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10 kontroverse Darstellungen von Jesus
In Anbetracht der Tatsache, dass religiöse Überzeugungen tief verwurzelt sein können, ist es verständlich, dass Darstellungen von Glaubensfiguren sowohl tiefgreifend als auch höchst anstößig sein können. Es gibt einige Religionen, die überhaupt keine Vorstellung von prominenten Persönlichkeiten zulassen. Andere Glaubensrichtungen lassen Bilder zu, solange sie in einen bestimmten traditionellen Stil passen.
Da Jesus eine zentrale Rolle in der westlichen Kultur spielt, wollten viele Künstler, Schriftsteller und Schauspieler das Bild von Jesus nutzen, um ihre Botschaft zu vermitteln. Wie Sie vielleicht erraten haben, wurden ihre Werke nicht immer gut angenommen. Hier sind zehn Darstellungen von Jesus, die Furore verursacht haben.
10 Der schwarze christus
1962 enthüllte der südafrikanische Künstler Ronald Harrison ein Gemälde von Jesus in der St. Luke's Church in Kapstadt. Das scheint nicht umstritten zu sein, aber dieses Gemälde zeigte den Führer des Afrikanischen Nationalkongresses, Albert Lutuli, anstelle des gekreuzigten Jesus. Ihn in der Rolle der römischen Soldaten zu quälen waren Hendrik Verwoerd, der Schöpfer der Apartheid in Südafrika, und sein Justizminister John Vorster. Für seinen Kampf gegen die Apartheid war Lutuli 1960 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet worden. Er durfte das Land jedoch nur verlassen, nachdem er zehn Tage lang von einem Reiseverbot befreit worden war, dem er unterworfen worden war. Der schwarze christus verursachte einen sofortigen Aufruhr.
Sobald die Sicherheitskräfte das Gemälde bemerkten, wurde es aus dem Land geschmuggelt und reiste durch Europa, bevor es in das Vereinigte Königreich gebracht wurde, wo es bis 1997 blieb. Nachdem das Gemälde außer Reichweite war, wurde Harrison sieben Tage lang festgenommen und gefoltert. Harrison verteidigte später seine Verwendung des Bildes von Jesus: „Wie könnte eine Regierung, die sich als Christ bekennt, solche unmoralischen Taten begehen und ihren eigenen Landsleuten so viel Schmerz und Leid zufügen, nur weil ihre Anhänger einer anderen Rasse, einer anderen Farbe und einer anderen angehören Glaubensbekenntnis? “Als das Gemälde 2007 wieder ausgestellt wurde, stieß es erneut auf Feindseligkeit.
9 Ecce Homo
Der Trafalgar Square im Herzen Londons ist ein monumentales Zeugnis der imperialen Macht Großbritanniens in der Vergangenheit. Riesige Löwen bewachen eine Säule, die dem Marinehelden Lord Nelson angehoben wurde. Auf drei Sockeln befinden sich Statuen anderer Figuren aus den Tagen des Reiches, aber seltsamerweise wurde der vierte Sockel leer gelassen. 1999 wurde entschieden, dass Künstler die Möglichkeit haben könnten, eine Statue auf den Sockel zu setzen. Als erster Künstler wurde Mark Wallinger ausgewählt, der eine Statue von Jesus schuf.
Namens Ecce Homo (Seht den Mann), es ist ein einfaches Bild eines gefesselten Jesus vor seiner Hinrichtung. Es gab sofort Kontroversen um die Statue. Es war rund 183 Zentimeter groß, und unter der Größe des Platzes machte Jesus klein und verletzlich. Ein Zuschauer sagte: „Man kann nicht auf so jemanden vertrauen, er ist schwach wie ein Kätzchen.“ Ein anderer sagte: „Er ist ein typisch gebrochener, anglikanischer Jesus mit Lilie.“
Überraschenderweise kam Kritik nicht nur aus dem religiösen, sondern auch aus der Kunstwelt. Sir Roy Strong sagte: „Nur Menschen, die das ganz bestimmte Thema des Platzes nicht kennen, hätten etwas so eklatantes Unangemessenes wählen können.“ Trotz des Schocks der Statue in Menschengröße wurden viele von ihnen begeistert und fanden es zutiefst bewegend. Die Statue wurde später in der St. Paul's Cathedral ausgestellt.
8 Jerry Springer-Die Oper
Die Jerry Springer Show war nie für seine Geschmacksrichtung bekannt. Es ist vielleicht nicht überraschend, dass eine komische Oper, die darauf basiert und Jesus, Maria und Gott zeigt, sich als kontrovers erweisen würde. Die Oper folgt Jerry Springer, als er versucht, die Kluft zwischen Gut und Böse zu heilen, während er in die Hölle hinabsteigt. Leider fanden viele Leute die Idee von Jesus und Jerry einfach zu anstößig. Viele mochten es nicht besonders, dass der Schauspieler, der Jesus im dritten Akt spielte, auch einen Mann porträtierte, der sich im ersten Akt wie ein Baby ankleidet. Obwohl sie viele Preise gewonnen hatte, als sie zum ersten Mal in Großbritannien auf die Bühne gebracht wurde, war die Oper bald das Ziel von Protesten.
