10 bizarre Riten der Passage

Passagenriten in der Adoleszenz sind ein interkulturelles Phänomen. Sie haben in der gesamten Menschheitsgeschichte existiert und können einen wesentlichen Faktor für die Entwicklung einer stabilen Persönlichkeit des Erwachsenen darstellen. In der westlichen Kultur kennen wir solche Riten wie die Bar Mitzvah, Sweet 16-Partys und Quinceañera. In Stammeskulturen ist das Aufkommen von Alterszeremonien in vielen Fällen viel aufwendiger und kann wirklich furchterregend sein.

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Algonquin Indianer Quebec

Jungen des algonquinischen Indianerstammes von Quebec wurden in ein abgeschiedenes Gebiet gebracht, oft in einem Käfig, und dann mit einem berauschenden Medikament namens Wysoccan behandelt, einem extrem gefährlichen Halluzinogen, das angeblich 100-mal stärker ist als LSD. Die Absicht des Rituals war es, dem Jungen die Erinnerung an ein Kind aus dem Kopf zu verdrängen. Leider erleiden manche Jungen auch einen Gedächtnisverlust, indem sie das Gedächtnis ihrer Familie, ihrer Identität und sogar ihrer Sprechfähigkeit verlieren. Einige Jungen, die nach ihrer Rückkehr in das Dorf Anerkennung für ihre Kindheit zeigten, wurden zurückgebracht, eine zweite Dosis verabreicht und gezwungen, ein zweites Mal den Tod zu betrügen.

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Vanuatu Land Divers Vanuatu

Unter den Stämmen der kleinen pazifischen Insel Vanuatu ist sowohl das Ernte-Ritual als auch ein Durchgangspfad zu sehen. Die Männer, die auf der Pfingstinsel in Vanuatu leben, klettern auf einen 30 Meter hohen, klapprigen Turm, binden Reben an die Knöchel und tauchen mit 72 km / h auf den Boden. Wenn ein Tauchgang korrekt verläuft, kommt die Person nahe genug, um ihre Schultern oder seinen Kopf zur Erde zu berühren. Im Gegensatz zum Bungee-Jumping sind diese Reben jedoch nicht elastisch und eine falsche Berechnung der Reblänge kann zu gebrochenen Beinen, rissigen Schädeln oder sogar zum Tod führen. Jungen, die sich im Alter von etwa 7 oder 8 Jahren beschnitten haben, nehmen teil, obwohl sie normalerweise von einem kürzeren Turm aus springen dürfen. Als ein Junge seinen ersten Tauchgang macht, hält seine Mutter einen Gegenstand, der seine Kindheit darstellt. Wenn er springt, wirft sie den Gegenstand weg. Taucher verzichten auch am Tag vor dem Sprung auf Sex - die Legende sagt, dass der Sprung schlecht laufen wird.

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Harmar-Kuh, die Äthiopien springt

Dieser Durchgang für Männer, die volljährig werden, muss gemacht werden, bevor ein Mann heiraten darf. Der Mensch muss viermal „springen“, um erfolgreich zu sein, und nur männliche Rinder und Kühe dürfen zum Springen verwendet werden. Dieser Test wird nackt (mit Ausnahme einiger Schnüre über der Brust) als Symbol der Kindheit, die er gerade hinter sich lässt, durchgeführt. Nach Abschluss dieses Tests schließt sich der junge Mann den Reihen der Mazas an. Andere Männer, die den gleichen Test bestanden haben und die nächsten Monate ihres Lebens damit verbringen, diese Veranstaltungen in Dörfern im gesamten Hamar-Territorium zu überwachen.

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Okiek-Stamm Kenia

Ihr Ritus der Passionszeremonie ist für Mädchen und für Jungen zwischen 14 und 16 Jahren ähnlich, obwohl die Geschlechter getrennt initiiert werden. Die Eingeweihten werden zuerst feierlich beschnitten oder herausgeschnitten. Danach leben sie vier bis 24 Wochen in Abgeschiedenheit von Erwachsenen des anderen Geschlechts. Sie bemalen sich mit weißem Ton und Holzkohle, um als wilde Kreaturen (Cemaasiisyek) zu wirken. Gewisses geheimes Wissen wird von gleichgeschlechtlichen Ältesten vermittelt. Das wichtigste Wissen betrifft den Cemaasiit - ein mythisches Tier, das die Eingeweihten während ihrer Abgeschiedenheit verfolgt. In der Nacht ist das Gebrüll zu hören, und die Einweihung ist abgeschlossen, wenn jeder Jugendliche das Instrument zur Erzeugung des Gebrülls gesehen und gehalten hat und dann das Gebrüll selbst erzeugt hat.

