10 besondere Fragen, die von den Kirchenräten beschlossen wurden

Christliche Kirchen haben eine lange Tradition, in Glaubensfragen gemeinsame Entscheidungen zu treffen. Seit dem ersten Jahrhundert haben sich Versammlungen von christlichen Führern (normalerweise Räte oder Synoden genannt) gebildet, um die Bedenken hinsichtlich der Doktrin zu beantworten. Einige der bedeutendsten Räte sind die bekanntesten. Das Erste Konzil von Nicäa legte ein Glaubensbekenntnis dar, in dem grundlegende christliche Überzeugungen dargelegt wurden, das Konzil von Ephesus befasste sich mit mehreren großen Häresien, und das Zweite Vatikanische Konzil öffnete die Türen für die weit verbreitete Erneuerung und den Umbruch in der gesamten katholischen Kirche. All dies wird zu Recht wegen ihrer gewichtigen Probleme in Erinnerung gebracht.

Einige frühzeitige Ratsentscheidungen wirken jedoch dunkel, frivol oder einfach abwegig. Was damals als wichtige Themen erschien, erscheint den meisten von uns heute ziemlich seltsam. Zuweilen befassten sich diese Entscheidungen mit komplexen theologischen Fragen; In anderen Fällen ist es wahrscheinlich, dass ein seltsamer Vorfall die Kleriker zu einem bestimmten Thema aufgewühlt hatte. So oder so haben Sie vielleicht nicht mit großen religiösen Debatten zu Themen wie… gerechnet.

10 Ob das Fleisch der erdrosselten Tiere zu essen ist

Dies war eine Frage, die beim allerersten Rat, dem Rat von Jerusalem (ca. 50 n. Chr.), Aufkam. Ob Sie es glauben oder nicht, die Fleischfrage ist mit einem wichtigen Punkt bei der Definition der christlichen Identität verbunden. Frühe Anhänger betrachteten sich als Sekte im Judentum und führten sich dementsprechend durch, einschließlich der Praktiken der Beschneidung und des koscheren Essens. Koscher ist, wo die erdrosselten Tiere hereinkommen; Um koscher zu bleiben, müssen die Fleischtiere einer speziellen Schlachtmethode unterzogen werden, bei der der Hals schnell und gründlich durchgeschnitten wird. Das Würgen des Tieres ist verboten (zusätzlich unangenehm).

Bald begannen Nichtjuden, nicht zuletzt aufgrund der Predigt des Paulus, zum Christentum zu konvertieren. Müssen sie zuerst Juden werden, als eine Art Voraussetzung? Einige haben es getan. Andere erhoben Einwände, und schon bald führte eine Vielzahl von Meinungen zu diesem Thema zu einer doppelten Vielzahl von Argumenten. Es war die erste Glaubenskrise des Christentums.

Der Rat trat zusammen, um die Angelegenheit zu regeln, angeführt von St. Jakobus der Gerechten (damit war er der einzige Rat, der von einem der 12 Apostel geleitet wurde). Die Debatte war laut Berichten in den biblischen Akten der Apostel heftig. Aber schließlich traf James seine Entscheidung: Erdrosseltes Tierfleisch war immer noch verboten, aber die meisten anderen jüdischen Praktiken, einschließlich der Beschneidung, waren nicht mehr erforderlich. Spätere Streitigkeiten würden das Fleischverbot noch weiter zurückführen. Es genügt jedoch zu sagen, dass James 'Entscheidung einen wichtigen Punkt in der Abweichung des Christentums vom Judentum darstellte.

9 Wie wichtig ist Bestiality überhaupt?

Die kurze Antwort lautet: Bestialität ist in jeder Form immer noch eine Sünde. Das Besondere am Rat von Ancyra (im Jahre 314) war, dass es wegen der relativen Schwere der Bestialität abhängig von bestimmten Faktoren im Unkraut lag. Unsere moderne Besessenheit, Dinge in Kategorien zu sortieren, reicht offenbar weit zurück.

Für die Kleriker in Ancyra waren offenbar die Schlüsselfaktoren Alter und Familienstand. Verheiratete Männer über 50 wurden am härtesten getroffen, da das Betrügen Ihres Gatten mit einem Tier (wenn Sie sicher alt genug sind, um es besser zu wissen) ein großer Ruck ist. Diese Männer würden exkommuniziert, bis sie auf ihrem Sterbebett lagen. In der mittleren Kategorie befanden sich verheiratete Männer unter 50, die 30 Jahre lang Buße aufwenden mussten, bevor sie wieder zur vollen Kommunion zurückkehren konnten. Am leichtesten bestraft wurden Jugendliche unter 20 Jahren, die noch 20 Jahre Buße zu leiden hatten (obwohl eine Auszeit für gutes Benehmen empfohlen wurde).

