10 erschreckende Wege, wie die amerikanischen Puritaner die Quäker verfolgten

10 erschreckende Wege, wie die amerikanischen Puritaner die Quäker verfolgten (Geschichte)

"Ich würde Feuer in einer Hand tragen", sagte ein früherer amerikanischer Prediger seiner Versammlung, "alle Quäker der Welt zu verbrennen."

Er war einer der Puritaner, die auf der Suche nach religiöser Toleranz nach Amerika aufbrachen. Sie hatten in England um Religionsfreiheit geweint, aber als sie in Amerika gelandet waren, waren all diese Vorstellungen von Toleranz schnell verblasst.

Die Puritaner wurden bereits genauso grausam wie die Menschen, denen sie entkommen wollten. Und keine Religion würde so schrecklich leiden wie die Quäker.

10 Die ersten Quäker in Amerika wurden entkleidet, geschlagen und verhungert


Die ersten Quäker betraten 1656 in Amerika Fuß und misshandelten sie von den puritanischen Siedlern. Ihre Namen waren Mary Fisher und Ann Austin, und sie waren Missionare aus England, die geschickt wurden, um ihre Ideen von Spiritualismus und Gewaltlosigkeit in die Neue Welt zu verbreiten. Es hätte sie fast umgebracht.

Fast als sie ankamen, wurden die Frauen lediglich als Quäker festgenommen. Die offizielle Anklage lautete, dass sie "gefährliche, häretische und gotteslästerliche Meinungen" hielten und dass sie ausgezogen, geschlagen und eingesperrt werden sollten.

Die Puritaner zogen sie nackt aus in der Hoffnung, dass sie die Frauen als Hexen empfinden würden. Wenn sie die Zitze einer Hexe fanden, glaubten sie, wäre es gerechtfertigt, sie hinzurichten, und eine Gruppe von Frauen wurde geschickt, um die Kleidung der Missionare abzureißen und ihre Körper auf der Suche nach einer Entschuldigung zu töten. Zumindest sollten sie Frauen sein. Ann Austin würde später darauf bestehen, dass mindestens einer der Personen, die sie untersuchten, „ein Mann in Frauenkleidern“ war.

Die Puritaner konnten nichts finden, was ihnen eine Entschuldigung dafür geben würde, die Quäker aufzuhängen, also beschlossen sie, sie ins Gefängnis zu werfen und zu verhungern. Die Frauen durften nicht einmal Brot. Wenn ein Einheimischer namens Nicholas Upsall nicht Mitleid mit ihnen hätte, wären sie zweifellos langsam und schrecklich gestorben.

Upsall bestach die Wachen, um ihnen Essen zu schmecken, und schaffte es, Fisher und Austin am Leben zu erhalten. Dennoch hielt die Kolonie sie fünf Wochen lang in Ketten, bevor sie schließlich aufgab und die Frauen auf eine Einwegreise nach Barbados schickte.

9 Puritaner verurteilten jeden, der einen Quäker nach Amerika brachte

Bildnachweis: Historisches Ipswich

Nachdem Fisher und Austin gegangen waren, wurden die Puritaner den Quäkern nicht freundlicher. Für sie waren die Quäker, die Amerika zu besuchen begannen, eine Bedrohung für ihre Religion. Sie sahen sie, wie ein Puritaner es ausdrückte, als „Instrumente zur Verbreitung des Königreichs Satans“, und sie würden sich nicht damit abfinden.

In New England wurde ein neues Gesetz eingeführt, das die Verbannung von Quäkern in die Kolonie zum Verbrechen macht. Jedes Schiff, das mit einem Quaker an Bord an der Kolonie anlegt, wird mit einer Geldstrafe von 100 Pfund bestraft und muss den Quaker auf eigene Kosten zurückschicken. Wenn sie sich nicht einhielten, wurden sie ins Gefängnis geworfen, bis sie ihre Meinung geändert hatten. Die Quäker selbst mussten mit 20 Streifen ausgepeitscht, ins Gefängnis geworfen werden und harte Arbeit verrichten, bis sie bereit waren, in ihre Heimatländer zurückgeschickt zu werden.

Die Bücher der Quäker wurden als eine solche Bedrohung angesehen, dass die Kolonie nicht einmal riskieren würde, dass jemand sie ansieht. Jede Person, die in Neuengland lebte und ein Quaker-Buch entdeckt hatte, musste es sofort zum Richter bringen, um es verbrennen zu lassen. Und wenn sie jemals bei der Verteidigung eines Quäkers erwischt wurden, könnten sie mit einer Geldstrafe belegt, eingesperrt oder sogar verbannt werden.