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Festa das Mocas Novas Tukana Stamm, Nordwest-Amazonas

Festa das Mocas Novas ist eine Einweihung in die Weiblichkeit, die traditionell von den Tukuna im Nordwesten des Amazonas durchgeführt wird. Es beginnt mit dem Beginn der Menstruation, und während der nächsten 4 bis 12 Wochen bleibt der Initiierte in einer kleinen Kammer, die zu diesem Zweck innerhalb der Wohnung der Familie errichtet wurde. Es wird vermutet, dass sich der Eingeweihte in dieser Zeit in der Unterwelt befindet und in zunehmendem Maße von Dämonen, den sogenannten Noo, bedroht wird. Zum Höhepunkt des Ritus kommen Gäste an und einige ziehen Masken an, so dass sie zu Inkarnationen des Noo werden können. Die Inititiate bleibt noch zwei Tage in der Abgeschlossenkammer, ihr Körper ist mit schwarzem Genipa-Farbstoff als Schutz vor der Noo bemalt. Am Morgen des dritten Tages tritt sie aus der Kammer. Umgeben und geschützt von Verwandten wird sie in die Feierlichkeiten geführt. Die Familie tanzt bis zum Morgengrauen mit ihr, dann hört der Tanz auf. Der Eingeweihte erhält dann von einem Schamanen eine Feuermarke und wird angewiesen, sie auf die Noo zu werfen. Wenn dies erledigt ist, ist die Macht der Noo gebrochen und die Tukuna-Frau ist sicher in die Frau eingetreten.

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Okrika-Stamm Nigeria

Die Iria ist ein Ritus, der von den Frauen des afrikanischen Okrika-Stammes durchgeführt wird. Mädchen im Alter von 14 bis 16 Jahren treten in „Fatting Rooms“ ein, in denen sie reiches lokales Essen bekommen, um den Körper zum „Herauskommen“ zu bringen. Sie werden von den älteren Frauen des Stammes gelehrt, die traditionellen Iria-Lieder zu singen. Es wird angenommen, dass unter diesen Menschen junge Mädchen romantische Bindungen an Wassergeister bilden. Bevor sie als heiratsfähig gelten und sterbliche Bewerber erhalten dürfen, müssen sie sich zuerst von diesen Bindungen befreien. Dies wird durch das Zusammentreffen der Mädchen am Fluss bei aufeinander folgenden Morgengrauen erreicht, um die Lieder zu singen, die sie gelernt haben. Am letzten Tag kehren die Eingeweihten zum Flussufer zurück und es wird erwartet, dass die Wassergeister versuchen, die Mädchen mit Gewalt zu ergreifen. Dies kann durch das Osokolo verhindert werden, ein älteres männliches Mitglied der Owuper-Gesellschaft, das die Mädchen mit Stöcken schlägt und sie ins Dorf zurückbringt, um sowohl ihre Sicherheit als auch die zukünftige Fruchtbarkeit sicherzustellen.

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Mardudjara Ureinwohner Australien

Wenn ein junger Mann alt wird, führen ihn seine Stammesältesten in Abgeschiedenheit.Die Männer werden sich um den Jungen legen und von einem Feuer weg sehen. Ein Assistent sitzt auf der Brust des Jungen, während ein anderer Ältester die Vorhaut des Jungen zieht und verdreht und sie abschneidet. Die Männer werden den Jungen dazu bringen, über einem schwach beleuchteten Feuer auf einen Schild zu knien und "gutes Fleisch" zu essen. Im Wesentlichen ist das Fleisch die Vorhaut des Jungen. Er muss schlucken, ohne es zu kauen, und wenn er es geschafft hat, hat er seinen "eigenen Jungen" gegessen und ist ein Mann geworden. Wenn die Beschneidung heilt, wird der junge Mann eine Unterentscheidung durchlaufen. Sein Penis wird an der Unterseite geschnitten, manchmal bis zum Hodensack. Der Mann wird dann dazu gezwungen, über einem Feuer zu stehen, damit das Blut hinein tropfen und es reinigen kann. Offenbar tun Männer dies, um mit ihren weiblichen Kollegen zu sympathisieren. Und obwohl sie jetzt wegen dieses Schnittes hocken müssen, um zu urinieren, wenn sie heiraten, wiederholen manche Männer oft den gleichen Blutablaßvorgang.

