10 Orte zwischen dieser Welt und der nächsten

Viele Glaubenssysteme schreiben einem Zwischenzustand zwischen dieser Welt und der nächsten zu. Diese "Bereiche zwischen" dienen verschiedenen Zwecken. Manchmal ist es ein Urteil oder eine Reflexion. Zu anderen Zeiten ist es nur ein Durchgang oder einfach ein Aufbewahrungsbereich für diejenigen, die nirgendwo anders hingehen.

10 Der Busen Abrahams

Das Lukasevangelium bezieht sich auf einen Ort, der als "Bosom of Abraham" bezeichnet wird, wo Jesus in einem Gleichnis sagte, dass ein verstorbener Bettler namens Lazarus nach dem Tod residierte. In einigen jüdischen Schriften wird der Busen Abrahams mit einem Paradies verglichen, aber frühchristliche Werke stellen es allgemein als eine Art Schwindel dar, in der die Gerechten, die vor der Auferstehung Christi starben, auf sein Kommen warteten.

Nach dem hellenischen Testament Abrahams sitzt Adam am Tor der Hölle und des Paradieses, aber spätere Ansichten lassen Abraham dort sitzen. Diese Unterwelt war in zwei Teile geteilt, Gehenna und Abrahams Bosom, die durch eine große Kluft dazwischen getrennt waren. Auf der einen Seite befinden sich die Seelen der Gottlosen in beständiger Qual. Auf der anderen Seite sind die Seelen der Gerechten, die eine Art Paradies genießen. Die frühchristlichen Traditionen halten jedoch beide nur als temporäre Panzer bis zur ewigen Erneuerung im Himmel.

Das Neue Testament sagt, dass Jesus „in die Hölle hinabgestiegen ist“, aber die genaue Bedeutung dieser Worte wurde seit Jahrhunderten von christlichen Theologen diskutiert. Obwohl viele moderne christliche Ansichten es als Metapher betrachten, sagt die traditionelle katholische Lehre, dass Jesus zur Hölle hinabgestiegen ist, um die Gerechten zu retten, die noch immer wegen der Erbsünde dort waren. In diesem Sinne war Abrahams Busen der Ort, an dem die rechtschaffenen Seelen, die vor dem Erscheinen Christi starben, seine Auferstehung erwarteten. Andere Interpretationen besagen, dass die erwähnte "Hölle" die Gesamtheit ihrer Bewohner einschließt und dass Jesus gegangen ist, um sowohl die Gerechten als auch die Ungerechten zu retten. Dies ist jedoch eine weniger populäre Interpretation.

9 Die Flüsse des Todes

Mehrere Religionen haben Flüsse, die diese Welt von der nächsten trennen, die als Wege ins Jenseits dienen. Styx ist bekannt, obgleich seine magische Kraft, einen unverwundbaren zu machen, nicht der Fall ist. Die Styx-Legende hat, ähnlich wie Hades selbst, den Namen der Göttin, deren Domäne er gehört. Styx war die erste Göttin, die Zeus während seines Krieges mit den Titanen an die Seite stürzte. Zu Ehren ihrer Treue zu ihm verkündete Zeus, dass die Götter, wenn sie einen Eid geschworen hätten, dies bei Styx tun würden. Der Gott, der den Eid schwört, würde einen Becher stygianisches Wasser erhalten und ihn dann ausschütten, während er das Versprechen machte. In Anbetracht der Tatsache, dass die Gewässer nicht wie üblich übel befallen waren, sondern ein tiefes Lapislazuli-Blau, war dies nicht unbedingt eine schreckliche Sache. Achilles wurde in den Fluss getaucht, um ihn unverwundbar zu machen, bis auf seine Ferse, wo ihn seine Mutter hielt.

