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10 seltsame Geschichten von Menschen, die für Hexerei hingerichtet wurden
Hexen sind in unsere Popkultur eingebrochen, so dass man leicht vergessen kann, dass die Drohung, eine Hexe zu überqueren und verflucht zu werden, lange Zeit als eine Frage von Leben und Tod betrachtet wurde. Die Macht einiger Hexen kam aus dem, was später zur Wissenschaft werden sollte, und die Macht anderer zu den Gerüchten und dem Ruf - was noch mächtiger sein könnte. Es dauerte nicht viel, bis eine Person unter dem Verdacht der Hexerei geriet, und das Ergebnis von Anschuldigungen und Gerichtsverfahren war manchmal so seltsam wie tödlich.
10 Ursula Kemp
Ursula Kemp wurde am 28. März 1582 vor Gericht gestellt, 13 weitere Frauen wurden der Hexerei verdächtigt. Den Anklagen zufolge hatte Kemp, eine Dorfhebamme, eine Mutter verflucht, die sich für eine andere Hebamme entschieden hatte. Nicht lange nachdem das Baby geboren wurde, starb es Berichten zufolge, nachdem es aus der Wiege gefallen war. In Erinnerung an die hitzigen Worte, die zwischen den beiden Frauen ausgetauscht worden waren, richtete der örtliche Richter Kemp gegen Hexerei.
Ursula wurde vorgeworfen, mehrere Familienmitglieder unterhalten zu haben, darunter eine schwarze Kröte namens Pygine und eine graue Katze namens Tiffin, von der die Hexe behauptete, sie füttere Kuchen, Bier und ihr eigenes Blut. Ihr achtjähriger Sohn wurde gezwungen, gegen sie auszusagen, und mehrere andere machten geltend, ihre Flüche hätten zum Tod anderer Einheimischer geführt. Ursula und eine andere Frau, Elizabeth Bennett, wurden für schuldig befunden und gehängt, während die anderen für ihre angeblichen Verbrechen nachsichtig waren.
Die Aufzeichnungen sind nicht klar, wo die Frauen hingerichtet wurden, nachdem sie vor Gericht gestellt und verurteilt worden waren, aber ihre Geschichte endete nicht mit ihrem Tod. Im Jahr 1921 entdeckte ein Mann aus St. Osyth bei seinem Bau zwei schwer beschädigte Skelette in seinem Garten. Weil sie nicht in einem geweihten Gelände begraben waren und die Kemp-Legende immer noch bekannt war, dachte er natürlich, dass sie die Skelette der Hexen seien - und begann sofort, etwas Geld zu verdienen, indem sie die Leute dazu einlud, sie anzusehen. Ein mysteriöser Hausbrand im Jahr 1932 setzte dem Geschäft ein Ende, und die Skelette wurden neu bestattet. Sie wurden erneut exhumiert, als das Gebiet umgestaltet wurde. Nach einem kurzen Aufenthalt in einem Hexenmuseum wurden die Überreste, von denen angenommen wurde, dass sie Ursula gehörten, im Haus eines Künstlers gelandet, der neben dem erhaltenen Körper eines lokalen Bettlers ausgestellt war.
Schließlich verhandelte ein Dokumentarfilmer, der die vergessenen Geschichten von verurteilten Hexen aus dem 16. und 17. Jahrhundert aufdecken wollte, um das Skelett nach St. Osyth zurückzugeben. Die Untersuchung der Knochen ergab, dass es das richtige Alter für Ursula ist. In ihren Knochen befinden sich noch Spuren von Eisennägeln. Nach Jahrhunderten wurde Ursula 2011 endgültig begraben.
