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10 bizarre Geschichten aus europäischen Hexenprozessen
Seit Jahrhunderten sind Hexenjäger in ganz Europa tätig. Ihre Motivation reichte von Aberglauben und Paranoia bis zu einem unbegreiflichen religiösen Eifer. Manchmal war es nur Politik.
Es wird jedoch geschätzt, dass in Europa Zehntausende Menschen wegen Hexerei hingerichtet wurden. Die Hexenjäger umrahmten meistens alte Frauen. Aber immer wieder kam ein Hexenprozess auf, der viel seltsamer war.
10 Thiess, guter Werwolf des Nordens
Thiess war ein alter Mann aus Lettland aus dem 17. Jahrhundert, der einem verblüfften Richter mitteilte, dass er Teil einer örtlichen Werwölftruppe war. Er fügte hinzu, dass Werwölfe keine Diener des Bösen seien und tatsächlich "den Teufel nicht tolerieren" könnten. Stattdessen waren sie die "Hunde Gottes".
Laut Thiess würden die Geister der Werwölfe an bestimmten Tagen des Jahres zu einem „Ort außerhalb des Meeres“ reisen und in Wolfsgestalt in die Hölle hinabsteigen, um den Teufel zu bekämpfen und ihn daran zu hindern, die Ernte zu stehlen. Die Werwölfe würden über den Teufel triumphieren und ihn mit Eisenstangen schlagen. Wenn sie die Reise jedoch verzögerten, würden sie die Tore der Hölle gegen sie absperren und die Ernte würde scheitern.
Thiess eigene Nemesis war eine tote Hexe namens Skeistan, die sich ihm in der Hölle stellen würde und sich einst mit einem Besen die Nase gebrochen hatte. Bei wiederholten Befragungen bestand Thiess darauf, dass Werwölfe der Kirche gedient hätten, und schrie wütend auf, dass sie Gott näher seien als die örtlichen Priester. Er wurde schließlich zu 10 Peitschenhieben verurteilt.
Theiss erlangte im 20. Jahrhundert erneut Aufmerksamkeit, weil sein Zeugnis dem der Deutsche erstaunlich ähnlich klingt Benandanti ("Gute Wanderer") und andere südeuropäische Gruppen.
9 Die guten Wanderer und der Krieg am Ende der Welt
Die guten Wanderer (Benandanti) waren Mitglieder eines weit verbreiteten und offenbar uralten Traumkults, den die Inquisition im italienischen Friaul entdeckt hatte. Als sich die Jahreszeiten während der "Glimmertage" änderten, wurde die Benandanti würde in tödliche Trance gehen und als Geister in ein Tal am Ende der Welt reisen. Dort würden sie einen epischen Kampf mit bösen Hexengeistern führen, um die Sicherheit der Ernte zu gewährleisten.
Ein Wanderer beschrieb die Reise: „Ich hatte den Eindruck, dass viele von uns wie in einem Dunst zusammen waren, aber wir kannten einander nicht, und es fühlte sich an, als würden wir uns wie Rauch durch die Luft bewegen und wie Wasser überqueren Rauch."
Das Benandanti wurden bei der Geburt identifiziert, in der Regel durch die Geburt mit einem Faden. Der Glaube an sie war weit verbreitet, und jeder Spaziergänger, der an den Glimmertagen nicht in die Trance gehen wollte, riskierte, von seinen Mitbewohnern geschlagen zu werden. Sie waren ausnahmslos schockiert über den Vorschlag, dass schamanische Geisteskämpfe unchristlich seien.
8 Die formwechselnden Himmelsschlachten der ungarischen Hexerei
Das Taltos waren ungarische Mystiker, vermutlich die Überreste der vorchristlichen ungarischen Schamanen. Sie rühmten sich ihrer Fähigkeit, ihren Körper zu verlassen und in ferne Länder und sogar in den Himmel zu reisen. (Ein Taltos rühmte sich, dass sie neun Tage lang gelogen hatte, als sie mit Gott plauderte.)