Nichts davon hinderte die Quäker jedoch daran, Missionare nach Amerika zu schicken. Wenn niemand sie über den Atlantik bringen würde, bauten sie einfach ein eigenes Boot.


8 Frauen wurden nackt ausgezogen und geschlagen

Bildnachweis: Joseph Aubert

Quaker-Frauen wurden nicht nur geschlagen und eingesperrt. Die Puritaner machten Quäker missbraucht zu einer sonderbaren sexuellen Darstellung. Sie würden sie bis zur Taille nackt ausziehen und durch die Stadt ziehen, dabei den Rücken schlagen.

Einer der brutalsten Vorfälle ereignete sich mit drei Frauen namens Ann Coleman, Mary Tompkins und Alice Ambrose. Im Winter wurden diese Frauen nackt ausgezogen, an einen Wagenrücken gebunden und durch die Straßen gezogen, während ein Mann ihnen folgte und ihnen den Rücken schlug.

Diese Frauen wurden nicht nur auf einer Straße vorgeführt - sie wurden auf einer über 130 Kilometer langen Reise durch die Hauptstraßen von elf verschiedenen Städten geschleppt. Jedes Mal, wenn sie eine neue Stadt erreichten, ließen sie sich von einer einheimischen Frau entleeren und ein Polizist schlug sie blutig.

Es war schrecklich, aber es war noch lange nicht das einzige Mal, dass es passierte. Zahllose Quaker-Frauen wurden von den Puritanern ausgezogen und geschlagen, manchmal, während ihre Ehemänner gezwungen waren, hinter sie zu marschieren und zu sehen, wie die Frauen, die sie liebten, brutal behandelt wurden. Und alles im Namen Jesu Christi.

7 in Massachusetts gefangene Quäker hatten die Ohren abgeschnitten


Puritanische Gesetze wurden nur härter. Ab 1656 sollte jeder in Massachusetts gefangene männliche Quäker das rechte Ohr abschneiden lassen. Wenn sie zurückkommen würden, würden sie das andere Ohr verlieren. Und wenn sie wieder zurückkommen würden, würden sich ihre Zungen mit einem glühenden Eisen durchbohren.

Die ersten Männer, die ihre Ohren verloren haben, waren Christopher Holder und John Copeland. Sie waren am New York nach New England gekommen HolzhausDas Boot, das die Quäker nach den Gouverneuren von New England bauten, machte es zum Verbrechen, sie in die Neue Welt zu transportieren.

Zuerst waren die Puritaner etwas zimperlich, wenn es darum ging, ihre Gesetze durchzusetzen. Holder und Copeland waren bereits zu oft aus der Massachusetts Bay Colony geworfen worden, um gezählt zu werden, aber sie kamen immer wieder, egal was mit ihnen geschah.

Die Puritaner hatten es satt. Am 17. Juli 1658 zerrten sie Holder und Copeland ins Gefängnis und schnitten den beiden Ohren der beiden Männer ab.Sie wurden im Gefängnis gehalten, wo sie brutal und neun Wochen lang wiederholt nach einem festgelegten Zeitplan ausgepeitscht wurden. Dann wurden sie schließlich zwangsweise nach England zurückgeschickt.

Wenn sie zurückkehrten, versprachen die Puritaner, würden sie sofort hingerichtet.

6 Vier Quäker wurden wegen ihres Glaubens ermordet

Bildnachweis: University of Idaho

Holder und Copeland wurden nie von den Puritanern getötet, obwohl sie zurückkehrten. Beide Männer wurden ins Gefängnis geworfen und versprachen eine Todesstrafe, aber die Puritaner, vielleicht aus einer anhaltenden Unlust, um zu töten, endeten damit, sie wieder aus dem Land zu werfen.

Es war das letzte Mal, dass sie einem Quäker Gnade erweisen würden. Fünf Tage später erschien eine Gruppe von drei Quäkern, um gegen die Behandlung zu protestieren, die Holder und Copeland erhalten hatten - und wurde bald der erste, der getötet wurde.

Zwei von ihnen, Marmaduke Stephenson und William Robinson, wurden herausgezogen und vor einer jubelnden Menge gehängt. Aber der dritte, Mary Dyer, wurde verschont. Ihr Sohn bat den Gouverneur, sie nicht zu töten, und versprach, dass sie niemals wiederkommen würde, wenn sie sie gehen ließen.