Interessanterweise wurden für Frauen, die Bestialität praktizieren, keine Strafen verhängt. Vermutlich war es ein männliches Problem? Egal, die Moral war klar: Alle Hirten mit einer ungesunden Zuneigung zu ihren Schafen sollten es früher aus ihrem System holen!

8 Absurd spezifische Seifenoperendramen

Das Schöne an den Zehn Geboten ist, dass sie fast überall anwendbar sind. Jeder hatte die Möglichkeit, irgendwann zu lügen, zu stehlen oder seine Eltern zu entehren. Die meisten Erklärungen des Kirchenrates sind für eine ähnliche Universalität gedacht. Gelegentlich sind die Umstände, die sie beschreiben, jedoch so präzise, ​​dass die Kleriker entweder dornige theologische Gehirntraining absolviert haben müssen oder wirklich sauer auf die Handlungen einer bestimmten Person sind.

Nehmen Sie zum Beispiel den Quinisext Council (692). Eine ihrer Äußerungen verbietet einer Mutter und ihrer Tochter, zwei Brüder oder einen Vater und sein Sohn zu heiraten, zwei Schwestern zu heiraten. Die Begründung lautete, dass die Vertrautheit mit der Blutlinie und die Vertrautheit mit den sexuellen Beziehungen nicht zu eng vermischt werden sollten. Trotzdem ist es schwierig (und eher unangenehm), sich diese Situationen sehr oft vorzustellen.

Der Hauptpreis für ein unplausibles Drama geht wieder an den Rat von Ancyra. Dieses Konzil widmete eine ganze Erklärung (oder einen Kanon) der Feststellung der genauen Sündhaftigkeit in der folgenden Situation: Ein Mann, während er mit einer Frau verlobt ist, entjungfert ihre unberührte Schwester. Er geht voran und heiratet, während sich die Schwester als schwanger herausstellt. In Schande tötet die Schwester sich selbst (insbesondere durch Aufhängen). Hört sich gerade makaber an Tage unseres Lebens Folge, nicht wahr?

Der Rat entschied, dass jeder, der sich der Tatsachen in einer solchen Situation bewusst war (wer zu den Missetaten gehörte, weil er sie nicht gestoppt hatte), zehn Jahre lang von der Vollkommunion ausgeschlossen werden sollte. Vermutlich war das Verbrechen des Gewaltmanns bereits im bestehenden Kirchenrecht verankert. Das führt uns zu der Frage, wer dieses unglaubliche Szenario inspiriert hat - und ob sie bekommen, was zu ihnen kommt.

7 Ob Sie mit einem Juden baden können

Wie oben diskutiert, gab es immer eine Spannung zwischen dem Christentum und dem Judentum, die aus der engen Beziehung zwischen den beiden entstanden. Einige Juden betrachteten Christen als getäuschte Fluchtkultisten; Einige Christen sahen die Juden als störrische Behinderer, die sich weigerten, Jesus von Nazareth anzuerkennen (und als Rasse schuld waren, weil sie ihn exekutiert hatten). Während keine Seite untadelig gehandelt hat, hat die Mehrheit des Christentums an den meisten Orten zu viel antisemitischer Rhetorik geführt. Leider blutete ein Teil davon in die Kirchenräte.

Mehrere Räte haben Erklärungen abgegeben, die die Interaktionen zwischen Menschen dieses jeweiligen Glaubens regeln. Christen in Spanien wurde vom Rat von Elvira (ca. 305) verboten, mit Juden zu essen, sie zu heiraten oder ihnen jüdischen Segen zu geben (weil sie die christlichen aufheben würden). Der Rat von Quinisext untersagte es, einen jüdischen Arzt zu konsultieren, Medikamente von einem Juden zu erhalten oder mit einem Bad zu baden. Beachten Sie, dass wir hier über die öffentlichen Badehäuser sprechen, die in der mediterranen Welt üblich sind, und nicht über ein privates Badewannen-Rendezvous. Ein solcher Tryst könnte besser unter die absurden Dramen fallen, die im vorherigen Eintrag diskutiert wurden.