9 Hypatia
Hypatia wurde im vierten Jahrhundert geboren. Ihr Vater war der Direktor der Bibliothek in Alexandria, und sie wuchs in Astronomie, Mathematik und Philosophie auf. Sie war eine brillante Lehrerin, Dozentin und Denkerin und wurde im 19. Jahrhundert als tragische Figur, die aufgrund von Aberglauben ermordet wurde, wiedererweckt. Der Mythos und die Geschichte ihres Lebens sind kaum noch zu trennen. Historiker glauben, dass ihr Tod nach Anklagen von Hexerei und Zauberei kam.
Die Umstände ihres Todes sind kompliziert. Zu dieser Zeit war das Christentum eine blühende junge Religion, die schnell die alten heidnischen Wege bedrohte, und Hypatia hatte so viel Einfluss und Wissen, dass viele sie für gefährlich hielten.
Cyril, ein hochrangiger Patriarch in der Kirche, stieß ständig mit dem Präfekten Orestes zusammen, als sie darüber diskutierten, welchen Einfluss die Kirche auf Regierungsangelegenheiten haben sollte. Im Jahr 414 erreichte der Konflikt einen Höhepunkt, als Orestes die Versuche von Cyril um eine friedliche Lösung ablehnte. Cyrils Anhänger waren überzeugt, dass Hypatia etwas mit dem gescheiterten Versuch zu tun hatte, den Konflikt zu beenden, und Gerüchte über Hypatias Wissen über Hexerei und Zauberei verbreiteten sich. Sie wurde beschuldigt, Zauber gesprochen und ihren Willen über die ganze Stadt gedrängt zu haben.
Es dauerte nicht lange, als die Gerüchte begannen, dass die Menschen die Gerechtigkeit selbst in die Hand nahmen und sie eines Tages von ihrem Wagen wegzog, als sie zur Bibliothek ging, und sie mit Muscheln und zerbrochenen Keramikstücken lebendig überhäuft. Was wenig von ihr übrig war, als sie fertig waren, wurde verbrannt.
8 Giovanna Bonanno, die alte Essigdame
Im Jahr 1788 wusste jeder in Palermo, dass Giovanna Bonanno eine Hexe war. Sie war alt, sie war eine Bettlerin, und sie besaß das geheime Wissen, wie sie tödliche Sprüche und Tränke bündeln konnte.
Bonanno hatte vielleicht nicht mit dem Teufel kommuniziert oder Zauber bei Vollmondlicht gewirkt, aber sie hatte etwas noch Besseres - ein echtes Gift, das funktionierte. Laut der Geschichte hörte sie von einem Kind, das beinahe gestorben war, nachdem es einen Trank getrunken hatte, der gewöhnlich zum Abtöten von Läusen verwendet wurde. Aufgrund ihrer Kundschaft und der Gründe, warum sie normalerweise zu ihr kamen - um jemanden loszuwerden - entschied sie, dass sie ein bewährtes Gift verwenden könnte. Es wurde zu ihrer „geheimnisvollen Essigflüssigkeit“. Nachdem sie es an einem streunenden Hund getestet hatte, verbreitete sie die Nachricht, dass sie einen einfachen Lebensmittelzusatzstoff hatte, der für jeden unerklärlichen und nicht nachvollziehbaren Tod in jedermanns Abendessen geraten konnte. Vielleicht das Beste von allem war, dass die richtige Dosis dazu führen würde, dass das Opfer verschwendet wird, dass es genügend Kraft hat, um die Gemeinschaft und die letzten Riten zu empfangen und sicherzustellen, dass der Giftmischer nicht die Schuld tragen muss, die Seele zu schädigen, und dass er auch den Mann umbringt.
Als Bonanno schließlich vor Gericht gestellt wurde, wurden rund 1.500 Seiten Gerichtsdokumente erstellt. Der ursprüngliche Trankhersteller, der immer nur Läuse töten wollte, wurde ins Gericht gerufen und bat, die Formel zu replizieren, um zu zeigen, dass es keine Hexerei war.Bonanno behauptete, dass ihr Trank und der Läusetrank völlig anders seien, aber sie bezeugte immer wieder, dass sie niemanden kannte, der mit Magie zu tun hatte. Die Verhandlung wurde zu einer Frage der Hexerei im Vergleich zum traditionellen Mord. Bonanno wurde schließlich gefoltert, schuldig gesprochen und am 30. Juli 1789 hingerichtet.