Sie ließen Dyer zusehen, wie ihre Freunde sterben, aber sie ließen sie nach England zurückkehren, solange sie versprach, niemals zurückzukehren. Dyers Glaube war jedoch zu stark, als dass er aufhörte, ihre Religion zu predigen. Innerhalb eines Jahres war sie nach Boston zurückgekehrt. Die Puritaner haben ihr Versprechen gehalten. Sie und der Mann, den sie mitbrachte, William Leddra, wurden die nächsten zwei Personen, die hingerichtet wurden, weil sie Quäker waren.

5 Leichen der toten Quäker wurden entweiht und gedemütigt

Bildnachweis: Howard Pyle

Bevor Mary Dyer getötet wurde, hatte sie ein totgeborenes Kind. Es war eine schreckliche Erfahrung. Mit Hilfe ein paar sympathischer Einheimischer begrub sie das tote Kind schnell in einem würdevollen Grab vor Boston und kehrte dann zurück, um den Tag zu erwarten, an dem sie zu dem Baby kam, das sie verloren hatte.

Als Gouverneur John Winthrop davon erfuhr, benutzte er ihre Tragödie, um sie auf die schrecklichste Weise zu demütigen, die man sich vorstellen kann. Winthrop hatte Dyers Baby aus dem Grab gezogen und der Öffentlichkeit gezeigt. Sein totes Baby sei "ein Monster", und es war ein Beweis dafür, dass Dyer eine Hexe war.

Dyers Körper wurde nicht besser behandelt. Auf Befehl ihrer Henker wurde sie am Galgen hängen gelassen. Einer ihrer Mörder, General Atherton, rühmte sich: "Sie hängt wie eine Flagge für andere, um sie als Beispiel zu nehmen."

Nicholas Upsall, der Mann, der Mary Fisher und Ann Austin vor dem Hunger rettete, versuchte, Dyer eine anständige Beerdigung zu ermöglichen. Er wollte, dass sie in einem respektablen Grab begraben wurde, und wollte einen Zaun bauen, um ihren Körper zu schützen. Seine Bitte wurde jedoch abgelehnt. Dyer wurde ohne Zeremonie begraben.

4 Die Puritaner bedrohten Rhode Island für die Beherbergung von Quäkern


Nicht jeder in Amerika hasste die Quäker. Die meisten Indianerstämme hatten eine ziemlich gute Beziehung zu ihnen. Ein amerikanischer Ureinwohner, nachdem er einem Quäker auf der Flucht vor den Puritanern Zuflucht gewährt hatte, sagte berühmt: "Was für einen Gott haben die Engländer, die sich so miteinander um ihren Gott kümmern?"

Die größte Zuflucht für Quäker in der Neuen Welt war jedoch Rhode Island. Es war der einzige Ort in Amerika, der sich weigerte, sie wegen ihres Glaubens zu verfolgen. Als die Puritaner immer mehr von ihnen aus ihren Kolonien vertrieben, fanden sich immer mehr Quäker im Schutz von Rhode Island versteckt - und das machte die Puritaner wütend.

Die Puritaner von Neu-England bedrohten die Kolonie Rhode Island und sagten ihnen, dass sie jegliche Kommunikation und Handel abschneiden würden, wenn sie nicht anfangen würden, Quäker zu foltern, zu verbannen und zu exekutieren. Rhode Island lehnte dies jedoch ab. Ihr Gouverneur, Benedict Arnold (nicht der Überläufer des Unabhängigkeitskrieges), sandte einen Brief mit der Aufschrift: "Wir haben keine Gesetze unter uns, wonach wir alle bestrafen sollen, indem sie ihre Ansichten nur durch Worte erklären."

3 Personen, die sich zu ihrer Verteidigung ausgesprochen hatten, wurden verhaftet


Die niederländischen Kolonien der Neuen Niederlande waren nicht so freundlich. Ihr Gouverneur, Peter Stuyvesant, tat nichts, um die Quäker zu schützen. Stattdessen hat er es verboten, einen Quäker in sein Zuhause zu lassen. Und als sich die Leute beschwerten, warf er sie ins Gefängnis.

Eine Gruppe von Bürgern, angeführt von einem Mann namens Edward Hart, verfasste einen langen Brief, der gegen die Verfolgung der Quäker protestierte. Keiner der den Brief unterschrieb, war ein Quäker, aber sie konnten nicht untätig herumstehen, während Menschen getötet wurden. Für sie war die Verfolgung der Kolonie eine Verletzung der Lehren Christi und der Satzung der Kolonie.

