10 erstaunliche antike Begräbnisreliquien

10 erstaunliche antike Begräbnisreliquien (Geschichte)

Die komplizierten Bestattungen und Rituale der Vergangenheit zeigen, wie einfallslos wir im Umgang mit den Toten sind. Die modernen Potluck-Erinnerungen des 21. Jahrhunderts scheinen fast ohne Zeremonie zu sein, wenn sie gegen die zeremoniellen Riten der Vergangenheit gestapelt wurden, als wir uns bemühten, die heiklen übernatürlichen Kräfte zu besänftigen, die die postmortale Domäne sicherten.

10 altägyptische Zehenringe


Die alten Ägypter waren versierte Astronomen, Naturforscher und frühe Anhänger des Zehenrings. In den letzten Jahren haben Archäologen mehrere mit Metallspitzen versehene Leichen geborgen. Eine perfekt vorbereitete 2.200 Jahre alte Mumie aus Karnak, ein Priester namens Hornedjitef, trug einen goldenen Ring um seinen linken großen Zeh, laut CAT-Scans. Aber warum?

An anderen Orten in Ägypten wurden auf einem Friedhof südlich des antiken Akhetaten (jetzt Amarna) zwei 3.300 Jahre alte, nicht mumifizierte Leichen mit Ringen an den Zehen gefunden, obwohl diese relativen Bürger sich scheinbar nur eine Kupferlegierung leisten konnten. Verräterische Markierungen um die Ziffern der Männer legen nahe, dass sie ihre Ringe zu Lebzeiten getragen haben, und das weitere Scannen hat möglicherweise eine mystische Physiotherapie ergeben.

Genau wie die pseudowissenschaftlichen Kupferarmbänder, die von modernen Infomercials gehandelt wurden, haben die Männer die Ringe wahrscheinlich eher aus Notwendigkeit als für die Mode geschaukelt. Einer der Männer war eine Gehverletzung mit mehreren zuvor gebrochenen Rippen, Brüchen in beiden Unterarmen und seinem rechten Fuß und einem nicht richtig verheilten rechten Femur - auf derselben Seite, an der der Ring angelegt wurde. Es ist nicht sicher, dass dies der Grund für die Zehenspitze war, und wir werden es vielleicht nie wirklich wissen, aber es bietet einen verlockenden Hinweis.

9 Das Grab von Columbus

Bildnachweis: Metropolitan Museum of Art

Die Kathedrale von Santa Maria de la Sede in Sevilla beherbergt das komplizierte Grab von Christopher Columbus. Die Überreste des Navigators werden von vier lebenden Figuren gehalten, die jeweils die vier ehemaligen Königreiche Spaniens - Castille, Aragonien, Navara und Leon - repräsentieren.

Das ist nicht die ganze Geschichte. Das Mammutkreuz „Columbus Lighthouse“ der Dominikanischen Republik behauptet auch, den bedeutenden Kadaver beherbergt zu haben. Sie wurde 1992 in Santo Domingo Este erbaut und erinnert an das 500-jährige Jubiläum dieses schicksalhaften Augusts 1492, "als Columbus das Meer blau segelte".

Warum Santo Domingo? Teilweise wegen Unglücksfällen. Nach einem Leben voller Plünderungen und einheimischer Vergewaltigung, das den Wikingern eine Pause geben würde, krächzte Columbus 1506 und wurde in Valladolid begraben. Als er entschied, dass die Stadt zu "Arbeiterklasse" sei, ließ der Sohn von Columbus Papas Leichnam aufgelöst und in das sonnige Sevilla geschickt werden. Fast 40 Jahre später wurden die Knochen nach Santo Domingo verschifft, um dort in der stattlichen und neu gegründeten Kathedrale Santa Maria la Menor verewigt zu werden.