7 Thomas Doughty
Es gibt ein paar verschiedene Berichte darüber, wie Thomas Doughty sein Ende fand, aber die allgemeine Idee ist dieselbe - er forderte Sir Francis Drake heraus.
Im Jahr 1577 verließen Drake, Doughty und einige andere Seefahrer Plymouth und fuhren in Richtung Süden. Auf dem Weg nahmen sie einige spanische und portugiesische Schiffe ein, von denen eines in das Schiff umbenannt wurde Maria und unter Doughtys Befehl gestellt. Die ganze Reise war vom Pech getrübt, von Stürmen, die ihre Schiffe beschädigten, bis zu Unruhen unter den Männern. Diese Unruhen waren nicht zuletzt durch Doughty ermutigt und verbreitet worden. Drake versuchte die Meuterei abzubringen, gab Doughty sein eigenes Schiff und jede notwendige Gelegenheit, um seine Loyalität gegenüber seinem Captain zu beweisen, aber er tat es nie. Doughty setzte seine Bemühungen fort, die Männer auf allen Schiffen der Flotte in einen meuterischen Zustand zu bringen.
Nach wochenlangen Problemen mit der Crew, Schiffen, die in der Nacht verschwunden waren, und Stürmen, die aus dem Nichts zogen, war Drake überzeugt, dass der schlecht gelaunte Doughty nicht nur ein Problem war - er war ein Praktizierender schwarzer Magie . Er versuchte eindeutig, die Mission zu sabotieren, und er musste behandelt werden. Drake rief seine Crew zusammen und verhaftete Doughty und seinen Bruder John.
Drake bestand darauf, dass Doughty mit dem Teufel verbündet war und dass seine Zauberei und Hexerei jeden auf seinen Schiffen in Gefahr brachte. Die Gerichtsverhandlung war jedoch offiziell wegen Meuterei und Doughty wurde für schuldig befunden. Doughty aß seine letzte Mahlzeit und bat Drake, jedem zu vergeben, der verdächtigt wurde, mit ihm im Bund gewesen zu sein. Drake stimmte zu und Doughty wurde geköpft.
6 John und Elizabeth Middleton
Die Angst vor Hexen und Hexerei traf auch Bermuda. Im Mai 1653 hatte John Middletons Prozess eine merkwürdige Wendung genommen.
Im Jahr 1652 hörten Einheimische aus Bermuda, dass John Middleton gestand, dass er eine Hexe war - sagten sie. Seine Frau Elizabeth wurde selbst wegen Hexerei angeklagt und äußerte sich sehr offen über die Beteiligung ihres Mannes am Okkultismus. Im Dezember war sie überzeugt, wenn es eine Hexe in der Stadt gab, dann war er es, nicht sie. Sie war so überzeugend, dass zu der Zeit, als sein Prozess kam, sogar John fast sicher war, dass sie recht hatte.
Den Anschuldigungen zufolge hatte John einen Einheimischen verzaubert, der im Haus des Gouverneurs gelebt hatte. Der Mann, John Makeraton, war so durcheinander, dass er zu seinem Schutz zurückgehalten und eingesperrt werden musste. Zeugen, darunter ein kleiner Junge namens Symon, behaupteten, Makeraton werde von einer riesigen schwarzen Schattenfigur mit der vagen Gestalt eines Mannes geplagt. Makeraton gab die gleiche Beschreibung der Sache, die ihn verfolgte, und berichtete, dass der Dämon "sehr heveyley satt habe und fragte, ob er seine Hymne lieben würde und er antwortete noe."
