10 Schreckliche Akte der Selbstverbrennung

Seit der Antike gibt es den Akt der Selbstverdammung oder das Verbrennen. In den Jahren zwischen 1600 und 1800 setzten sich bestimmte religiöse Gläubige in Europa selbst in Brand. Die indische Legende von Sati ist die Grundlage für eine lange Geschichte der Selbstverbrennung von Frauen in diesem Land. Die Selbstverbrennung war bis zum 19. Jahrhundert weit verbreitet und findet bis heute statt. Als Akt des politischen Protestes erreichte die Selbstverbrennung im 20. Jahrhundert jedoch neue Höhen. Zunächst als Protest gegen die sowjetische Besetzung und Unterdrückung in Europa und dann als Protest gegen die südvietnamesische Regierung und den Vietnamkrieg.

Mit dem Eintritt ins 21. Jahrhundert nehmen politische Selbstverbrennungsaktionen wieder zu. Als sich Mohamed Bouazizi am 17. Dezember 2010 in Brand setzte, entfacht er weit größere Flammen als die, die ihn letztendlich töten würden. Der Tunesier, ein arbeitsloser Hochschulabsolvent mit Kindern zum Füttern, hatte versucht, Arbeit zu finden und Gemüse zu verkaufen, wurde jedoch von der Polizei vereitelt, die ihn beleidigte und seinen Wagen konfiszierte. Seine Protestaufforderungen wurden ignoriert, so dass Bouazizi sich in einem grausamen Akt von Protest und Angst in Benzin setzte und in Brand steckte.

Der Akt der Selbstverbrennung löste nicht nur die politische Krise in Tunesien aus, die den Präsidenten am 14. Januar 2011 verdrängt hatte, sondern führte auch zu einer Reihe von Protesten und zum Sturz der Regierungen im Nahen Osten. Es inspirierte auch Nachahmungen der Nachahmung in ganz Nordafrika. Da diese Taten fast immer in öffentlichen Bereichen stattfinden, sind viele Selbstverbrennungen auf anderen Listen aufgetaucht, einschließlich der Top-Ten-Personen, die in der Öffentlichkeit Selbstmord begangen haben, hier bei Listverse. Diese Liste enthält keine Selbstzerstörer aus der vorherigen Liste.
Hier sind zehn der Hauptakte der Selbstverbrennung.

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Per Axel Daniel Rank Arosenius

Die Regierung oder das Land, in dem eine Person lebt, ist für viele Selbstverbrennungen in der Regel ein Protestziel. Diese Selbstverbrennung von Per Axel Daniel Rank Arosenius war etwas persönlicher. Nach einem Streit mit den schwedischen Steuerbehörden am 21. März 1981 protestierte Arosenius, indem er sich außerhalb ihres Amtes in Nacka in Brand setzte. Er starb im Krankenwagen auf dem Weg ins Krankenhaus. Er war 60 Jahre alt.

Per Axel Daniel Rank Arosenius war ein schwedischer Schauspieler, der hauptsächlich aus tragenden Teilen bestand. Seine prominenteste Filmrolle war der sowjetische Überläufer Boris Kusenov in Alfred Hitchcocks Film "Topaz" von 1969.

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Hartmut Gründler

Hartmut Gründler war ein deutscher Lehrer aus Tübingen, der sich mit Umweltschutz beschäftigte. Er widersetzte sich der deutschen Energiepolitik und dem Bau von Kernkraftwerken. Er protestierte gegen Mittel zur Lagerung von radioaktivem Atommüll. Er verteilte Flugblätter, um die Öffentlichkeit über Umweltfragen zu informieren, die ihn betrafen. Er führte Hungerstreiks und alle Arten von gewaltfreiem Protest durch, um die deutsche Politik zu beeinflussen. Er versuchte sogar, mit Bundeskanzler Helmut Schmidt einen Dialog zu beginnen.

Am 16. November 1977 verbrannte Gründler sich während des SPD-Parteitages in Hamburg aus Protest gegen "die fortgesetzten staatlichen Fehlinformationen" in der Energiepolitik, insbesondere im Hinblick auf die dauerhafte Entsorgung von Atommüll.