Kolumbus ruhte sich hier mehrere hundert Jahre aus, bis die Franzosen die Spanier vertrieben und die Knochen ihren Weg nach Kuba fanden. Die Kubaner gaben den Spaniern 1898 den Stiefel, und die Knochen überquerten erneut das Meer nach Andalusien. Überraschenderweise stolperte ein Arbeiter in der Kathedrale von Santa Maria la Menor auf eine Schachtel, die angeblich die Knochen von „Don Colon“ enthielt, ein Begriff, der sowohl für Columbus als auch für seinen Sohn Diego gilt.

Wer ist eigentlich in Sevilla begraben? Es scheint, dass zumindest ein Teil von Columbus der genetischen Analyse entspricht. Teile seiner Leiche können sich jedoch auch in Santo Domingo aufhalten, obwohl die Dominikaner nicht bereit sind, den Sarg für die Wissenschaft zu öffnen.


8 Teotihuacans Fluss des Merkur


In der griechischen Mythologie begrenzt der Fluss Styx die irdische Domäne und die höllische Unterwelt Hades. In jüngster Zeit haben Archäologen die mesoamerikanische Version gefunden - einen Fluss aus Quecksilber unter der Pyramide der gefiederten Schlange in Teotihuacan, dem berühmten, von Aztec benannten Ort, der Tausende von ihnen gebaut hat Jahre zuvor von unbekannten Völkern.

In der Sprache der aztekischen Nahuatl heißt Teotihuacan so etwas wie „die heilige Stätte der Götter“. Er erstreckt sich über eine Fläche von 21 Quadratkilometern und weist verschiedene Strukturen auf, darunter Wohngebiete und mächtige Pyramidentempel, die mit denen der Ägypter vergleichbar sind. In der Blütezeit zwischen 100 v. Chr. Und 700 n.Chr. Boomte seine Bevölkerung mit Schätzungen von 25.000 bis zu ehrgeizigeren 200.000.

Die Pyramiden von Teotihuacan halten ihre Geheimnisse immer noch fest im Griff, aber die Archäologen hoffen, dass sie sich zu einem Königsgrab und vielleicht den Überresten einer wichtigen Figur begeben haben. Zuvor hatte das Grabmal eine Sammlung von rituellen Relikten gefunden, darunter Muscheln, Jaguar-Überreste und seltsamerweise eine Ansammlung kleiner Gummi- und Metallkugeln, die als "Disco-Kugeln" bezeichnet werden.

Der Quecksilberstrom gurrt in einem Tunnel unter der Pyramide, möglicherweise als eine jenseitige Dichtung, die eine Grabkammer verdeckt. Was auch immer auf der anderen Seite lauert, könnte uns letztendlich etwas über die vormals aztekischen Teotihuacan-Baumeister lehren, eine Kultur, die weder über sich selbst noch über ihre Bräuche berichtet.

Archäologen können nicht einmal bestimmen, wie oder von wem die Stadt regiert wurde. Da es nirgendwo Paläste oder königliche Wandgemälde gibt, ist es unklar, ob die Zivilisation unter einem einzigen Herrscher, einem kleinen Kader regionaler Führer oder einem aus Priestern oder hochrangigen Militaristen gebildeten dezentralisierten Königtum stand.

7 japanische Tumuli und Haniwa

Bildnachweis: PHGCOM

Die Ägypter verbrannten ihre Toten mit einer Vielzahl von Gegenständen wie Stühlen und Trinkgefäßen, da Crate & Barrel im Jenseits nicht existiert. Einige tausend Jahre später entwickelte sich in Japan eine etwas ähnliche Tradition. Zwischen 250 und 552 n. Chr., Einer Zeitspanne, die als Tumulusperiode bekannt ist, stapelten die Japaner große Erdhügel oder Tumuli auf Grabstätten.

Der größte Tumulus, Daisenryo Kofun, lebt in Sakai City und gehört (wahrscheinlich) zu Japans 16. Kaiser Nintoku. Das Grab ist 486 Meter lang und 35 Meter hoch. Das brokkoli-grüne Schlüsselloch wirkt inmitten seiner dicht besiedelten Umgebung unwirklich. Und wie alle Kofun Ihr Salz ist es wert, geschützt durch einen imposanten Wassergraben.

