10 Rachsüchtige Geister in Folklore und Mythologie
Die Menschen bezeichnen Geister oft als die Toten, die hier auf der Erde unfertige Geschäfte gemacht haben. Allerdings ist nicht alles von diesem Geschäft gut, und es gibt Geschichten aus jeder Kultur von Geistern, die scheinbar nichts anderes als Rache an den Lebenden wollen, meistens aus keinem anderen Grund als Trotz oder Wut.
10 Carl Pruitt
Folklore: Amerikanisch
Im Juni 1938 soll ein Mann namens Carl Pruitt die Untreue seiner Frau und in seinem eigenen Bett aufgedeckt haben. Erschrocken über den Verrat griff er nach einer Kette und erdrosselte sie, während der andere Mann entkam. Nachdem er erkannt hatte, was er getan hatte, tötete sich Pruitt und wurde auf einer anderen Friedhofstätte von seiner Frau begraben. Die Einheimischen behaupteten, der Grabstein schien eine Kette eingebettet zu haben, obwohl er bei der Installation nicht vorhanden war. Da fingen die Opfer an zu stapeln.
Das erste Opfer war ein kleiner Junge, der Steine auf den Grabstein warf. Während er mit dem Fahrrad nach Hause fuhr, verlor er die Kontrolle, als ob etwas (oder jemand anderes) das Fahrrad kontrollierte und er abstürzte. Während des Unfalls löste sich die Fahrradkette und erdrosselte den Jungen. Ein paar Wochen später nahm die Mutter des Jungen eine Axt und zerstörte den Grabstein. Als sie später zu Hause ihre Kleider zum Trocknen aufgehängt hatte, löste sich die Wäscheleine und wickelte sich um ihren Hals. Sie würgte sie (ihre Wäscheleine war auch eher aus einer Kette als aus einer Schnur). Als die Behörden auf den Friedhof gingen, stellten sie fest, dass der Grabstein unverletzt war.
Drei weitere Personen, jeder eine Person, die Pruitts Grab gestört hatte, starben auf ähnliche Weise. Nachdem alle anderen Leichen bewegt worden waren, wurde sein Plan vergessen und mit Unkraut bedeckt. In den fünfziger Jahren wurde ein Streifenabbau durchgeführt und das Grab von Pruitt zerstört. Bisher wurde niemand für diese Straftat getötet.
9 Sundel Bolong
Folklore: Malaysisch
Einer der beliebtesten Geister in der malaysischen Folklore, ein Sundong Bolong, ist der Geist einer schönen Frau, die während ihrer Schwangerschaft starb und dann ihr Kind im Grab zur Welt brachte. Einige Versionen sagen, dass sie während der Geburt starb. Der Geist wandert durch die Erde, in ein fließendes weißes Nachthemd gekleidet, mit langen schwarzen Haaren, die bis zu den Hinterbacken drapiert sind, wodurch das Loch in ihrem Rücken verdeckt wird, wo ihr Baby herauskam.
Ihre Hauptbeute sind Männer, und es wird gesagt, dass es sehr schwierig ist, ihren Reizen zu widerstehen. Ihr Name soll "Prostituierte mit einem Loch in ihr" bedeuten, was Ihnen einen Eindruck von ihrer Verführungsmethode vermitteln soll. Sobald die Sonnenblume einen Mann weglockt, kastriert sie ihn und lässt ihn meist am Leben, um zu leiden. Im Laufe der Zeit hat sich die Geschichte ihrer Herkunft weiterentwickelt, um eine gewalttätige Vergewaltigung als Grund für ihre Schwangerschaft einzuschließen. Einige Versionen begehen ihr Selbstmord wegen der daraus resultierenden Schwangerschaft, mit der Umwandlung in eine Sundel Bolong als eine Art Fluch.
8 Churel
Folklore: Inder
An anderer Stelle als Chudail oder Chudel bekannt, handelt es sich um einen Geist in der Folklore Indiens - vor allem im Norden Indiens -, der für seinen Schrei bekannt ist. Normalerweise nimmt die Frau die Form einer Frau an. Man sagt, ein Churel sei geschaffen worden, wenn eine schwangere Frau während des Festivals von Divali, dem Hindu-Fest des Lichts, stirbt. Einige Variationen sagen, dass es auftritt, wenn eine Frau während der Geburt stirbt. In jedem Fall kehren sie als Vampir-artige Kreatur in das Land der Lebenden zurück, die aus Rache wegen ihrer Verbitterung wegen des Todes ihres ungeborenen Kindes bestrebt sind.
Ein Churel, der oft in der Wildnis zu finden ist, hat Füße, die um 180 Grad gedreht sind, sodass er rückwärts gehen kann, während er das Opfer mit seinen Augen fasziniert. Wenn ihr Blick nicht gemieden wird, normalerweise durch ein Tuch oder eine Decke über den eigenen Augen, wird sie das Opfer an einen abgelegenen Ort führen und ihnen das Blut ablassen. Das begehrte Opfer eines Churels ist oft ihre eigene Familie, denn sie ist wütend darüber, dass sie während ihrer Schwangerschaft nicht richtig versorgt wird. Wenn der Körper mit äußerster Sorgfalt und Respekt begraben wird, kann auch das Blutrausch des Churels satt werden.