Hubur ist ein legendärer Fluss in Mesopotamien, der Styx sehr ähnlich ist, abgesehen von der Unverwundbarkeitslegende. Wie Styx ist es mit einem Gott verbunden, und sogar ein Bootsmann wird in Verbindung damit erwähnt. Im Gegensatz zur stygianischen Inkarnation des Bootsmanns ist Hubur jedoch ein vierhändiger Dämon mit dem Gesicht eines Stormbirds.

Ebenso spricht die Legende von Shinto vom Sanzu-Fluss, der durchlaufen werden muss, um in die Unterwelt zu gelangen. In einigen Traditionen wurde gesagt, dass Menschen die Überquerung am siebten Tag nach dem Tod machen. Die Shinto-Version ist etwas verzeihender als die griechische und die mesopotamische Version, da die Toten am siebten Tag als endgültiger Abschied auf die Erde zurückkehren können, bevor sie das Jenseits überqueren. Es gibt auch einen jährlichen Feiertag namens Obon, bei dem die Geister eine Zeit lang ihre Familien besuchen können.

8 Hamestagan

In einem zoroastrischen Konzept ist Hamestagan der Ort, an dem die Seelen derjenigen, deren gute und schlechte Taten als gleich befunden wurden, auf die Auferstehung warten. Die Seelen werden auf den Skalen des Gottes Rasnu gewogen, und es wird angenommen, dass das Konzept von Hamestagan als Antwort auf die Frage erschien, was mit Seelen geschieht, deren gute und schlechte Taten dasselbe waren.

Hamestagan liegt zwischen dem Mittelpunkt der Erde und der Kugelsphäre der Sterne und weist Merkmale beider Bereiche auf. Die Seelen dort leiden unter extrem kaltem und heißem Wetter. Hamestagan ist jedoch kein Ort der Bestrafung, daher ist die Kälte oder Hitze, die sie erleiden, weniger Folter als ein Produkt des Standorts ihres Nachlebens.

Es gibt jedoch unterschiedliche Bereiche für die, die als gut und böse betrachtet werden. Ein guter Mann, der zum Beispiel mehrere schwerwiegende Fehler begangen hat, geht zum guten Hamestaganer. Ein böser Mann, der mehrere sehr gute Taten vollbracht hat, wird zum bösen gehen. Es gibt offensichtlich keinen Unterschied zwischen den beiden, außer wer wird dorthin geschickt. Unabhängig vom Schicksal einer Seele wird angenommen, dass in der Endzeit alle Himmel und die Erde neu zu einem Paradies gemacht werden. Hell und Hamestagan sind nur vorübergehend und schließlich werden alle Seelen gerettet.

7 Bardo

Bardo ist der tibetisch-buddhistische Schwebezustand, in dem die Seele eines Toten 49 Tage lang friedliche und furchterregende Bilder sieht. Die Bilder werden als "Mandalas der friedlichen und zornigen Gottheiten" bezeichnet. Der Glaube hält sie für Reflexionen der Verstorbenen, die aus ihren eigenen Gedanken produziert werden.

Eine Seele erkennt diese Bilder jedoch möglicherweise nicht als das, was sie wirklich sind, und muss daher durch sie geführt werden. Der Bardo Thol Dro ist ein Satz buddhistischer Schriften, der normalerweise als "Tibetisches Totenbuch" übersetzt wird, obwohl eine bessere Übersetzung "Befreiung durch Hören im Bardo" wäre. Nachdem eine Person gestorben ist, und manchmal sogar so, wie sie " Beim Sterben rezitiert ein Priester die Verse des Buches. Die Schrift dient als Leitfaden durch den Grenzzustand und erinnert sie oft daran, keine Angst vor dem zu haben, was sie sehen, denn es ist alles nur in ihrem Kopf.

Dies gilt für die vorgeschriebenen 49 Tage, wobei die heiligen Schriften an ein Abbild des Verstorbenen gerichtet sind, nachdem ihre Leiche begraben wurde. Die Seele „hört“ die Nachricht und wenn sie die Bilder als aus ihrem Kopf erkennt, besteht die Möglichkeit, Nirvana zu erreichen. Wenn dies nicht der Fall ist, werden sie gemäß dem Karma, das sie in ihrem vorherigen Leben aufgebaut haben, wiedergeboren.