Die heiligen Männer, die den Leichnam bestatteten, stellten auch zahlreiche unglasierte Terrakotta-Skulpturen bereit, die haniwa genannt wurden. Dem ältesten, grausamsten Haniwa fehlten Merkmale und lediglich Grenzbegrenzungen. Im Laufe von Hunderten von Jahren entwickelten sich die Haniwa weiter und nahmen die Form von Begleitern, militärischer Ausrüstung, Häusern oder was auch immer der Verstorbene im Jenseits benötigt, an. Die Haniwa, einige so groß wie ihre irdischen Pendants, standen aufrecht, um den Grabhügel im Grabsteinstil zu markieren.

6 Die Reliquie des Heiligen Dorns


Nach der Kreuzigung Christi gelangte die berühmte Dornenkrone in den Besitz von König Ludwig IX. Von Frankreich. Louis integrierte die Krone als Symbol der französischen Königslinie und errichtete in Paris eine gotische Kapelle, die Sainte-Chappelle, um sie zusammen mit seinen vielen christlichen Reliquien auszustellen.

In den Augen der Öffentlichkeit machte Louis 's heilige Sammlung ihn zum "heiligsten" Mann in Europa und zum Premier des westlichen Christentums. Also, was tat Louis, nachdem er (mit sich selbst) mit einem der wertvollsten Geräte des Christentums betraut wurde? Er tat, was jeder König tun würde: Er riss die Dornen ab und befestigte sie an der Schmucklinie der französischen Königsfamilie.

Eines dieser verworrenen Stücke ist als Reliquiar des Heiligen Dorns bekannt, eine verzierte, vergoldete Darstellung des Jüngsten Gerichts. Die goldene Szene ist mit Perlen, Rubinen und Saphiren besetzt. Louis glaubte und befürchtete möglicherweise, dass Christus die Dornen während des Zweiten Kommens zurückerobern sollte, und wir können uns nicht vorstellen, dass er zu glücklich wäre, wenn er seinen irdischen Schmuck in königlichen Glanz verwandelt hätte. Der Gegenstand des Reliquiar (das Jüngste Gericht) wurde zumindest teilweise ausgewählt, um den wiedergeborenen Sohn Gottes zu besänftigen.

5 Der vermutete Sarkophag des hl. Paulus in Rom

Bildnachweis: Berthold Werner

Saint Paul, der Apostel, der früher als Saul von Tarsus bekannt war, pries die Tugenden des Christentums unerbittlicher als jeder andere als Big J selbst. Nach dem Märtyrertod wurden Paul und St. Peter an Roms berühmter kontinentaler Blutlinie, der Via Appia, begraben.

Um seine unverminderte Arbeitsmoral bei der Führung der ersten Generation von Christen zu belohnen, wurden seine sterblichen Überreste in eine der vier ursprünglichen päpstlichen Basiliken Roms, der gleichnamigen Kirche St. Paul außerhalb der Mauern, überführt. Der Legende nach ruht sich St. Paul in einem Sarkophag unterhalb des Hauptaltars der Basilika.

In einer etwas überraschenden Entscheidung entschied sich die Kirche dafür, das Potenzial auf Heiligkeit prüfen zu lassen. Unter dem Altar fanden die Forscher tatsächlich einen Sarkophag und bohrten ein kleines Loch in die angeblich 2.000 Jahre alte Hülle. Im Inneren fanden sie vergoldetes lila Leinen, uralte Weihrauchkörner und Knochenfragmente. Kohlenstoff-14-Verhältnisse bestätigten, dass die Überreste aus dem ersten oder zweiten Jahrhundert stammten und die behauptete Zeitlinie stützten. Um zu feiern, verkündete Papst Benedikt XVI. Die Bestätigung in einer Rede, die 2009 von derselben Basilika als Auftakt zu den Festen von Petrus und Paulus gehalten wurde.