Um fair zu sein, waren andere Räte mehr Verständnis für die Juden - der Council of Nicaeanum (787) erklärte, dass Juden, die unaufrichtig zum Christentum konvertiert waren, ihren wahren Glauben offen leben dürfen. Und neuere Interaktionen zwischen religiösen Führern dieser Geschwister glauben an, dass sie eher eine brüderliche Bindung als eine familiäre Reibung haben. Die antisemitischen Worte einiger antiker Räte bleiben jedoch unansehnliche Flecken im christlichen Protokoll.

6 Ob Ihre Seele sphärisch wird, wenn Sie sterben

Christen nehmen Körper ernst. Sie glauben, dass das ewige Leben sowohl den Körper als auch die Seele vereint einschließen wird und dass daher das, was mit dem Körper gemacht wird, die Erlösung beeinflussen kann. So erhält man christliche Lehren über Sexualität, bestimmte Methoden der christlichen Bestattung und ganze päpstliche Abhandlungen über die Theologie des Körpers. Das ist auch die Art und Weise, wie Sie von Kirchenräten verärgert werden, wenn Menschen sagen, dass der Körper dem Geist unterlegen ist oder dass es überhaupt keine Rolle spielt.

Das Zweite Konzil von Konstantinopel (553) kam zusammen, um bestimmte Häresien zu verurteilen, die dem christlichen Gelehrten Origenes von Alexandria zugeschrieben wurden. Einer von diesen, der sich auf Leichen bezog, verkündete Folgendes: Die Auferstehung Jesu war nur ätherisch, nicht physisch; Körper werden beim Jüngsten Gericht zerstört und nicht in das ewige Leben einbezogen. und alle Seelen (einschließlich der von Jesus) nehmen nach dem Verlassen des Körpers die Form einer Kugel an. Letzteres scheint ein seltsamer Vorläufer für die Sphären und Kugeln zu sein, die moderne Geisterjäger besessen haben.

Wir können nicht die Verrücktheit dieses Rats dem Rat vorwerfen; Sie kamen zusammen, um die Idee der Seelensphären zu widerlegen, sie nicht zu verkünden. Jeder, der diese Ansichten vertritt, wurde zum Anathema erklärt. Als extremste Form der Exkommunikation sollte dieser Status einem Häretiker die Schwere seiner / ihrer Handlungen einprägen, andere vom gleichen Kurs abbringen und den Ketzer zur Buße bewegen. Die Person wurde als vollständig von der Kirche getrennt, bis sie dies tat.

5 Kann ich mich kastrieren?

Die Vorstellung von einem Mann, der sich selbst kastriert, scheint an und für sich abscheulich zu sein; Es fällt uns schwer, uns vorzustellen, dass jemand den Wunsch nach einer solchen Handlung hat, geschweige denn die Willenskraft, dies auszuführen. Dies war jedoch ein echtes Anliegen für die Ostkirche. Eunuchen - kastrierte Männer - waren lange Zeit für bestimmte Gerichtsstände in der östlichen Mittelmeergesellschaft favorisiert worden, und es gibt Berichte über Männer, die sich selbst operieren, um sich für den Job zu qualifizieren. Eltern waren manchmal auch dafür bekannt, dass dies ihren männlichen Kindern als Karriereschub diente (und dies war anscheinend eine erfolgreiche Taktik, obwohl Sie dies heute sicherlich in keinem Lebenslauf sehen würden).

Die Kirche hatte diese Praxis immer verurteilt, aber ein Rat, der 861 in Konstantinopel abgehalten wurde, kam zusammen, um das Verbot zu bekräftigen. Dies tat es auf die bestmögliche Weise. Priester, die sich selbst kastrierten, wurden entstellt. Laien, die dies taten, würden vom Priestertum ausgeschlossen. Diejenigen, die anderen geholfen haben, sich zu kastrieren, wurden gegebenenfalls aus dem Amt entfernt und exkommuniziert.