Das Taltos waren am bemerkenswertesten für den Kampf am Himmel. Während sich ihre Körper in Trance befanden, nahmen ihre Geister die Form von Bullen, Hengsten, Feuerbällen, feurigen Rädern oder Metallscheiben an. Dann stiegen sie in den Himmel auf, wo sie sich in donnernden Schlachten duellieren würden. Viele Taltos Wunden zeigen, von denen sie behaupteten, dass sie in diesen Schlachten gewonnen wurden, was das Glück ihrer Gemeinden ausmachte.
Ein Taltos sagte einem Gericht, dass dies eine alte Tradition sei und Legionen von Taltos hatte einmal Krieg "in den Himmel für das Reich" geführt. Sie fügte hinzu, dass es rund 700 waren Taltos in dem Land im Jahr 1725 und dass "das Licht ihrer Flagge in der ganzen Welt scheint".
Das Taltos Im 18. Jahrhundert wurden sie hart bestraft und viele wurden gefoltert oder hingerichtet.
7 Die Damen von draußen
Im Jahre 1587 warnte ein verwirrter Inquisitor in Sizilien hastig eine Warnung, dass "eine neue Sekte von Hexen entstanden ist". Die sizilianischen Hexen verwirrten die Inquisition zutiefst, weil sie behaupteten, mit Geistern in Kontakt zu sein, aber nicht zum Vorbild der Kirche passen schreckliche Begegnungen mit dem Teufel. Stattdessen behaupteten sie, in Träumen mit den "Damen von außen" zu kommunizieren (Donni di Fuora oder donas de fuera), ein Rennen von schönen Wesen mit den Füßen von Katzen oder anderen Tieren.
Die Damen von außen waren meist hilfsbereit und scheinbar nicht böse, obwohl sie angeblich durch die Erwähnung von Gott oder der Jungfrau Maria verärgert waren. Sie wurden von einer Königin, manchmal auch "der östlichen Dame" genannt, und ihrer jugendlichen Gefährtin regiert. Der meiste Kontakt mit ihnen endete mit Sex, was angeblich großartig war. Die Inquisitoren verzeichneten eine erste Reise einer Frau nach draußen:
Sie beschrieb eine Art Hexensabbat - aber ohne Teufel oder die üblichen bösen Details; Alles, was Laurea de Pavia beschrieb, war wunderschön und entzückend. Dort befand sich eine große Ebene, auf der eine große Plattform mit zwei Stühlen stand. Auf dem einen saß ein roter junger Mann und auf dem anderen eine schöne Frau; Sie sagten, sie sei die Königin und die Jugend der König. Sie sagten ihr, dass sie Gott oder die Muttergottes nicht verehren darf. Der Fähnrich ließ sie auf ein Buch mit großen Buchstaben schwören, dass sie stattdessen den König als Gott und die Königin als Unsere Liebe Frau verehren und ihnen ihren Körper und ihre Seele versprechen würde.Nachdem sie sie so verehrt hatte, stellten sie Tische auf, aßen und tranken und tanzten, und dann lagen die Männer bei den Frauen und bei ihr und liebten sich oft in kurzer Zeit mit ihnen.
6 Die Wolkensegler und französische Himmelshexen
Das Tempestarii waren im neunten Jahrhundert in Frankreich eine Klasse von Sturmzauberern. Sie erlangten Macht durch ihr angebliches Bündnis mit den Menschen in Magonia, die in Schiffen durch den Himmel segelten, die wie normale Schiffe durch die Luft flogen.
Die Magonier haben das bezahlt Tempestarii ihre Agenten auf der Erde zu sein, und die Tempestarii würde wiederum Geld von lokalen Bauern erpressen. Wenn die Bauern nicht zahlen würden, würden die Magonier einen Sturm herbeirufen, um die Ernten zu vernichten.