Zwei Tage vor seiner Selbstverbrennung machte er einen Flyer mit der Überschrift "Bitte weitergeben ... Selbstverbrennung eines Lebenserhalters - Einspruch gegen Atomlüge ...", und, als er über sich selbst in der dritten Person sprach, schrieb er unter anderem Dinge wie folgt: „Gründler bezeichnet seine Handlung nicht als einen Akt der Verzweiflung, sondern des Widerstands und der Entschlossenheit. Um der inhärenten Notwendigkeit der Profitgier, der Vertrauenslust, der Unerwartung der Menschen und der inhärenten Notwendigkeit von Trägheit und Feigheit dort zu widerstehen, will er sich der inhärenten Notwendigkeit des Gewissens widersetzen. "

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Sati

Satī in Hindu ist sowohl eine Göttinnenfigur als auch eine Handlung, die ihrem Namen folgt. Die Göttin Sati, auch als Dakshayani bekannt, ist eine hinduistische Göttin der Ehegläubigkeit und Langlebigkeit; Sie wird besonders von hinduistischen Frauen verehrt, die das lange Leben ihrer Ehemänner suchen. Es heißt, Sati habe sich selbst verbrannt, weil sie ihren Vater Daksha nicht ertragen konnte, weil sie ihren Mann Shiva erniedrigt hatte. Die Göttin Sati wurde menschlich geboren und wurde als Tochter von Daksha Prajapati geboren. Als Tochter von Daksha ist sie auch als Dākshāyani bekannt.

Der Plan lautete, dass Sati eines Tages Shiva, den Gott der Götter, heiraten würde. Als sie zur Frau wurde, wurde die Idee, einen anderen zu heiraten (vorgeschlagen von ihrem Vater), für Sati unerträglich. Nach vielem Umwerben stimmte Shiva schließlich ihren Wünschen zu und stimmte zu, sie zu seiner Braut zu machen. Eine ekstatische Sati kehrte zu ihrem Vater zurück, um auf ihren Bräutigam zu warten, fand ihren Vater jedoch weniger begeistert von der Wende der Ereignisse. Die Hochzeit fand jedoch zu gegebener Zeit statt, obwohl ihr Vater nicht mit seinem Schwiegersohn auskam. Daksha schnitt im Grunde seine Tochter aus ihrer Familie aus, so dass er einmal eine große Veranstaltung organisierte, zu der alle Götter mit Ausnahme von Sati und Shiva eingeladen waren. Sati wollte mit ihrer Familie zusammen sein, und obwohl sie von dieser fehlenden Einladung enttäuscht war, ging sie trotzdem zur Party, aber ohne Shiva.

Sati wurde jedoch von ihrem Vater kalt aufgenommen. Sie befanden sich bald in einer hitzigen Auseinandersetzung über die Tugenden (und angebliches Fehlen davon) von Shiva. In jedem Augenblick wurde Sati klarer, dass ihr Vater ihren Mann Shiva nicht würdigen konnte. Die Erkenntnis kam dann zu Sati, dass dieser Missbrauch nur deshalb auf Shiva gehäuft wurde, weil er sie geheiratet hatte; Sie war die Ursache dieser Entehrung für ihren Mann.Sie wurde von der Wut gegen ihren Vater verzehrt und rief ein Gebet auf, dass sie bei einer zukünftigen Geburt als Tochter eines Vaters geboren werden könnte, den sie respektieren konnte. Sati ruft ihre yogischen Kräfte an und hat sich selbst in Brand gesteckt.

Shiva spürte diese Katastrophe, und seine Wut war unvergleichlich. Er erschuf Virabhadra und Bhadrakāli, zwei grausame Kreaturen, die am Schauplatz des schrecklichen Zwischenfalls Verwüstung und Chaos anrichteten. Fast alle Anwesenden wurden wahllos über Nacht fallen gelassen. Daksha selbst wurde enthauptet. Nach der Nacht des Schreckens stellte Shiva, der alles vergebende, alle Erschlagenen wieder her und gewährte ihnen seinen Segen. Sogar der missbräuchliche und schuldhafte Daksha wurde sowohl sein Leben als auch sein Königtum wiederhergestellt. Sein enthaupteter Kopf wurde durch eine Ziege ersetzt. Nachdem er seine Lektion gelernt hatte, verbrachte Daksha seine verbleibenden Jahre als Anhänger von Shiva.