7 Onryo
Folklore: Japanisch
Ein Onryo ist ein bösartiger Geist, der normalerweise in das Land der Lebenden zurückkehrt, um Unrecht in früheren Leben zu erleiden. Normalerweise sind es Frauen, obwohl männliche Onryo keine Seltenheit sind. Ihre ehemaligen Liebenden und Familien zu quälen, bereitet den Geistern große Freude und sie treiben die Lebenden oft zum Selbstmord. Onryo wartet normalerweise ein paar Tage - in manchen Fällen sogar einen Monat -, bevor sie ihre Angriffe auf ihre Angehörigen beginnen, weil sie sehen wollen, wer traurig ist und wer nicht.
Ein Onryo ist einem Go-Ryo sehr ähnlich, was eine andere Art von Geist in der japanischen Folklore ist, die zurückkehrt, um die Lebenden anzugreifen, obwohl ein Go-Ryo normalerweise eine Person ist, die aus einer adeligen oder aristokratischen Familie stammt und normalerweise den Märtyrertod stirbt . Umgekehrt wird Onryo oft durch eine Art Trauma wie Missbrauch durch einen Ehemann erzeugt, aber ihre Wut ist normalerweise unspezifisch, was bedeutet, dass sie Familienmitglieder angreifen, die nichts mit ihrem Tod zu tun haben. In der Tat wird der Mörder manchmal nicht einmal vom Onryo bestraft.
6 Phi Tai Hong
Folklore: Thai
In Thailand verwandeln sich Menschen, die übermäßig grausame Todesopfer erleiden oder unbegraben oder ohne die richtigen Begräbnisriten waren, in Geister, die als Phi-Tai-Hongs bekannt sind. Eine schwangere Frau gilt als die mächtigste Version dieses Geistes, da sie dank ihres ungeborenen Kindes die Stärke von zwei hat. Orte extremer Gewalt, wie Terroranschläge oder Naturkatastrophen, gelten als starke Brutstätte für Phi-Tai-Hongs, da sie häufig junge Menschen involvieren, deren Zeit noch nicht gekommen ist. An diesen Orten werden oft Schreine errichtet, um die Geister zum Verlassen zu bewegen.
Normalerweise bleibt der Phi Tai Hong in der Nähe des Todesortes und wartet auf eine weitere lebende Person.Wenn möglich, wird der Geist versuchen, den unglücklichen Sterblichen zu töten, in der Hoffnung, dass er seinen Platz einnimmt und ihn von seiner geistigen Bindung befreit. Das Mangraisat ("Die Urteile von König Mangrai") ist eine Sammlung von Gesetzen aus dem 14. Jahrhundert, die detailliert über Mord sprechen. Wenn jemand eine andere Person, insbesondere ein Kind, ermordete, musste sie die Leiche oft für eine bestimmte Zeit in ihrem Haus halten. Dies war ein Versuch, einen Phi Tai Dong zu schaffen, der den Mörder dann quälen würde.
5 Die grüne Dame
Folklore: britisch, schottisch
In anderen Gegenden als Glaistig bekannt, ist die Grüne Dame ein Wassergeist, mit der oberen Hälfte einer Frau und der unteren Hälfte einer Ziege (ähnlich einem Satyr). Ihre menschliche Seite ist grauhäutig mit langen, fließenden blonden Haaren, die den größten Teil ihres Körpers bedecken. Außerdem versucht sie oft, ihre tierische Seite mit ihrem gleichnamigen grünen Gewand zu verstecken. In der Lage, sich zu verändern, spielt die Grüne Dame oft eine Reihe von Rollen, abhängig von der Absicht des Geschichtenerzählers.
Manchmal kann sie schelmisch sein, Kieselsteine auf Passanten werfen oder Leute auf die falsche Spur führen, nur um über ihr Unglück zu lachen, wenn sie merken, dass sie verloren sind. Ihre Ursprünge sind vielfältig. Eine der häufigsten war, dass sie eine Adlige war, die von einem ihrer Bediensteten ermordet und in einen Schornstein gestopft wurde. Es ist diese Version, die sich für die Geschichten der grünen Dame eignet, die Männer mit ihrem Gesang in den Tod lockt.
Sie zu beschwichtigen, ist einfach, da sie Milch liebt, weil sie allgemein als Vormund für Vieh angesehen wird.
4 La Siguanaba
Folklore: Mittelamerikaner
Ursprünglich bekannt als Sihuehuet, was "schöne Frau" bedeutet, soll La Siguanaba eine Liebesbeziehung mit dem Sohn des aztekischen Gottes Tlaloc gehabt haben. Sie war jedoch eine schreckliche Mutter, die ihren Sohn oft alleine ließ, um sich mit ihrem göttlichen Liebhaber zu treffen. Als Tlaloc davon erfuhr, verfluchte er Sihuehuet und machte es so, dass sie von weitem prächtig wirkte, aber in der Nähe abscheulich war. Sie nahm den Namen La Siguanaba oder "schreckliche Frau" an und wurde außerdem dazu verurteilt, durch die Wildnis zu wandern und nach Männern zu suchen, die sie einfangen könnten.