Das Tempestarii werden in mehreren Quellen erwähnt, vor allem in einer Polemik von Bischof Agobard von Lyon. Er war wütend, dass die Leute das bezahlt haben Tempestarii und dann flehte Armut an, als es Zeit war, der Kirche den Zehnten zu geben.
Der Glaube an das Meer am Himmel bestand noch lange über das 9. Jahrhundert hinaus. Gervase of Tilbury, ein Historiker aus dem 12. Jahrhundert, berichtete, wie einst ein Anker aus einer Wolke fiel und sich in einer Kirche verfing. Die Leute unten sahen einen Mann, der das Seil herunterkletterte, sich wie ein Mann unter Wasser bewegte und den Anker befreite. Sie ergriffen ihn, aber er schien in unserer Luft zu ertrinken und starb schnell.
5 Kresniks Vampirbekämpfende Balkanhexen
Kresniks waren geistige Krieger aus Istrien, das sich im modernen Slowenien und Kroatien befindet. Wie Benandanti, das Kresniks wurden bei der Geburt durch eine Geburt identifiziert. Sie wurden um 7, 18 oder 21 Uhr berufen.
Kresniks waren schamanistische Krieger, deren Geister beim Schlafen ihren Körper verließen und sich in Form verschiedener Tiere gegen Hexen und Vampire bekämpften. (Der Geist verließ den Körper normalerweise in Form einer Fliege, bevor er für den eigentlichen Kampf zu einem wilderen Tier wechselte.)
Als das Reich von besonders bösen Geistern bedroht wurde, die Kresniks würde sich zusammenschließen und in Eierschalen über das Meer reisen, um Dämonen in der Luft über dem Markusplatz in Venedig zu bekämpfen (ein äußerst unheimlicher und bösartiger Ort, wie jeder, der in Venedig Tourist war, wird es Ihnen sagen).
In einigen Gebieten von Istrien glaubte man, dass jeder Kresnik hatte einen wie ein Werwolf ähnlichen bösen Gegenpart namens a Kudlak. Ein Kresnik und ein Kudlak wurden zu jedem Zeitpunkt in jeden Clan hineingeboren, und ihre Geister kämpften häufig in Tierform, um das Schicksal der Familie zu bestimmen. Die, die verdächtigt werden Kudlaks wurden manchmal mit abgetrennten Sehnen begraben, so dass sie nicht zurückkehren konnten, um die Erde zu begehen.
4 Der Bauer, der Hexerei benutzte, um eine Hexe zu fangen
Chonrad Stoeckhlin war ein Bauer, der in einem abgelegenen Dorf in den Alpen des 16. Jahrhunderts lebte. Im Jahr 1586 beschuldigte er eine ältere Frau, eine Hexe zu sein. Er erklärte, dass ihm von den Gespenstern der Nacht gesagt wurde, dass sie eine Hexe sei, eine Gruppe von Geistern, die über seinem Dorf durch die Luft flogen.
Chonrad sagte, er würde seinen Körper verlassen und mit den Gespenstern in geheimnisvolle Bereiche reisen. Er war aufrichtig überrascht, als ihn seine Aussage auch wegen Hexerei verhaftet hatte.
Chonrad zufolge begann seine Reise in die Geisterwelt, als ihm sein toter Freund erschien und ihm befahl, seine Sünden zu bereuen. Nachdem er dies getan hatte, wurde er von einem Engel mit einem roten Kreuz auf der Stirn besucht, der Chonrad beibrachte, wie man seinen Körper verlässt, und stellte ihn den Phantomen vor. Sie halfen ihm, böse Hexen zu identifizieren, die sich in der Gegend versteckten.
Chonrad Stoeckhlin wurde 1587 als Hexe hingerichtet.
3 Der listige Trance Werwolf
Im späten 16. Jahrhundert fegte eine Werwolf-Panik durch die Stadt St. Claude in der Franche-Comte in Ostfrankreich. Mindestens ein Einheimischer wurde von einem Mob seiner Nachbarn zu Tode gesteinigt, nachdem er verdächtigt wurde, Kinder in Form eines Wolfs angegriffen zu haben. Mehrere andere beschuldigte Werwölfe wurden vor Gericht gestellt und zum Geständnis gefoltert.