Die größte Prüfung der Show kam, als die BBC beschloss, zu filmen und zu zeigen Jerry Springer-Die Oper 2005 haben sich rund 55.000 Menschen beschwert, und es wurden rechtliche Schritte gegen die Gesellschaft eingeleitet. Als dies die Ausstrahlung der Oper nicht verhinderte, wurde gegen den Chef der BBC eine private Anklage erhoben, die jedoch auch außer Gefecht gesetzt wurde.
7 Das letzte Abendmahl
1989 erstellte Elisabeth Ohlson Wallin eine Serie von 12 Fotografien, die biblische Szenen in einem modernen Umfeld zeigen. Das wäre vielleicht neuartig gewesen, aber nicht provokativ, wenn sie nicht homosexuelle und transgender Schauspieler benutzt hätte. An die Stelle eines traditionellen Pieta Szene, in der Maria den Leichnam Jesu festhält, als er vom Kreuz heruntergebracht wird, wie sie einen Jesus sieht, der gerade an AIDS in einem Krankenhaus gestorben ist. Das Foto, auf das sich die Kontroverse konzentrierte, war Wallins Das letzte Abendmahl. Jesus trägt hohe Absätze und sitzt mit Transgender- und Cross-Dressing-Jüngern zu einer Mahlzeit.
Die Fotos wurden in der Kathedrale von Uppsala und in vielen anderen Kirchen in Skandinavien gezeigt, stießen jedoch sofort auf Kritik. Während viele das Bild Jesu als Unterstützung für Außenseiter der Gesellschaft befürworteten, konnten sie den Stil der Fotos nicht erkennen. Die Künstlerin erhielt für ihre Arbeit Todesdrohungen. Viele Galerien, die die Bilder zeigen wollten, wurden mit Angriffen oder Protesten bedroht.
6 Eine Nation unter Gott
Die Trennung von Kirche und Staat ist in den Vereinigten Staaten eine ziemlich große Sache, auch wenn sich niemand recht einig ist, wie groß diese Trennung sein sollte. Wenn also Jon McNaughton malte Eine Nation unter Gott, er wusste, dass es kontrovers sein würde. In dem Gemälde ist ein Jesus in voller Pracht zu sehen, der die US-Verfassung hochhält und von großen Zahlen aus Amerikas Vergangenheit unterstützt wird.
Zu seinen Füßen sitzt Jesus zu seinen Füßen eine Sammlung hoffnungsvoller Gestalten wie Mütter, Lehrer, Kinder und Bauern. Zur Linken Jesu sind diejenigen, die das Versprechen von Jesus und die Verfassung enttäuscht haben. Zu diesen bösen Persönlichkeiten zählen so böse Menschen wie Richter am Obersten Gerichtshof, ein Journalist, ein Hollywood-Typ und ein Professor, der eine Kopie davon hält Die Entstehung der Arten. Oh, und Satan ist bei ihnen. Es ist kein subtiles Kunstwerk.
Eine Nation unter Gott sofort fingen die Menschen an, sich über das Gemälde und die Idee zu lustig zu machen, die es repräsentierte. Viele der stolzen amerikanischen historischen Persönlichkeiten, wie Jefferson, hatten es schwer, an Jesus als aktive Gottheit zu glauben. Andere verspotteten die banale Nachricht, die McNaughton versuchte, sich zu verbreiten. Zum Glück sind Parodie-Versionen weit verbreitet.
5 Die letzte Versuchung Christi
Die letzte Versuchung Christi war ein Film von Martin Scorsese, der 1988 zu Protesten veröffentlicht wurde. Der Film zeigt einen Jesus, der mit den Römern bei der Kreuzigung von Juden zusammenarbeitet, lustvolle Gedanken hat und tief menschlich ist. In den USA weigerten sich mehrere große Kinos, den Film zu zeigen. In New York gab es Proteste und Gegenproteste. Die Menschen sahen sich mit Schildern gegenüber, die sagten: "Blasphemie" und "Es ist nur ein Film." In mehreren Ländern wurde der Film für mehrere Jahre gesperrt, und auf den Philippinen und in Singapur besteht immer noch ein Verbot.
In Frankreich gab es Angriffe auf Theater, die den Film zeigten. Am schlimmsten war es in Paris, wo ein Brandgerät ausbrach und ein schwerer Brand verursacht wurde, der 13 Menschen, vier Personen, schwer verletzte. Das Kino wurde für mehrere Jahre wegen Reparaturen geschlossen. Bei anderen Vorführungen in Frankreich wurden weitere Gewalttaten gemeldet.
4 Ein Feuer in meinem Bauch
Videokunst macht normalerweise keine Schlagzeilen, besonders 20 Jahre nach ihrer Herstellung. Im Jahr 2010 jedoch David Wojnarowicz Ein Feuer in meinem Bauch war eines der meist besprochenen Kunstwerke in den Vereinigten Staaten. Der Smithsonian hatte in der National Portrait Gallery eine Ausstellung gezeigt, die das 13 Minuten lange Stück enthielt. Nur wenige Menschen außerhalb der Kunstwelt hätten davon gehört, wenn nicht die Wut, die ein paar Sekunden langer Abschnitt provoziert hätte. Die fragliche Szene zeigte ein Kruzifix, auf dem Ameisen krabbeln.