Die Tat von Sati entwickelte sich zu einer religiösen Begräbnispraxis in einigen Hindu-Gemeinschaften, in der sich eine kürzlich verwitwete Hindu-Frau entweder freiwillig oder durch Gewalt und Zwang auf den Scheiterhaufen ihres Mannes niedergetrieben hätte. Diese Praxis ist selten und in Indien seit 1829 verboten. Der Begriff kann auch für die Witwe selbst verwendet werden. Der Begriff Sati wird jetzt manchmal als "keusche Frau" interpretiert.

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Roop Kanwar

Roop Kanwar war eine 18-jährige Rajput-Frau, die am 4. September 1987 im Dorf Deorala im indischen Rajasthan Sati begangen hatte. Zum Zeitpunkt ihres Todes war sie seit acht Monaten mit Maal Singh verheiratet, der im Alter von 24 Jahren einen Tag zuvor gestorben war und keine Kinder hatte. Es gibt widersprüchliche Berichte darüber, warum sie sich selbst in Brand gesetzt hat. Einige behaupten, Kanwars Tod sei nicht freiwillig. Viele Nachrichten berichten, dass sie zu ihrem Tod gezwungen wurde. In anderen Berichten heißt es jedoch, dass sie ihrem Schwager gebeten hat, den Scheiterhaufen anzuzünden, wenn sie bereit ist.

Mehrere tausend Menschen nahmen an der Sati-Veranstaltung teil. Nach ihrem Tod wurde Roop Kanwar als Sati Mata - eine Sati-Mutter oder reine Mutter - gefeiert. Die Veranstaltung löste schnell einen öffentlichen Aufschrei in städtischen Gebieten aus und stellte eine moderne indische Ideologie und eine modernisierte Gesellschaft gegen eine alte und traditionelle Handlung und eine Reihe von Überzeugungen. Der Vorfall führte auch zu Maßnahmen der Regierung - zuerst zu Gesetzen auf Landesebene, um solche Vorfälle zu verhindern, und dann das "The Commission of Sati (Prevention) Act" der Zentralregierung.

Bei den ursprünglichen Ermittlungen wurden 45 Personen wegen ihres Mordes angeklagt, aber alle wurden freigesprochen. Eine vielfach publizierte spätere Untersuchung führte zur Verhaftung einer großen Anzahl von Menschen aus Deorala, die angeblich an der Zeremonie teilgenommen hatten, oder Teilnehmer daran. Schließlich wurden elf Personen, darunter auch staatliche Politiker, der Verherrlichung von Sati angeklagt. Am 31. Januar 2004 hat ein Sondergericht in Jaipur alle elf Angeklagten in dem Fall freigesprochen und festgestellt, dass die Staatsanwaltschaft keine Anklagen beweisen konnte, dass sie Sati verherrlicht hätten.

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Der Soshigateli

Die Soshigateli oder Selbstbrenner waren fromme russische Christen, die den Tod durch Feuer als "das einzige Mittel zur Reinigung von den Sünden und der Umweltverschmutzung der Welt" betrachteten. Zwischen 1855 und 1875 brannten sich Soshigateli-Gruppen (15 bis 100) ein große Gruben oder trockene Gebäude mit Reisig "Um das Jahr 1867 sollen nicht weniger als siebzehnhundert freiwillig in der Nähe von Tumen im östlichen Ural den Brandfall gewählt haben", sagt Charles William Heckethorn in seinem Buch "Die Geheimgesellschaften aller Altersgruppen und Länder". Diese Christen ahmen tatsächlich eine Form der Selbstverbrennung nach, die als „Feuertaufe“ bezeichnet wird und von einer russischen Sekte des Christentums aus dem 17. Jahrhundert praktiziert wird, die als die Altgläubigen bekannt ist.

Im Russland des 17. Jahrhunderts lehnten russisch-orthodoxe Andersdenkende von Patriarch Nikon an der Kirche Änderungen ab, diese liturgischen Reformen zu akzeptieren. Es wird angenommen, dass sich 20.000 dieser "Altgläubigen" im Laufe der Jahre durch Selbstverbrennung selbst umbrachten.