„Wir sind an das Gesetz gebunden, um allen Menschen Gutes zu tun“, schrieben sie. "Wenn eine dieser Personen sich in uns verliebt, können wir sie nicht im Gewissen mit gewalttätigen Händen anfassen."

Stuyvesant war nicht beeindruckt. Jede Person, die die Zeitung unterschrieb, wurde festgenommen, und diejenigen, die einen Regierungsjob hatten, wurden an Ort und Stelle entlassen. Sie wurden ins Gefängnis geschickt und fütterten nichts außer Brot und Wasser und sagten, dass sie nicht freigelassen werden würden, bis sie auf ihre Unterstützung für die Quäker verzichteten.

Edward Hart war der einzige, der seine Worte nicht zurücknahm. Alle anderen Beteiligten weigerten sich und versprachen, die religiöse Verfolgung zu unterstützen. Stattdessen wurde Hart im Gefängnis gehalten, bis sie befürchteten, dass er unter ihrer Uhr sterben würde. Dann wurde er aus der Kolonie verbannt.

2 Zwei Quaker-Kinder wurden fast in die Sklaverei verkauft


Im Jahr 1659 versuchte die Regierung von Salem, zwei Kinder gewaltsam von ihren Eltern wegzuziehen, nach Barbados zu bringen und sie in die Sklaverei zu verkaufen.

Ihre Namen waren Daniel und Provided Southwick, und ihre Eltern hatten sich vor zwei Jahren zum Quäker-Glauben bekehrt. Ihre Umstellung war nicht einfach. Die Southwicks wurden wiederholt geschlagen, eingesperrt und mit hohen Geldstrafen belegt, um sie zu erschrecken, ihren Glauben aufzugeben.

Diese Geldbußen summierten sich und bald schuldeten die Southwicks mehr Geld, als sie möglicherweise zahlen konnten. Die Puritaner gingen damit um, indem sie ihre Türen aufbrachen und alles, was sie besaßen, konfiszierten. Aber selbst nachdem ihr Besitz gestohlen worden war, hatten sie ihre Beiträge immer noch nicht bezahlt.

Der Gouverneur hatte also einen neuen Plan. Die Southwicks würden den Rest ihrer Schulden decken, erklärte er, indem sie gezwungen waren, zwei ihrer Kinder als Sklaven zu verkaufen.

Zum Glück ist es nie passiert. Kein einziger Kapitän im Land war bereit, sie mit seinem Boot zwei Kinder in die Sklaverei verkaufen zu lassen. Am Ende wurden die Southwicks einfach aus der Kolonie verbannt. Ihr neues Schicksal war jedoch nicht viel besser. Kurz nachdem sie aus Salem verbannt worden waren, starben die Eltern. Die Kinder mussten für sich selbst sorgen.

1 Europa musste eingreifen, um die Quäker zu retten


Die Amerikaner hörten nie auf, Quäker zu foltern - oder zumindest nicht aus freiem Willen. Am Ende mussten sie sie in Ruhe lassen.

Es begann, als ein Mann in den Niederlanden, John Bowne, festgenommen wurde, weil er einen Quaker in sein Haus eingeladen hatte. Es war kaum das erste Mal, dass es passiert war; Viele waren bereits wegen derselben Straftat verhaftet oder verbannt worden. Bowne stand jedoch auf eine Weise, die noch niemand zuvor hatte. Er lehnte es ab, seine Geldstrafe zu zahlen oder gar vor Gericht zu stehen, stattdessen darauf zu bestehen, dass er in Holland vor Gericht steht. Der Gouverneur hatte keine Wahl. Er musste ihn gehen lassen.

Bowne erzählte dem europäischen Gericht alles, was mit den Quakers of America geschah. Das Gericht war schockiert und schrieb dem Gouverneur der Neuen Niederlande bald den Befehl, die Verfolgung der Quäker zu beenden.

So endete es - nicht mit jemandem in Amerika, der einen Herzenswandel hatte, sondern mit einer europäischen Regierung, die sie dazu zwingt, sich zu benehmen. Im Jahr 1689 folgte die englische Regierung, um die Verfolgung der Quäker zu verbieten. Religiöse Toleranz kam schließlich nach Amerika - im Auftrag europäischer Könige.

Mark Oliver

Mark Oliver schreibt regelmäßig Beiträge für Listverse. Seine Texte erscheinen auch auf einer Reihe anderer Websites, darunter The Onion's StarWipe und Cracked.com. Seine Website wird regelmäßig mit dem aktualisiert, was er schreibt.