Hier kam das Denken erneut von der christlichen Verehrung des Körpers, wie im vorherigen Eintrag zu sehen. Christen haben die Reproduktionskraft des Körpers traditionell als einen Schlüsselbestandteil seiner Identität und als eine Art und Weise gesehen, auf die Menschen am heiligen Schöpfungsakt teilnehmen. Willentlich den Körper und insbesondere die Fortpflanzungsorgane mutwillig verstümmeln, wird dies oft als schwerer Mangel an Respekt für die Würde des Menschen angesehen. Dies hat den Rat zum Abschluss gebracht:

Der göttliche und heilige Kanon der Apostel beurteilt diejenigen, die sich als Selbstmörder kastrieren […]. Wer einen anderen Mann kastriert, ist sicherlich ein Mörder. Man könnte eine solche Person sogar für schuldig befürchten, die Schöpfung selbst zu beleidigen.

Insbesondere sagte der Rat, es sei nichts aus der Kastration aus medizinischen Gründen falsch, da die Absicht eher eine Heilung als eine Verstümmelung sei. Dieser Vorbehalt scheint zumindest auf die moderne Zeit anwendbar zu sein. Glücklicherweise ist der Grund für die Notwendigkeit der Hauptentscheidung verschwunden, da das Auftreten von Kastration für Erfolg und Gewinn heutzutage reduziert zu sein scheint.

4 Kann mein Priester mein Barkeeper sein?

Das Christentum war über Alkohol nie ganz einig. Einige Konfessionen begrüßen das Trinken in Maßen und bestehen darauf, dass authentischer Wein für die Gottesdienste verwendet wird. Katholische Mönche sind sogar dafür bekannt, das Bierbrauen zu revolutionieren! Einige Klöster betreiben bis heute Brauereien. Andere sind Teetotaler und fordern, dass sich die Mitglieder bei Partys auf Limonade und bei Communion auf Traubensaft beschränken.Unabhängig von den Konsumregeln ist es jedoch recht selten, dass modernes religiöses Personal bei der Abgabe von Alkohol vorkommt.

Das war nicht immer so. Offenbar hatten Priester, Diakone und dergleichen die Gewohnheit, im Byzantinischen Reich oft genug Gasthäuser (Tavernen) zu betreiben, um die Aufmerksamkeit des Quinisext Council (692) zu verdienen. Und der Rat war nicht dafür. Sie stellten fest, dass es für einen Kleriker unrechtmäßig war, lediglich eine Taverne zu betreten, es für einen Kleriker jedoch viel schlimmer war, eine zu betreiben. Diesen Männern wurde befohlen, aufzuhören und aufzuhören, oder sie würden aus ihrer Position entfernt werden.

Anscheinend hat das nicht funktioniert. Fast 100 Jahre später befasste sich der Zweite Rat von Nicäa immer noch mit dem Problem. Nicht nur das, es war tatsächlich schlimmer geworden; jetzt konvertierten die Leute tatsächlich Klöster und Bischofssitze in Tavernen! Diejenigen, die dieses Sakrileg begangen haben, wurden vom Rat stark verurteilt:

Wenn sie Mönche oder Laien sind, dass sie exkommuniziert werden, wie diejenigen, die vom Vater und vom Sohn und vom Heiligen Geist verurteilt wurden, und ihren Platz zugewiesen haben, wo der Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht gelöscht wird, weil sie sich setzen sich gegen die Stimme des Herrn, die sagt: „Mache das Haus meines Vaters nicht zum Handelshaus.

Man fragt sich, was der Rat von der heutigen Situation halten würde, wenn Bier direkt von Kloster-Websites bestellt werden kann!

3 Ist ein Pantomime ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit?

Viele Menschen haben eine starke Meinung über Pantomimen; In manchen Tagen sind sie geradezu beunruhigend. Frühe Christen hätten zugestimmt. Pantomime hatte lange Zeit in der griechischen Welt existiert, und er trat als besondere Form der grotesken und unzüchtigen Komödie in die römische Kultur ein. Pantomime-Routinen vor Publikum, die regelmäßig Christen verspotteten, und freuten sich über das Blasphemieren und Herabsetzen der christlichen Praktiken.

Selbst als das Römische Reich zu christianisieren begann, behielt der Pantomime (und sein Cousin, Pantomime) seine rohen und sakrilegischen Tendenzen bei. Um ihren Widerstand zu signalisieren, haben die energischen Geistlichen des Quinisext Council die Praxis zusammen mit Bühnentanz und Tiermord als Unterhaltung verurteilt. Nachdem sie verkündet hatten, dass der Rat „die sogenannten Pantomimen und ihre Theaterausstellungen allgemein verbietet“, empfahlen die Kleriker die Exkommunikation für diejenigen, die an der Nachahmung oder dem Spektakel teilnahmen.