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Tiananmen Square - Selbstverbrennungsvorfall

Am 23. Januar 2001 fand am Vorabend des chinesischen neuen Jahres auf dem Platz des Himmlischen Friedens der Platz des Himmlischen Himmels auf dem Platz des Himmlischen Friedens statt. Es besteht kein Zweifel, dass an diesem Tag mehrere Personen die Selbstverbrennung begingen. Umstritten und noch weitgehend unbekannt ist, wer diese Leute waren und warum sie es getan haben. Die offizielle chinesische Presse behauptete, fünf Mitglieder von Falun Gong, eine verbotene spirituelle Bewegung, hätten sich selbst in Brand gesetzt, um gegen die unfaire Behandlung von Falun Gong durch die chinesische Regierung zu protestieren. Die Falun Gong-Praktizierenden behaupteten, der Vorfall sei ein Scherz der chinesischen Regierung, um die öffentliche Meinung gegen die Gruppe zu richten und die Folter und Inhaftierung ihrer Praktizierenden zu rechtfertigen. Die Falun Gong-Praktizierenden erklärten auch, dass die Lehren von Falun Gong Mord und Gewalt, einschließlich Selbstmord, ausdrücklich verbieten.

Laut chinesischen staatlichen Medien gehörten die fünf Personen zu einer Gruppe von sieben Personen, die zusammen auf den Platz gereist waren. Diese fünf Menschen haben sich selbst verbrannt und zwei von ihnen würden später sterben. Eine von ihnen, Liu Chunling, starb in Tiananmen unter umstrittenen Umständen und eine andere, ihre zwölfjährige Tochter, Liu Siying, starb einige Wochen später im Krankenhaus. Die anderen drei haben überlebt.

Eine an der Szene anwesende CNN-Crew war Zeuge, wie sich die fünf in Brand steckten. Sie hatte gerade mit den Dreharbeiten begonnen, als die Polizei intervenierte und die Crew festnahm. Der Vorfall erhielt internationale Berichterstattung, und Videomaterial wurde später in der Volksrepublik China von China Central Television (CCTV) übertragen. Die Berichterstattung im CCTV zeigte Bilder des brennenden Liu Siying sowie Interviews mit den anderen, in denen sie ihre Überzeugung äußerten, dass Selbstverbrennung sie ins Paradies führen würde, ein Glauben, der nicht von den Lehren von Falun Gong unterstützt wird.Die Behauptungen der KPCh bezüglich des Vorfalls bleiben von außen unbegründet, da keine unabhängige Untersuchung erlaubt ist. Zwei Wochen nach dem Ereignis veröffentlichte die Washington Post eine Untersuchung zur Identität der beiden getöteten Opfer der Selbstverbrennung. Dabei wurde festgestellt, dass "niemand je gesehen hat, wie sie Falun Gong praktizieren" Das Ereignis erodierte das öffentliche Mitgefühl für Falun Gong und die Regierung begann, die „systematische Anwendung von Gewalt“ gegen die Gruppe zu genehmigen.

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Alice Herz

Alice Herz ist zwar nicht so bekannt wie die Selbstverbrennungen von Norman Morrison und des buddhistischen Mönchs Thích Quảng Đức aus Protest gegen den Vietnamkrieg, aber Alice Herz unterscheidet sich als die erste Aktivistin in den Vereinigten Staaten, die sich aus Protest niederbrannte des eskalierenden Vietnamkrieges. Sie folgte eindeutig dem Beispiel des buddhistischen Mönchs Thích Quảng Đức, der sich aus Protest gegen die angebliche Unterdrückung von Buddhisten unter der südvietnamesischen Regierung niederbrannte.

Die gebürtige Deutsche war Herz Witwe, die 1933 mit ihrer Tochter Helga Deutschland nach Frankreich verließ. Sie sagte, sie habe das Aufkommen des Nationalsozialismus lange vor seiner Ankunft erwartet. Sie lebten in Frankreich, als Deutschland 1940 einmarschierte. Nachdem Alice und Helga einige Zeit in einem Internierungslager verbracht hatten, kamen sie schließlich 1942 in die Vereinigten Staaten. Sie ließen sich in Detroit nieder, wo Helga als Bibliothekarin an der Detroit Public Library arbeitete und arbeitete als langjähriger Friedensaktivist.