Als es zu seiner Verhandlung kam, gestand John unsicher, obwohl seine Frau ihre vorherige Aussage über seine Schuld zurückgewiesen hatte. Zunächst akzeptierte die Jury ihre Aussage als Versuch, die Aufmerksamkeit von den gegen sie erhobenen Vorwürfen abzulenken, aber John scheiterte am Prozess. (In diesem Prozess schwimmen Hexen wie John; Unschuldige sinken und ertrinken.) Er hatte auch andere Angriffe gegen ihn. Er hat wissentlich einen Truthahn gestohlen, und er hatte seine ehebrecherischen Angelegenheiten zugegeben. Danach gab er zu, eine Hexe zu sein, obwohl er es nicht gewusst hatte, und seine Bitten um Gnade wurden ignoriert. Nur wenige Tage nach Abschluss des Gerichtsverfahrens wurde er gehängt.
5 Lederlippen
Leatherlips war ein Chef der Wyandots der Jahrhundertwende, ein Indianerstamm, der nach einem Konflikt mit den Irokesen aus seinem Land vertrieben wurde. Als sie nach Ohio zogen, fanden sie mehr Konflikte mit weißen Europäern, die bereits dort waren. Der Konflikt führte zum Krieg, und dieser Krieg führte zur Niederlage der Wyandots. Ihnen wurde ein Vertrag angeboten, in dem Richtlinien aufgestellt wurden, damit der Stamm mit den anderen Siedlern zusammenleben kann. In dem Vertrag waren Grenzen und Landrechte festgelegt, und während viele Angehörige der amerikanischen Ureinwohner sich weigerten, an dem Treffen teilzunehmen, nahm Leatherlips nicht nur teil - er unterschrieb.
Das war 1795. Zur gleichen Zeit kämpften Tecumseh und der Shawnee, um das Land zu behalten, das er im Wesentlichen verschenkt hatte.
Viele waren der Ansicht, dass die Unterzeichnung des Vertrags ein großer Schritt in die falsche Richtung war, und die Aktion, die Tecumseh als einen ausgesprochen widerspenstigen Verhalten sah, ließ ihn seinen Einfluss auf andere Stämme verlieren. Als es weiter bergab ging, erhoben Tecumseh und seine Anhänger Hexerei gegen Leatherlips. Im Jahr 1810 nahmen sie Leatherlips und mehrere seiner Männer gefangen und behaupteten, er habe seinem Volk Krankheit und Tod gebracht.
Für die Ankläger war es nichts weniger als Zauberei, einen Namen aufzuschreiben und in einen Papiervertrag zu bringen. Die Alphabetisierung war nicht nur aus abergläubischen Gründen beängstigend - obwohl einige Träume davor warnten, lesen und schreiben zu lernen. Durch das Schreiben konnten die einmarschierenden Armeen Informationen austauschen, Aufzeichnungen ihrer Feinde erstellen und aufzeichnen, wer mit ihnen verwandt war, was ihnen einen enormen Vorteil verschaffte.
Leatherlips wurde hingerichtet, als er vor seinem Grab kniete. Nachdem er mit einem Tomahawk auf den Kopf getötet worden war, wurde der Schweiß an seinem Hals zum Beweis für seine Schuld erklärt.
4 Die Hexen von Belvoir
Zu Beginn ist die Geschichte der Hexen von Belvoir ziemlich normal. Es war 1619 und der Earl of Rutland hatte gerade seine beiden Söhne verloren. Zwei Mädchen, die kürzlich aus dem Dienst der Familie entlassen wurden, wurden beschuldigt, weil sie spekuliert hatten, dass sie von ihrem Arbeitgeber geklaut hätten.Ihrer Mutter wurde auch vorgeworfen, an der Hexerei beteiligt gewesen zu sein, sie starb jedoch vor dem Prozess.