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Satere-Mawe Trive Amazon

Dieser Amazonas-Stamm führt ein Initiationsritual durch, bei dem junge Männer ihre Hände in Fäustlinge legen, die mit Hunderten von Geschossameisen gefüllt sind. Der Biss ist ungefähr 20 Mal schmerzhafter als von einer Wespe gestochen zu werden. Die Stammesleute werden die Ameisen sammeln und in eine Lösung tauchen, die sie vorübergehend aus dem Gleichgewicht bringt. Die Ameisen werden dann in die Handschuhe eingewebt. Beim Aufwachen legen die Männer ihre Hände in die Handschuhe und tanzen 10 Minuten lang. Der Stich der Ameise verhindert, dass der Körper sich vor Schmerzen schützt. Der Körper beginnt zu krampfen und der Schmerz kann bis zu 24 Stunden anhalten. Das Verrückte ist, dass viele Männer dieses Ritual viele Male wiederholen, um ihre Männlichkeit zu beweisen.

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Matis Jagdprozesse Brasilien

Damit sich ein Mann im Matis-Prozess im brasilianischen Amazonas-Dschungel als würdig erweisen kann, muss er sich 4 Prüfungen unterziehen. Die erste Stufe besteht darin, angeblich Bittergift direkt in ihre Augen zu werfen, um ihre Sicht zu verbessern und die Sinne zu verbessern. Die nächste Versuchsreihe beinhaltet Schlagen und Auspeitschen. Der Prozess endet mit der Impfung des Phyllomedusa bicolor, eines kleinen giftigen Frosches. Nachdem ein Hautbereich verbrannt wurde, wird das Froschgift mit einer Holznadel injiziert. Es wird gesagt, dass das Gift die Kraft und Ausdauer erhöht, diese Verbesserungen müssen jedoch nach der unerträglichen Benommenheit, dem heftigen Erbrechen und der gewaltsamen Darmentlastung erfolgen.

Sobald sich die Jungen als fähig erwiesen haben, diesen Prüfungen standzuhalten, werden sie vor jeder weiteren Jagd, an der sie teilnehmen, durchgeführt.

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Sambia-Stamm Papua-Neuguinea

Die Einweihung für diesen Stamm beginnt im Alter von sieben Jahren, wenn die Jungen von ihrer Mutterfigur und allen Frauen entfernt und in ein besonderes Haus gebracht werden, in dem sie die nächsten zehn Jahre mit anderen Männern leben. In der ersten Phase wird die Haut eines unerfahrenen Jungen durchbohrt, um jegliche externe Kontamination von Frauen zu beseitigen. Die Jungen müssen schwere Nasenbluten bekommen. Sie sind auch gezwungen, Zuckerrohr zu konsumieren, um Erbrechen und Stuhlgang zu stimulieren, um ihren Körper innerlich zu reinigen. Sobald die Jungen von jeglicher Verunreinigung befreit sind, müssen sie Samen aufnehmen, was für das Entzünden des männlichen Wachstums und die Stärke als unerlässlich gilt.

Während des Einweihungsprozesses werden die Jugendlichen über die Unreinheiten der Frauen informiert und wie schädlich sie für sie sein können. In der nächsten Stufe, der fünften Etappe, werden den Jugendlichen Reinigungstechniken vermittelt. Sobald sie verheiratet und in heterosexueller Aktivität tätig sind, müssen sich Männer von jeglicher Verunreinigung reinigen, die möglicherweise von ihrer Frau verursacht wurde. Um dies zu tun, erleiden sie starke Nasenblutungen, die nach jeder ihrer Menstruationsperioden erzogen werden. Gegen Ende der dritten Einweihung werden die Jungen in den Wald gebracht, wo sie auf einen Baum gerichtet werden. Sie sollen ein Schamhaar entfernen und es einem der Männer geben, der dann die Haare in den Stamm eines Pandanus-Baumes legt. Den Jungen wird eine Geschichte über eine Maultrommel und alles, was sie bedeutet, erzählt. Während dieser Stunde werden sie vorgewarnt, dass sie während ihrer heterosexuellen Beziehungen nicht promiskuitiv sein sollen, da sie sonst getötet werden.

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