Herz selbst wurde am 16. März 1965 im Alter von 82 Jahren in Detroit, Michigan, verewigt. Ein Mann und seine beiden Jungen fuhren vorbei und sahen sie brennen und die Flammen löschen. Sie starb zehn Tage später an ihren Verletzungen. Herz schrieb ein letztes Testament, das sie vor ihrem Tod an mehrere Freunde und Aktivisten verteilte. Das Testament bezieht sich insbesondere auf ihre Entscheidung, den Protestmethoden der buddhistischen vietnamesischen Mönche und Nonnen zu folgen, deren Selbstverbrennungsakte weltweite Aufmerksamkeit erregt hatten. Herz, die sich vor ihrem Tod einer Freundin anvertraute, bemerkte, dass sie alle anerkannten Protestmethoden angewandt hatte, die Aktivisten zur Verfügung standen - einschließlich Marschieren, Protestieren und Schreiben zahlloser Artikel und Briefe -, und sie fragte sich, was sie sonst noch tun könnte. Nach ihrem Tod gründete die japanische Schriftstellerin und Philosophin Shingo Shibata den Alice Herz Peace Fund. Zu ihren Ehren wurde ein Berliner Platz (Alice Herz Platz) benannt.

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George Winne, Jr.

George Winne jr. Könnte die Unterscheidung halten, der letzte Amerikaner zu sein, der sich aus Protest gegen den Vietnamkrieg selbst in die Flucht schlug. Winne wurde in Detroit, Michigan geboren. Sein Vater war Kapitän der US Navy. Wie Herz wurde er von der Selbstverbrennung des buddhistischen Mönchs Thích Quảng Đức Winne inspiriert, der sich am 10. Mai 1970 in Revelle Plaza auf dem Campus der University of California in San Diego in einer vorsätzlichen Selbstverbrennung in Brand setzte , um gegen die Beteiligung der Vereinigten Staaten am Krieg zu protestieren. Der 23-jährige Student, ein ehemaliges Mitglied einer ROTC-Einheit an der Colorado School of Mines, hatte zuvor keinerlei Verbindung zu organisierten Protesten. Winne hatte vor kurzem sein Studium für ein Studium der Geschichte im März abgeschlossen und war als Doktorand in die Geschichtsabteilung eingetreten. Im Juni hätte er den Abschluss gemacht.

Etwas nach 16 Uhr Am 10. Mai zündete Winne in seinem Schoß mit Benzin getränkte Lumpen neben einem Schild mit der Aufschrift "In Gottes Namen, beende diesen Krieg". Er begann zu laufen und wurde vom Physik-Doktoranden Keith Stowe niedergeschlagen, der die Flammen ersticken wollte . Winne starb zehn Stunden später im Scripps Hospital, nachdem er seine Mutter gebeten hatte, einen Brief an Präsident Nixon zu schreiben. Seine letzten Worte waren "Ich glaube an Gott und das Jenseits und ich werde dich dort sehen."

In den achtziger Jahren baten Studentengruppen darum, eine Plakette in Erinnerung an Winne zu platzieren. Obwohl die assoziierten Studenten dem Vorschlag zugestimmt haben, wurde er vom Revelle College Council blockiert. Das UCSD Disorientation Manual 2001-2002 (S.43) besagt, dass die Ziegel, mit denen er sich selbst angezündet hatte, von ihrem ursprünglichen Standort in Revelle Plaza entfernt wurden und derzeit neben einer kleinen Gedenktafel stehen, die sich in einem Baumwald östlich von die Campusbibliothek.

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Mohamed Bouazizi

Das jüngste und aktuellste Beispiel ist der Tod von Tarek al-Tayyib Muhammad ibn Bouazizi, der einfach als Mohamed Bouazizi bekannt ist.

Bouazizi war ein Tunesier, der von Anfang an ein hartes Leben hatte. Sein Vater starb, als er erst drei Jahre alt war. Er wurde in einer Ein-Zimmer-Landschule in einem kleinen tunesischen Dorf erzogen und absolvierte nie ein Abitur, Bouazizi hatte verschiedene Berufe absolviert Jobs, seit er zehn Jahre alt war, und in seinen späten Teenagerjahren verließ er die Schule, um Vollzeit zu arbeiten.

Bouazizi lebte in einem bescheidenen Stuckhaus, einen zwanzigminütigen Spaziergang vom Zentrum von Sidi Bouzid entfernt, einer von Korruption belasteten ländlichen Stadt in Tunesien, deren Arbeitslosenquote auf 30% geschätzt wurde. Er beantragte den Beitritt zur Armee, wurde jedoch abgelehnt. und mehrere nachfolgende Bewerbungen gingen nirgendwo hin. Er unterstützte seine Mutter, seinen Onkel und seine jüngeren Geschwister, darunter auch die Bezahlung einer seiner Schwestern für das Studium, indem er etwa 140 US-Dollar pro Monat für den Verkauf seiner Produkte auf der Straße in Sidi Bouzid verdiente.