Die Verhandlung war schnell. Die Schwestern wurden in Lincoln Castle für schuldig befunden und gehängt. Die Hinrichtung von Margaret und Philippa Flower war eine schreckliche Angelegenheit. Als sie zum Galgen gingen, wurden sie aufgefordert, ein letztes Mal das Vaterunser zu sprechen. Beide stolperten über die Worte, die von den Anwesenden als Beweis genommen wurden, dass sie so tief mit dem Teufel verbunden waren, dass sie keine heiligen Worte mehr sprechen konnten. Sie wurden nicht so sehr gehängt, als langsam erdrosselt und dann auf unmarkiertem, nicht geweihtem Boden begraben. Die Jungen, die sie angeblich getötet hatten, wurden begraben, und das Denkmal der Familie lautet: "Zwei Söhne - beide starben in der Kindheit durch üble Praxis und Zauberei."
Historiker glauben heute, dass sie Beweise dafür gefunden haben, dass in den Vorwürfen gegen die Mädchen mehr gearbeitet wurde als nur Angst vor Hexerei. Der Graf von Rutland hatte auch eine Tochter, die dem Herzog von Buckingham aufgefallen war. Der Herzog wollte sie heiraten, aber mit männlichen Erben in der Familie konnte sie nicht viel erben. Die Theorie besagt, dass der Earl of Rutland seine eigenen Söhne losgeworden ist und ihren Tod auf Hexerei zurückzuführen war.
3 Ruth Osborne
Im Jahr 1751 wurde John Butterfield, ein Viehzüchter in Tring, Hertfordshire, überzeugt, dass das ältere Ehepaar Osborne für das Ende seines Lebensunterhalts verantwortlich war. Er beschuldigte Ruth und John Osborne, ihn zu bezaubern und den Tod seines Viehs zu verursachen. Butterfield verbreitete Gerüchte unter seinen Nachbarn, dass sich Hexen in ihrer Mitte befänden. Obwohl die lokalen Behörden versuchten, die Osbornes in Schutzhaft zu bringen, gelang es Butterfield, einen Pöbel von Tausenden zu sammeln, um sie anzugreifen.
An der Spitze der Menge befand sich ein Metzger namens Thomas Colley. Colley, getrunken von Bier, das Butterfield zur Verfügung gestellt hatte, führte die Beschuldigung an, die die Osbornes beschlagnahmt hatte, und zwang sie zu einer Wasserprobe. Ruth starb nach der Tortur.
Es gab keinen Beweis und kein Gerichtsverfahren. Die Behörden hatten einen Mord an ihren Händen. Colley wurde festgenommen und wegen Mordes an der alten Frau vor Gericht gestellt. Mit der Menge von Tausenden, die Zeuge davon gewesen waren, war von seiner Teilnahme keine Rede. Er wurde schuldig gesprochen und wegen Mordes gehängt, aber es herrschte die weit verbreitete Überzeugung, dass die Gerechtigkeit mit dem zweiten Tod nicht geschehen sei. Die Einheimischen meinten, Colley hätte dafür anerkannt werden müssen, Hertfordshire von einer bösen Hexe befreit zu haben.
2 Christence Kruckow
Christence Kruckow war eine junge Adlige aus Dänemark in den 1580er Jahren. Sie wurde geschickt, um ihre Jugend im Haushalt von Sir Eiler Brockenhuus zu verbringen, und befand sich im Zentrum der Hexenvorwürfe von zwei Dienerinnen.
Nachdem ihr Gastgeber mit Anna Bille verheiratet war, folgte der Tod von 15 Säuglingen. Der Haushalt suchte nach einem mutmaßlichen Verdächtigen. Einer der Bediensteten wurde ursprünglich angeklagt, aber sie gestand, dass sie gezwungen worden war, Christence mit ihren bösen Zaubern zu helfen, die von den ersten Tagen der Hochzeit an begonnen hatten. Zwei der Bediensteten wurden 1587 als Hexen hingerichtet, doch der Status von Christence rettete ihr Leben.