6 Barzakh

Das islamische Barzakh wird oft mit dem katholischen Purgatorium verglichen, es gibt jedoch viele Unterschiede. Obwohl es allgemein als Grenze zwischen dieser Welt und dem Leben nach dem Tod gilt, widersprechen muslimische Theologen nicht einmal den Grundlagen von Barzakh.

Einige glauben, dass es ein unkörperlicher Ort ist, an dem es keinen physischen Schmerz gibt. Das Essen dort ist ebenfalls unwesentlich, es kann also alles werden, was der Mensch essen möchte. In Barzakh haben die Leichen der Verstorbenen keine Barrieren, daher haben sie eine fast allwissende Perspektive auf Welt und Zeit. Sie können jedoch nicht mit ihr interagieren, sondern nur beobachten.

Andere glauben, dass der Zustand des Menschen in Barzakh von seinen Taten im Leben abhängt. In Barzakh gibt es Strafen für die Seelen der Bösen, die als eine Art Vorspiel für das der Hölle dienen. Die Seele kennt bereits ihr letztes Ende und erhält entsprechende Erlebnisse von Genuss oder Schmerz in geringerer Form. Sie können ihr letztes Schicksal nicht beeinflussen, nur darüber meditieren. Sobald der große Tag des Gerichts stattfindet, werden die Seelen ihr endgültiges Schicksal treffen.

Einige Traditionen sagen sogar, dass die Lebenden durch Träume mit denen in Barzakh interagieren können. Sie glauben, dass sie Traumvisionen entweder von Heiligen oder himmlischen Wesen empfangen können. Anhänger dieses besonderen Glaubens sind jedoch eine sehr kleine Minderheit.

Das Wort „Barzakh“ wurde im Koran nur dreimal und nur einmal in Bezug auf einen Zwischenstaat zwischen dieser und der nächsten Welt erwähnt. Angesichts der Kürze seiner Abdeckung im heiligen Buch des Islam heben viele moderne muslimische Denker Barzakh hervor. Sie betrachten Traditionen hinsichtlich ihrer Besonderheiten als fragwürdig. Stattdessen sagen sie, sie sollten sich auf die eigene Rechenschaftspflicht konzentrieren, wenn der letzte Tag des Gerichts ankommt.

5 Lebensrückblick

Einige, die Nahtoderfahrungen gemacht haben, behaupten, ihr Leben vor ihren Augen aufblitzen zu sehen. Dieses Phänomen wird jetzt als "Lebensrückblick" bezeichnet. Manchmal ist es das gesamte Leben von Anfang bis Ende. Zu anderen Zeiten sind es nur einige ausgewählte Highlights. Einige berichten sogar von Ereignissen aus den Perspektiven der Verletzten. Einige sagen, ihre Erfahrung wurde von verstorbenen Familienmitgliedern oder einer Art himmlischem Wesen aus Licht geleitet.

So selten, wie Nahtoderfahrungen sind, sind diejenigen, die behaupten, eine Lebensbilanz hinterlassen zu haben, noch seltener. Studien unterscheiden sich darin, wie viele Menschen sie genau erleben, aber eine Studie ergab, dass etwa 25 Prozent der Menschen, die Nahtoderfahrungen gemacht haben, ebenfalls Lebensberichte haben. Obwohl viele Teile von Nahtod-Erlebnissen interkulturell sind, wie der Himmel oft (aber nicht immer) als Feld oder Garten erscheint, ist die Lebensrückschau umstritten, da Pazifik und Jäger und Sammler dies nicht teilen Gesellschaften. Sie treten auch häufiger auf, wenn die Nahtodkrise unerwartet ist (im Gegensatz zu solchen, die beispielsweise bei Operationen oder Selbstmord auftreten).