Lokale Polizeibeamte hatten Bouazizi jahrelang schikaniert und regelmäßig seine kleine Schubkarre mit Produkten konfisziert; Bouazizi hatte jedoch nur wenige Möglichkeiten, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, und arbeitete daher weiterhin als Straßenverkäufer. Am Morgen des 17. Dezember 2010, kurz nachdem er seinen Wagen aufgebaut hatte, konfiszierte die Polizei seine Waren erneut, angeblich, weil Bouazizi keine Verkaufserlaubnis hatte, obwohl keine Genehmigung zum Verkauf aus einem Wagen erforderlich ist.

Es wurde auch behauptet, dass Bouazizi nicht über die Gelder verfügte, um die Polizeibeamten zu bestechen, damit sein Straßenverkauf fortgesetzt werden konnte. Bouazizi wurde öffentlich gedemütigt, als eine 45-jährige städtische Beamte ihm ins Gesicht schlug, ihn anspuckte, seine elektronischen Waagen konfiszierte und seinen Obst- und Gemüsewagen wegwarf; Ihre beiden Kollegen halfen ihr dabei, ihn zu schlagen. Es wurde auch behauptet, dass sie gegen seinen verstorbenen Vater einen Bogen gemacht habe. Ihr Geschlecht verschlimmerte seine Erniedrigung aufgrund der Erwartungen in der arabischen Welt.

Verärgert über die Konfrontation ging Bouazizi zum Büro des Gouverneurs, um sich zu beschweren. Nach der Weigerung des Gouverneurs, ihn zu sehen oder ihm zuzuhören, wurde Bouazizi sogar mit den Worten zitiert: "Wenn Sie mich nicht sehen, verbrenne ich mich selbst", erwarb er eine Dose Benzin. Er warf sich vor einem Regierungsgebäude und setzte sich in Brand. Diese Tat wurde zum Auslöser für den Aufstand von 2010-2011 in Tunesien und löste in Tunesien tödliche Demonstrationen und Ausschreitungen aus Protest gegen soziale und politische Probleme im Land aus. Nach Bouazizis Tod verstärkte sich die Wut und die Gewalt, und der damalige Präsident Zine El Abidine, Ben Ali, trat nach 23 Jahren an der Macht zurück.

Nach der Selbstverbrennung von Bouazizi haben mehrere andere Männer dieses Gesetz in anderen arabischen Republiken nachgeahmt, um die Unterdrückung durch korrupte, autokratische Regierungen zu beenden. Obwohl keines von ihnen signifikante Ergebnisse hervorgebracht hat, werden sie und Bouazizi von einigen als "heldenhafte Märtyrer einer neuen Revolution im Nahen Osten" gefeiert. Inspiriert durch Bouazizis Tat und den Erfolg der Menschen, die die unterdrückerischen Führer in Tunesien stürzen, die in vielen Ländern der Mitte unterdrückt wurden Die östlichen Länder sind diesem Beispiel gefolgt. Der nachfolgende Sturz von Hosni Mubarak in Ägypten und der drohende Sturz von Muammar Qhadafi in Libyen sind direkt auf diesen einzigen Akt der Selbstverbrennung zurückzuführen.

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Follow-up-Gesetze - Anfang 2011

Inspiriert durch die Selbstverbrennung von Bouazizi, die zum erfolgreichen Sturz des verhassten Regimes von Ben Ali in Tunesien führte, kam es im Nahen Osten zu mehreren weiteren Selbstverbrennungshandlungen. Ähnlich wie diejenigen, die nach der Selbstverbrennung des buddhistischen Mönchs Thích Quảng Đức zum Protest gegen den Vietnamkrieg inspiriert wurden, wurden andere dazu inspiriert, gegen Repressionsregime in Ländern im gesamten Nahen Osten und auch in Europa zu protestieren.