Für William Donahue von der Catholic League war das zu viel. Er erklärte das Stück zu einer Hassrede gegen Christen. Mehrere rechte Kongressmitglieder schlugen sich der Aufforderung an, das Video von der Ausstellung zu entfernen. Da ihre Finanzierung in Gefahr war, zog der Smithsonian das Kunstwerk zurück und verursachte einen gewaltigen Rückschlag gegen die Kunstwelt. Andere in der Show vertretene Künstler versuchten, ihre Arbeit auch ziehen zu lassen. In vielerlei Hinsicht wurde der Akt der Zensur als ein Kunstwerk, das ansonsten wenig bekannt gewesen wäre, nach hinten los.
3 Ecce Homo
Nicht alle kontroversen Kunstwerke haben eine provokante Botschaft, die den Sturm verursacht, der sie umgibt. Im Jahr 2012 trat ein Fresko von Jesus aus falschen Gründen in die populäre Kultur ein. Das Gemälde von Elias Garcia Martinez hatte in einer Kirche im spanischen Borja gesessen, ohne jahrzehntelang auf sich aufmerksam zu machen. Im Laufe der Zeit litt das Gemälde an Abplatzungen, und ein hingebungsvoller Gemeindemitglied beschloss, Jesus ein Facelift zu geben. Der Versuch der 81-jährigen Cecilia Gimenez war so amateurhaft, dass die Polizei zunächst Vandalismus vermutete. Bald bekam das Internet die komisch restaurierte Freske und nannte es "Ecce Mono" - "Siehe den Affen".
Cecilia Gimenez behauptete, dass der Pfarrer wusste, dass sie die Restauration versuchte. Ihre Arbeit hatte einen unbeabsichtigten Nebeneffekt, als sie einen touristischen Boom in der Stadt auslöste. Die Kirche begann, Besucher für den Eintritt in Rechnung zu stellen, und lokale Geschäfte machten einen guten Handel mit Markenartikeln.
2 Alexamenos Graffito
Künstler, die Jesus in einem nicht schmeichelhaften Licht darstellen, sind kein neues Phänomen. In der Tat könnte die früheste bildliche Darstellung von Jesus am Kreuz eine der beleidigendsten für die Gläubigen sein. In einer Ausgrabung auf dem Palatin in Rom entdeckten Archäologen ein Gipsstück, auf dem ein Bild und eine Schrift geschrieben waren. Über dem Text „Alexamenos verehrt seinen Gott“ ist das Bild eines Mannes, der unter der Gestalt eines Gekreuzigten kniet - ein Mann mit dem Kopf eines Esels.
Das Alexamenos Graffito, wie die Zeichnung bekannt wurde, wurde um 200 n. Chr. datiert. Wir werden nie wissen, wer Alexamenos war, aber wir können herausfinden, was den Künstler dazu gebracht hat, Jesus mit einem Eselskopf darzustellen. Für die Römer war die Kreuzigung ein erniedrigender Tod, und die Vorstellung, jemanden am Kreuz anzubeten, war an sich schon lächerlich. Es gab auch Gerüchte, dass der christliche Gott den Kopf eines Esels hatte. Der römische Gelehrte Fronto sagte: „Die Religion der Christen ist dumm, insofern sie einen Gekreuzigten verehren und sogar das Instrument seiner Strafe. Sie sollen den Kopf eines Esels anbeten. “
1 Piss Christus
Was bekommen Sie, wenn Sie ein Kruzifix mit einem Glas Urin mischen? Für Andres Serrano endete er mit weltweiter Bekanntheit und einem Kunstwerk, das für 277.000 USD versteigert wurde. Der umstrittene Titel der Arbeit lautet Immersion (Piss Christ). Das 1987 entstandene Werk ist ein Foto des Kruzifixes, das durch die gelbe Tönung der Körperflüssigkeit des Künstlers zu sehen ist.
Vielleicht unvermeidlich für eine Arbeit genannt Piss ChristusDas Foto wurde von Kontroversen und Protesten verfolgt. Senator Jesse Helms erklärte im Senat: "Serrano ist kein Künstler. Er ist ein Idiot. “2011, als das Foto in Frankreich gezeigt wurde, griffen katholische Demonstranten das Bild mit Hämmern an.
Serrano antwortete:
Die Sache am Kruzifix selbst ist, dass wir es fast wie ein Modeaccessoire behandeln. Wenn Sie es sehen, sind Sie überhaupt nicht entsetzt, aber was es darstellt, ist die Kreuzigung eines Mannes. Und damit Christus drei Tage lang gekreuzigt und ans Kreuz gelegt worden war, an denen er nicht nur zu Tode blutete, war er selbst scheiße und pinkelte sich selbst zu Tode. Wenn Piss Christ dich verärgert, ist es vielleicht eine gute Sache, darüber nachzudenken, was am Kreuz passiert ist.