ein Stück rotes Tuch aus ihrem Sari, das Fruchtbarkeit darstellt.

In der tantrischen Alchemie wird das Gebärmutterblut der Göttin mit rotem Arsen in Verbindung gebracht, und es wird angenommen, dass es heilende Kräfte hat, insbesondere die Heilung von Menschen, die an Leukodermie leiden, sowie die Fähigkeit, Metalle in Gold umzuwandeln. Einige extremistische Tantriker glauben, dass das Ambubachi-Festival die beste Zeit des Jahres ist, um Menschenopfer zu begehen, die heutzutage allgemein verpönt sind. Ein Mystiker versuchte sogar, seine 18 Monate alte Tochter im Tempel zu opfern und schnitt mit einem Rasiermesser an ihrem Hals, bevor Tempelbeamte intervenierten, und der Mann wurde verhaftet.