4 sibirische Totenmasken


Die alten sibirischen Kulturen verehrten die Toten mit einer Vielzahl von (für uns) unheimlichen Begräbnisriten. Eine übliche Praxis bestand darin, den Verstorbenen im Abbild zu verbrennen und wieder herzustellen. Bei einer Ausgrabung in der sibirischen Region Kemerovo wurde eine 40-Quadratmeter große Gruft errichtet, die von 30 erwachsenen Leichen besetzt ist, die mit realistischen Todesmasken geschmückt sind, die aus Gips, einem weichen Sandmineral, das als Gips verwendet wird, geschmückt sind.

Das ist der am wenigsten beunruhigende Teil des Verfahrens. Die Körper im Grab von Shestakovo-3 erhielten eine vollständige rituelle Behandlung. Zuerst wurden sie eingeäschert. Dann wurden die größeren Knochen, die hartnäckig intakt blieben, in Leder- oder Stoffattrappen gestopft. Schließlich wurden Masken, die nach dem Abbild des Verstorbenen geformt wurden, auf die Attrappen aufgebracht. Zeremonielle Feste könnten danach abgehalten worden sein, bevor die mit Protokollen bedeckte Gruft in Brand gesteckt wurde. Jüngere Knochen wurden ebenfalls gefunden, obwohl die Kinder keine Masken auflegten und außerhalb der Gruftwände begraben wurden.

In einem ähnlichen Fund entdeckten die Archäologen von Zeleniy Yar am sibirischen Rand des Polarkreises 34 kupferne Masken. In einer grausamen Wendung wurden ihre Schädel eingeschlagen, um möglicherweise zu verhindern, dass ihre immer lebenden Seelen den Lebewesen Schaden zufügen. Im Hinblick auf die Konservierung ging es den Körpern aufgrund des Permafrosts und der antioxidativen Eigenschaften der Kupfermasken besser als denen in Kemerovo.

3 buddhistische "menschliche Perlen"


In den meisten Religionen ist es eine altehrwürdige Tradition, die Überreste heiliger Figuren zu zeigen. Buddhisten sind nicht anders und sammeln mühsam die Reste nach der Einäscherung prominenter Asketen oder Bhikkhu.

Nach dem rituellen Verbrennen des Körpers durchforsten die Anhänger Asche und verkohlte Gewebe nach den kristallinen Rückständen, die eine verdampfte Leiche hinterlassen hat. Sariraoder (beunruhigender) "menschliche Perlen" sind supersakrale Relikte, die in reich verzierten, gut geschützten Ausstellungsstücken für Scharen gaffender Anhänger gezeigt werden. Durch die Frömmigkeit sammeln buddhistische Mönche Verdienste oder gutes Mojo an, und es wird angenommen, dass diese Überreste die destillierte, physische Manifestation der Hingabe eines Mönchs sind.

Einige dieser Überreste ähneln tatsächlich Perlen, obwohl Form, Konsistenz und Farbe von der Quelle des Körpers abhängig sind. Eine verbrannte Leber beispielsweise fällt gelblich-samenartig aus sarira nicht anders als Senfkörner.

Die am meisten geschätzten Überreste (einige von ihnen definieren diese nicht als) sarira) kommen von Siddhartha Gautama persönlich. In Chinatown in Singapur wurde ein großer Tempel errichtet, um Shakyamunis angeblichen Zahn, den Buddha Tooth Relic Temple und das Museum, unterzubringen. Aber der Buddha hatte viele Zähne, um herumzugehen, und in der srilankischen Stadt Kandy gibt es auch einen lebendigen Tempel oder Wat, der um einen Buddha-Zahn gebaut ist - den Tempel des Zahns.

2 ägyptisches Todesboot


Um an der Partei teilzunehmen, die als Leben nach dem Tod bekannt ist, muss ein toter Ägypter ein paar Aufgaben trotzen. Zuerst wird ihr Herz gegen die Feder von Ma'at oder die universelle Wahrheit gewogen. Eine Jury aus göttlichen Richtern unter der Schirmherrschaft von Anubis und Osiris entscheidet dann über das Schicksal der Verstorbenen. Wenn das nicht anstrengend genug ist, müssen die Toten den Nil für ein Stück ewiges Leben metaphysisch überqueren.