Jacques Bocquet, ein lokaler Heiler oder "gerissener Mann", sagte, sein Geist habe einen Hexensabbat besucht, während sein Körper zu Hause geblieben sei. Ein anderer Verdächtiger sagte, dass er häufig an bestimmten Tagen, beispielsweise am Gründonnerstag, längere Trancezeiten betrat. Er beschrieb sie als entziehende Erfahrungen, von denen es Tage dauerte, sich zu erholen.
Ein anderer Verdächtiger, Pierre Gandillon, beschrieb die Umwandlung in einen Werwolf. Laut Gandillon würde er in einen kataleptischen Zustand übergehen, völlig starr und unbeweglich auf dem Bett liegend. Dann kleidete der Teufel seine Seele in ein Wolfsleder und er reiste zu einem bösen Sabbat.
2 Tante Fairy
In Kroatien, Vilenicas waren Menschen fähig, mit Feen zu kommunizieren (vila). Einige bemerkenswerte Zeugenaussagen sind erhalten geblieben, darunter auch das von a Vilenica 1660 von der Republik Dubrovnik befragt.
Das Vilenica war eine junge Frau in ihren Zwanzigern. Sie sagte, dass sie mit einer als Tetka Vila ("Tante Fairy") bekannten Entität in Verbindung stehe, die ihr in Form einer Nonne erschien. Die Fee sagte der jungen Frau, sie solle sich ein paar Wurzeln aussuchen, wenn sie jemals mit Tetka Vila sprechen wollte. An diesem Punkt würde sie erscheinen und Ratschläge zum Heilen und zum Identifizieren böser Hexen geben.
Obwohl dieses Zeugnis zu einem Hexereiprozess führte, Vilencas fuhr fort, anderswo im Land zu üben. Ein Priester bemerkte traurig:
Ich weiß nicht, ob es Hexen oder Hexenmeister gibt. Sicher nicht in der Öffentlichkeit. Aber es gibt eine Art Hexerei. Sie binden Knoten durch einige böse Zauber, die die Ehe vorantreiben oder sie behindern.[…] Sie begreifen nicht, dass sie durch die Zusammenarbeit mit dem Teufel das Böse bringen.
1 Die Nacht der Kuh-Auferstehung
Die Inquisition in Mailand befragte 1390 Sibillia (einige Quellen nennen es "Sibilla") und Pierina, zwei wohlhabende Frauen, die gestanden haben, Teil eines Kultes zu sein, der sich regelmäßig in den Häusern reicher Mailänder Kaufleute traf. Sie sagten, dass die Treffen von einer mysteriösen Frau geleitet wurden, die als Madonna Oriente ("Dame des Ostens") oder Signora del Gioco ("Dame des Spiels") bekannt war.
Der Höhepunkt jedes Treffens war ein Rindfleischfest, bei dem Knochen und Häute gerettet wurden. Am Ende des Festes klopfte die Dame mit ihrem Stock darauf, wodurch die Kühe wieder lebendig wurden. Die auferstandenen Kühe waren jedoch in gewisser Weise anscheinend ungesund, da die Aussage angibt, dass sie arbeitsunfähig waren.
Dieser besondere magische Akt erinnert an einige Figuren der europäischen Mythologie, allen voran Thor. Die Bedeutung von Knochen erinnert auch an den sibirischen Schamanismus, der besagt, dass die Seele in den Knochen liegt. Infolgedessen spekulieren einige Autoren, dass Sibillia und Pierina Teil einer Untergrundgruppe mit Verbindungen zum alten europäischen Schamanismus waren.
Dies ist jedoch umstritten. Die Inquisition selbst entschied offenbar, dass das Zeugnis unzuverlässig war, und ließ die beiden Frauen frei. Sie wurden jedoch einige Jahre später erneut festgenommen und wegen Hexerei hingerichtet.