In Algerien kam es bei Protesten gegen steigende Lebensmittelpreise und die Ausbreitung der Arbeitslosigkeit zu mehreren Fällen der Selbstverbrennung. Der erste berichtete Fall nach Bouazizis Tod war Mohsen Bouterfif, ein 37-jähriger Vater von zwei Kindern, der sich selbst in Brand setzte, als der Bürgermeister von Boukhadra es ablehnte, sich mit ihm und anderen in Bezug auf Beschäftigungs- und Wohngesuche zu treffen. Laut einem Bericht in El-Watan forderte der Bürgermeister ihn heraus und sagte, wenn er Mut hätte, würde er sich wie Bouazizi durch Feuer verbrennen. Am 13. Januar 2011 hat Bouterfif genau das getan. Er ist am 24. Januar 2011 verstorben.

Maamir Lotfi, ein 36-jähriger arbeitsloser Vater von sechs Kindern, dem ein Treffen mit dem Gouverneur verweigert wurde, verbrannte sich am 17. Januar 2011 vor dem Rathaus von El Oued. Er starb am 12. Februar. Abdelhafid Boudechicha, ein 29- Jahrelanger Tagelöhner, der mit seinen Eltern und fünf Geschwistern lebte, verbrannte sich am 28. Januar 2011 in Medjana wegen Beschäftigungs- und Wohnfragen. Er starb am folgenden Tag. In Ägypten setzte sich Abdou Abdel-Moneim Jaafar, ein 49-jähriger Restaurantbesitzer, vor dem ägyptischen Parlament in Brand. Seine Protestaktion trug zur Anstiftung zu wochenlangen Protesten und später zum Rücktritt des damaligen ägyptischen Präsidenten Hosni Mubarak am 11. Februar 2011 bei. In Saudi-Arabien starb ein nicht identifizierter 65-jähriger Mann am 21. Januar 2011 Nachdem er sich in der Stadt Samtah (Jizan) in Brand gesetzt hatte. Dies war offenbar der erste bekannte Fall der Selbstverbrennung in Saudi-Arabien.

Nicht alle diese Fälle der Selbstverbrennung mit Ausnahme von Ägypten lösten die gleiche Reaktion des Volkes aus, die Bouazizis Fall in Tunesien auslöste. Der Massenaufstand im ganzen Nahen Osten, der nach der Selbstverbrennung von Bouazizi stattgefunden hat, hat Länder wie Algerien, Jemen und Jordanien jedoch gezwungen, als Reaktion auf bedeutende Proteste große Zugeständnisse zu machen. Als solche werden diese Männer und Bouazizi von einigen als „heldenhafte Märtyrer einer neuen arabischen Revolution“ gefeiert. Die Welle der Nachahmungen traf am 11. Februar 2011 in Europa ein, in einem Fall, der Bouazizi sehr ähnlich war. Noureddine Adnane, ein 27-jähriger marokkanischer Straßenhändler, zündete sich in Palermo, Sizilien, aus Protest gegen die Konfiszierung seiner Waren und die Belästigung an, die ihn angeblich von Gemeindeamten angerichtet hatte. Er starb fünf Tage später.

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Alfredo Ormondo

Alfredo Ormando war ein schwuler italienischer Schriftsteller, der sich auf dem Petersplatz in Rom in Brand setzte, um gegen die Haltung und Politik der römisch-katholischen Kirche gegenüber homosexuellen Christen zu protestieren. Am 13. Januar 1998 traf Alfredo Ormando, ein 39-jähriger italienischer Schriftsteller, in Rom ein, als die Sonne aufging. Nach seiner langen Reise von Sizilien aus fand er den Weg zur leeren Piazza des Vatikans und kniete sich vor dem Eingang der Basilika nieder, als wollte er beten. Er machte eine schnelle Handbewegung und geriet plötzlich in Flammen. Vor der Kirche und, wie er hoffte, der Welt, hatte Alfredo Ormando sich selbst angezündet. Er hinterließ folgende Aussage vor seinem Tod:

"Ich hoffe, dass sie die Botschaft verstehen, die ich hinterlassen möchte: Es ist eine Form des Protestes gegen die Kirche, die Homosexualität und gleichzeitig die gesamte Natur dämonisiert, denn Homosexualität ist ein Kind von Mutter Natur."

Zwei Polizisten löschten die Flammen und er wurde in einem kritischen Zustand ins Krankenhaus Sant'Eugenio gebracht. Dort starb er 11 Tage später.