Moderne Pantomime-Hasser könnten dahinterkommen.

2 Können Nonnen umgekehrte Modenschauen haben?

Als Teil des üblichen Gelübdes der Armut vereinbaren Mönche und Nonnen, weltliche Dinge aufzugeben, einschließlich der meisten (wenn nicht aller) Besitzungen. Ihr Opfer für diese Dinge soll die Demut, die sie praktizieren, verstärken und ihnen erlauben, ihre Aufmerksamkeit auf Gott zu richten. Es geht darum, selbstsüchtigen Stolz zu töten. Das ist alles schön und gut, aber wie sieht es aus, wenn die Werbung für die Demut zum Stolz wird?

Einige Klöster haben angeblich eine Praxis für Brillen etabliert, in der Frauen, die Gelübde ablegen, Nonnen machen, ihre ausgefallene Kleidung aufwendig ablegen. Die Praxis entstand wahrscheinlich aus einem Ritual, bei dem Frauen ihre früheren weltlichen Kleider zurückließen und die Gewohnheit einer Nonne akzeptierten. Komplikationen traten jedoch auf, als einige der Frauen anfingen, sich mit allerlei Pracht zu schmücken. Es wurden Seidenkleider, edler Schmuck und feine Parfüme geliefert, alles sehr teuer (und sehr weltlich). Sie legten die Kostüme an, marschierten vor anderen Nonnen vor und legten alles ab, bevor sie ihre Gelübde aussprachen. Es hatte den Eindruck eines „letzten Streifens“, bevor es ernst wurde, sich mit diesem Nonne-Geschäft zu beschäftigen.

Der Quinisext-Rat hat sich damit beschäftigt. In Canon XLV wiesen die Kleriker diese Rituale zurück und fühlten, dass der Fokus sich von den heiligen Versprechungen zu einem überstrapazierten Festzug verschoben hatte. Sie erklärten, dass angehende Nonnen, die beschlossen hatten, Gelübde abzulegen, bereits über das Leben, das sie unternahmen, denken sollten, während der letzte Schwung sie dazu bringen könnte, in ihrem Engagement zu schwanken.

1 Kann das Abendmahl im Rahmen einer Geschäftstransaktion verkauft werden?

Die meisten christlichen Kirchen haben ein gewisses Kommunionritual, das die Handlungen Jesu beim letzten Abendmahl anspricht. Einige Konfessionen haben in jüngerer Zeit diesen Aspekt eines Gottesdienstes betont. Andere (z. B. Katholiken) finden in der Kommunion das Herz und die Seele des kirchlichen Rituals. Aber ob christliche Sekten glauben, dass Brot und Wein nur Symbole oder die tatsächliche mystische Gegenwart Gottes sind, sind sich alle einig, dass die Praxis mit Respekt und Feierlichkeit behandelt werden sollte.

Es wäre für die meisten Christen heute ein Schock zu hören, dass Kommunionswein und -plättchen einst von skrupellosen Geistlichen gekauft und verkauft wurden. Dies machte eines der hohen Rituale des Christentums zu einer Söldner-Transaktion, die den Klerus zur Gier verführte und andere dazu verleitete, die Kommunionmaterialien als Glücksbringer zu behandeln. Die Armen müssten anderswo ihre Gnade finden. Je mehr Sie davon kaufen können, desto mehr Gunst Gottes werden Sie erhalten - oder?

"Falsch", sagte der unerschöpfliche Rat der Quinisext. Sie bezeichneten die Praxis als extrem böse und verglichen sie mit einer biblischen Figur, die sich selbst als priesterlichen Magier bezeichnete, der sich die Macht kaufen konnte, um Wunder zu vollbringen. Münzen oder andere Zahlungen für die Kommunion waren völlig verboten. Wie der Rat es eher poetisch formuliert:

Denn weder wird die Gnade gekauft, noch vermitteln wir den heiligmachenden Einfluss des Heiligen Geistes für Geld. im Gegenteil, es muss dem Würdigen vermittelt werden, ohne den Anreiz der Benachteiligung.

Alle Geistlichen, die auf diese Weise eine Entschädigung forderten, sollten ohne Zeremonie aus dem Amt entlassen werden.

Das Gesamtgefühl gilt auch in der Neuzeit.Die wohlhabenden, komfortablen Televangelisten und Megakirchenprediger von heute möchten vielleicht nachlesen.