Sie verließ das Haus und zog nach Aalborg, aber es folgten Anklagen. Angeblich hatten sie und ihre Schwester einen Streit mit einer Nachbarin namens Maren. Den Mädchen wurde vorgeworfen, anwesend zu sein, als eine Frau ein Wachsidol zur Welt brachte, das sie Maren nannten und als Vehikel für ihre Flüche benutzten. Wieder wurden Diener hingerichtet und Christence entkam.
Im Jahr 1618 wurde ihr erneut vorgeworfen, ein ähnliches Wachs-Idol verwendet zu haben, um die Frau eines örtlichen Pfarrers zu verhexen und anzugreifen. Diesmal ging sie vor dem Oberhaus in Kopenhagen. Ihre Titel und ihr Adel wurden widerrufen und sie wurde schließlich hingerichtet. Ihr Adel gewährte ihr einen letzten Vorteil. Sie wurde geköpft, anstatt am Pfahl verbrannt zu werden, damit sie ein richtiges Begräbnis erhalten konnte. Die Universität von Kopenhagen hat ihr Vermögen geerbt.
1 Die Familie Pappenheimer
Vielleicht eine der herzzerreißendsten Hinrichtungen von Hinrichtungen am Ende eines Hexereiprozesses ist die der Pappenheimer. Die Familieneltern Paul und Anna und ihre Kinder, der 22-jährige Gumpprecht, der 20-jährige Michel und der 10-jährige Hänsel wurden im Februar 1600 verhaftet. Ursprünglich handelte es sich bei den Vorwürfen um geringfügige Straftaten, von denen man erwarten konnte eine mittellose Familie aus dem 17. Jahrhundert. Der Herzog von Bayern beschloss, der Familie ein Beispiel zu geben, und ließ sie unter Folter verhören. Als sie gefoltert wurden, begann sich eine Geschichte der Hexerei und der Verbindung mit dem Teufel zu entwickeln.
Als sie aufgefordert wurden, ihre Verbrechen zu bekennen, begannen sie, schreckliche Taten zu erzählen. Sie waren auf Stöcken geflogen und hatten sich mit dem Teufel getroffen - sie hatten sogar sexuelle Beziehungen mit dem Dämon gehabt. Ihnen wurde die Macht gegeben, Zaubertränke herzustellen und das Wetter zu kontrollieren, und sie taten alles, indem sie Menschen töteten und ihre Leichen fraßen. Sie waren Räuber, Mörder und Diebe, die das Gebot des Teufels erfüllten.
Die gesamte Familie wurde am 29. Juli 1600 hingerichtet. Nachdem sie unvorstellbare Folterungen erlebt hatte, wurden sie vor Tausenden von Besuchern ausgestellt. Glühende Zangen rissen an ihrem Fleisch. Die Jungen sahen zu, wie die Brüste ihrer Mutter abgeschnitten wurden und das blutige Gewebe über ihre Gesichter gerieben wurde. Der Jüngste sah zu, wie seine Familie lebendig verbrannt wurde, und dann wurde auch er verbrannt.
Die Hinrichtungen markierten einen Wendepunkt im bayerischen Recht. Bis dahin gab es keinen Standard für die Jagd und Hinrichtung von Hexen, weil es Diskussionen darüber gab, ob sie gefährlich genug waren, um den Ärger zu rechtfertigen. Viele waren schließlich Volksheiler und harmlose alte Frauen. Die Geständnisse der Familie schlugen anders vor.
In den Jahren 1611-1612 machte die Territoriale Verordnung gegen Aberglaube, Magie, Hexerei und andere kriminelle Künste des Teufels deutlich, dass Hexerei sehr, sehr ernst war.Hexen sollten gejagt und ausgelöscht werden. Das Gesetz war für eine schockierend lange Zeit in Kraft - bis 1813.
Nachdem Debra einige seltsame Jobs vom Schuppenmaler bis zum Totengräber hatte, schreibt er gerne über die Dinge, die kein Geschichtsunterricht lehren wird. Sie verbringt viel Zeit damit, von ihren beiden Viehhunden abgelenkt zu werden.