Um einem auf seiner oder ihrer Reise zu helfen, beerdigten Angehörige und Priester neben dem Verstorbenen eine Vielzahl von Annehmlichkeiten, darunter wesentliche Dinge wie Biergläser. Die Toten werden jedoch für immer auf der falschen Seite des Nils gestrandet bleiben, ohne ein richtiges Schiff. Beginnend in der Frühdynastischen Zeit, vor etwa 5.000 Jahren, wurden privilegierten ägyptischen Leichen Totenboote geliefert, deren Größe und Kultiviertheit dem eigenen Status entsprachen.

Pharaonen und andere VIPs beauftragten riesige, lebensgroße Totenboote. Das älteste Exemplar stammt aus dem Jahr 2950 v. Chr. Und wurde ursprünglich mit einem Holzfußboden verwechselt. Später erkannten die ägyptischen Gräber, dass es an Holzfußböden mangelt, eine alte Ausgrabung, die ein 6 Meter langes Boot voller Brotformen und Ausrüstung für die Bierherstellung enthielt.

Das größte dieser Flussschiffe, die 44 Meter lange Solar Barge of Khufu (alias Cheops), wurde 1954 unter erstaunlichen Umständen ausgegraben. Unter einem Steinwand schaufelten sich Archäologen unter einer Steinwand direkt neben Khufus Große Pyramide, das älteste und größte des berühmten ägyptischen Trios. Dort fanden sich unter noch mehr Schichten von Holzkohle, Holzspänen und einer Reihe von 40 Kalksteinblöcken 1.244 verwirrende Stücke feiner libanesischer Zeder. Es dauerte 20 Monate, um die Teile sorgfältig zu entfernen, und mehr als 10 Jahre, um den Lastkahn wie ein 3D-Puzzle zusammenzusetzen. Erstaunlicherweise verwendeten ägyptische Schiffsbauer keine Nägel und stützten sich nur auf ineinandergreifende Verbindungen und Seile aus Halgras.

1 Palmyrene Begräbnisporträts

Bildnachweis: Bernard Gagnon

Die syrische Stadt Palmyra, ehemals Tadmor, erlebte als römisches Thema eine blühende Blütezeit. Der wirtschaftliche Höhepunkt der Wüstenstadt ereignete sich zwischen dem zweiten und dritten Jahrhundert, als die kontinentalen Handelsrouten von China nach Rom durch Palmyra umgeleitet wurden, wodurch ein dekadenter Zusammenfluss von östlichen und westlichen Leckereien entstand.

Die wohlhabenden Palmyrenes wurden vor allem durch ihre schönen Begräbnisreliefs berühmt. Für eine kurze Zeitspanne zwischen dem ersten und dritten Jahrhundert nach Christus bauten römisch-syrische Türme große Türme, um die Toten zu graben. Loculi oder Grablöcher markierten die Innenmauern der Grabtürme, wobei jeder Sarkophag mit einem skulptierten Porträt der Toten bedeckt war. Diese perfekt geformten Reliefs zeigten den Verstorbenen, während er lebte, in seinem speziellen Gewand (einschließlich zeitabhängiger Hosenanzüge) und in der Hand die Werkzeuge seines irdischen Handwerks. Zum Beispiel könnte ein Priester eine zeremonielle Kopfbedeckung anlegen und eine Schüssel und einen Krug umklammern, während die allgegenwärtigen Tuchmacher eine Spindel und einen Speck präsentieren.

Einige Bilder zeigen kompliziertere Szenen, darunter die immer beliebteren Begräbnisfeierlichkeiten, ein Ritual, das von den gleichen Römern inspiriert wurde, die den Aufstieg von Palmyra als prominentester Außenposten des Nahen Ostens in den frühen Jahren des zweiten Jahrhunderts n. Chr. Beaufsichtigten. Diese atemberaubenden Begräbnisformen wurden jedoch nach weniger als einem Jahrhundert eingestellt, jedoch zugunsten von unterirdischen Bestattungen in Krypten, die als Hypogäum bekannt sind.