Während der Nahtoderfahrung berichten Menschen, dass sie eine Reihe von Ereignissen erlebt haben. Abgesehen von der bekannten Erfahrung, in das Licht zu reisen, sind manche Menschen von höllischen, alptraumhaften Bildern sehr betroffen. Andere berichten von Hohlräumen. Diejenigen, die solche negativen Erfahrungen machen, neigen auch dazu, negative Lebensbewertungen zu erhalten.

Unabhängig von den Inhalten des Lebensberichts gaben fast alle Menschen, die sie hatten, an, ein Urteil zu erheben. Manchmal war es von sich selbst und zu anderen Zeiten von einer Art Licht oder Gott. Einige fanden Frieden, aber für andere war es nicht immer angenehm.

4 Das Sommerland

Summerland wird oft als "Wiccan Heaven" bezeichnet, obwohl es eher wie eine Schwebe ist. Es ist ein Ort, an dem die Toten ruhen und vor ihrer nächsten Reinkarnation ohne Urteil über ihr Leben nachdenken. Da es sich bei Wicca um eine dezentralisierte Religion handelt, können die Besonderheiten des Sommerlandes unterschiedlich sein.

Einige Wiccaner glauben, dass das, was eine Seele aus ihrem vorherigen Leben gelernt hat, ihr nächstes in einer Art Karma beeinflussen wird. Zum Beispiel wird jemand, der Kinder gemobbt hat, wahrscheinlich in seinem nächsten Leben gemobbt, damit er aus dieser Erfahrung lernen kann. Andere glauben, dass die nächste Reinkarnation einer Person ein Ereignis ist, das sie planen und sich in die Welt einfügen, in der sie noch mehr lernen können, bis sie genug gelernt haben, um ein höheres Wesen zu erreichen. Wenn sie diesen Gipfel der Existenz erreicht haben, stoppen sie ihren Kreislauf der Wiedergeburt und bleiben im Sommerland.

Einige Seelen beschließen, nicht sofort wieder in die Welt hineingeboren zu werden, sondern bleiben als Geister, um als Geistführer für ihre Freunde und Verwandten auf der Erde zu fungieren. Es besteht der Glaube, dass einige Seelen in Gruppen reisen und sich während jedes Wiedergeburtszyklus treffen. Ein Ehepartner in einem Leben könnte beispielsweise Ihr Chef im nächsten werden. (Für einige ist das vielleicht kein großer Unterschied.)

3 Geisterwelt und Geistergefängnis

Die mormonische Geisterwelt ist ein Ort, an dem aufrichtige Seelen den Tag der Auferstehung erwarten. Geister in der Geisterwelt sind ihren Inkarnationen in dieser Welt sehr ähnlich. Ihre Einstellungen, Appetit und Wünsche sind alle auf der Erde gleich. Sie haben dieselbe Form wie Sterbliche, aber ihr Geisterkörper ist sowohl perfekt als auch erwachsen, da Mormonen glauben, dass alle Geister vor ihrer Geburt in diese Welt erwachsen waren.

Der Mormonismus behauptet, dass die Mormonenkirche in der Geisterwelt genau wie auf der Erde organisiert ist. Priester haben ihre gleichen Positionen und erledigen dieselben Aufgaben auch nach physischem Tod.Familien bleiben auch unverändert, es sei denn, sie haben ihre Berufung im Leben nicht geehrt.

Während die Geisterwelt für die Gerechten ist, ist das Geistergefängnis für die Ungerechten. Diejenigen, die Jesus auf Erden nicht akzeptierten, werden dorthin geschickt. Die extremste Form ist die Hölle, obwohl anders als die Hölle die Gefangenen im Spirit Prison gehen können, wenn sie Jesus annehmen und ihre Sünden bereuen. Zu diesem Zweck glaubt der Mormonismus, dass die Lücke im Gegensatz zu Abrahams Schoß, in dem die Gerechten durch eine Lücke von den Bösen getrennt wurden, von Jesus überbrückt wurde. Rechtschaffene Seelen können ins Geistesgefängnis gehen und das Evangelium predigen. Die Seelen, die es annehmen, werden befreit und betreten die Geisterwelt.