In El Salvador soll sie ihre Kleidung im Fluss waschen und den Rest der Zeit damit verbringen, ihren Sohn zu suchen, der Unsterblichkeit gewährt wurde. Männer, die behaupten, viele Frauen zu Bett zu gehen oder Ehebrecher zu sein, sind oft das Ziel von La Siguanabas Zorn, und man kann sie im Mondlicht baden sehen, ein attraktiver Anblick im Dschungel. Normalerweise stirbt der unglückliche Mann vor Schreck, aber wenn nicht, werden sie sich in der Wildnis verlieren. Hin und wieder erscheint sie auch Kindern als ihre Mütter und lockt sie in den Tod. Der beste Weg, sich gegen La Siguanaba zu verteidigen, ist, ein Stück Metall oder ein Kreuz zu beißen und ein Gebet zu Gott zu sprechen.
3 Chindi
Folklore: Navajo
Innerhalb des Navajo-Glaubenssystems gibt es eine besondere Art von Geist, die als Chindi bekannt ist. Normalerweise besteht das Nebenprodukt der Gewalt - ob zufällig oder während des Krieges - aus all dem, was an der Person, die gestorben ist, schlecht war. Wenn die Beerdigung einer Person nicht ordnungsgemäß gewürdigt wird, kann dies auch zu einem Chindi führen und sogar den Namen des Verstorbenen erwähnen, weshalb die Navajo nicht von ihren Toten sprechen. Manchmal terrorisierten die Chindi sogar jahrzehntelang eine ganze Familie, wie im Fall der Long Salt-Familie, die angeblich seit über 100 Jahren gequält wurde.
Das Haus oder die Besitztümer eines Toten sind die wahrscheinlichsten Orte, an denen ein Chindi zu finden ist, weshalb sie oft isoliert oder völlig zerstört werden. Aus diesem Grund versuchen die Navajos, draußen zu sterben, sodass das Haus nicht verfolgt wird. Man sagt, dass Medizinmänner Menschen, die ihnen Unrecht tun, einen Fluch zufügen können, und die Betroffenen werden von einem Chindi gequält. Darüber hinaus glauben die Navajos, dass eine Krankheit, die als "Geisterkrankheit" bekannt ist, durch Kontakt mit einem dieser Geister entstehen wird.
2 Funayurei
Folklore: Japanisch
Die Geister derjenigen, die auf See gestorben sind, die Funayurei sind in der japanischen Folklore alltäglich, und ihr Name wird wörtlich als "Schiffsgeist" übersetzt. Man sagt, sie hätten übernatürliche Kräfte mit der Fähigkeit, eine beliebige Anzahl geisterhafter Schiffe erscheinen zu lassen. Die Funayurei verwenden diese dann, um die lebenden Kapitäne von Booten in der Nähe dazu zu bewegen, den Kurs zu verlassen, normalerweise zu ihrem Tod.
Bei einigen Versionen werden die Funayurei an Bord gelassen, um die Emotionen der unwissenden Seeleute auszuloten. Sobald der Geist an Bord ist, fragt er nach einem speziellen Werkzeug namens Hisyaku, das einer Pfanne ähnelt. Wenn der Antrag erteilt wird, wird der Funayurei ihn umdrehen und das Wasser wird magisch fließen und endet erst, wenn das Boot zu viel Wasser aufgenommen hat. Auf kleineren Fischerbooten soll der Funayurei das Meerwasser tatsächlich manuell schöpfen, bis das Boot versinkt.
1 La Sayona
Folklore: Venezolaner
Ein anderer Geist, von dem gesagt wird, er sei von einer Person abstammen, der Mythos von La Sayona ist in Venezuela und anderen nahe gelegenen Ländern verbreitet. Ursprünglich eine sterbliche Frau namens Melissa, war sie extrem schön und nahm einen liebevollen Ehemann mit, mit dem sie einen Sohn hatte. Während sie im Fluss badete, kam ein seltsamer Mann zu Melissa und sagte ihr, dass ihr Mann mit ihrer Mutter schlafe. Wütend stürmte sie zurück zu ihrem Haus, wo sie ihren Mann und ihren Sohn im Bett fand und ruhig schlief.
Blind vor Wut verbrannte sie das Haus und tötete die beiden. Melissa ging dann zum Haus ihrer Mutter, wo sie sie zu Tode erstach. Kurz bevor sie starb, fluchte ihre Mutter sie und sagte Melissa, dass sie gezwungen wäre, auf der Erde herumzulaufen und jeden Ehemann umbringen würde, der seine eigenen Frauen betrog.Heute kann sie als schöne Frau gesehen werden, die auf der Autobahn auf und ab geht, um Männer in ihren Griff zu locken. Sie nimmt manchmal die Form einer geliebten Person an, um die Männer auszutricksen, und enthüllt dann einen verrotteten Schädel, an dem sich einst ihr Gesicht befand.