2 Limbo der Kinder

Die Frage, wohin nicht getaufte Säuglinge nach dem Tod gehen, stellte die antike katholische Kirche vor ein Problem, da das Neue Testament zu diesem Thema geschwiegen hatte. Die Kirche glaubte an die Erbsünde, die den Menschen von Gott trennte, und dass die Taufe für die Aufnahme in den Himmel notwendig war. Trotzdem waren Babys nicht böse, also konnte Gott sie nicht wie erwachsene Sünder in die Hölle schicken.

Als Antwort auf dieses Glaubenssinn wurden mehrere Theorien vorgeschlagen. Einer war der „Limbo der Kinder“. Früher dachte man, es wäre ein kleinerer Ort in der Hölle, wo die Babys von Gott getrennt würden, aber keine Strafe ertragen würden. Der Grund dafür war, dass sie nicht sündig waren, aber die Strafe nicht verdient zu haben, machte sie nicht wert, mit dem Eintritt in den Himmel geehrt zu werden. Später bestand der allgemeine Konsens darin, dass sie die volle natürliche Güte, die sie im Limbo der Säuglinge besaßen, genießen und somit vollkommenes natürliches Glück erleben können. Es bestand auch der Glaube, dass sie nach der Auferstehung wiedergeboren werden und glücklich in der neuen Welt für alle Ewigkeit leben würden.

"Limbo der Kinder" ist jedoch nur ein Begriff, der zur Erörterung des eingebildeten Ortes verwendet wird, da er nicht Teil der katholischen Lehre ist. Der moderne Katholizismus sagt jetzt, dass er Gott vertraut, um nicht getaufte Kinder zu retten, da die Sakramente an Gott gebunden sind, aber Gott ist nicht an die Sakramente gebunden. Kurz gesagt, die Haltung der katholischen Kirche ist, dass alle Babys in den Himmel kommen.

1 Die Halle der zwei Wahrheiten

In der altägyptischen Religion, bevor eine Seele in den Himmel eintrat, würde sie in die Halle der zwei Wahrheiten geführt werden. Dort, vor den Göttern, würde es ein rituelles Geständnis nennen, das "42 negative Geständnisse" genannt wird, das behauptet, dass es nicht für strafbare Handlungen wie Diebstahl, Mord oder Beleidigung der Götter verantwortlich ist. Das Geständnis würde mit der Aussage "Ich bin rein" enden, mehrmals wiederholt.

Aber es waren mehr als Worte nötig, um in das Schilffeld, den alten ägyptischen Himmel, zu gelangen. Die Halle der zwei Wahrheiten wurde auch Halle von Maat genannt, weil die Seelen nach dem Ende der Geständnisse auf goldener Ebene gegen die Feder von Maat gewogen wurden, die die Wahrheit darstellte. Für das Wiegen waren mehrere Götter anwesend, darunter Thoth, der rechts neben der Waage stand und beide die Sünden der Seele proklamierte und die Ergebnisse der Prüfungen aufzeichnete. Wenn die Seele leichter gefunden wurde, erhielt sie Zugang zum Schilffeld, wo es keine Krankheit, Enttäuschung oder Tod gab. Seelen lebten für immer an Bächen und unter Bäumen, die sie im Leben geliebt hatten, ein Glaube, der einige dazu brachte, Bäume zu pflanzen.

Wenn aber festgestellt wurde, dass die Seele schwerer ist als die Feder der Wahrheit, wurde sie nicht in die Hölle geschickt. Es gab keine Hölle für die alten Ägypter. Seelen, die nicht rein genug waren, um das Schilffeld zu betreten, wurden auf den Boden geworfen. Dort wurden sie vom krokodilköpfigen Gott Ammut zusammen gefressen und hörten auf zu existieren.