10 faszinierende Beweisstücke für biblische Geschichten

10 faszinierende Beweisstücke für biblische Geschichten (Religion)

Viele Leute glauben, dass die Geschichten in der Bibel unmöglich wahr sein könnten. Aber ob von archäologischen Funden oder Physikstudenten, die die Arche Noah rekonstruieren, wir sammeln jedes Jahr mehr wissenschaftliche Beweise. Natürlich ist es wichtig zu wissen, dass die Bibel kein Geschichtsbuch ist und auch nicht als solches gedacht ist. Als Buch des Religionsunterrichts ist die Bibel mit Geschichten gefüllt, die lehren sollen. Wie viele gute Parabeln oder Legenden scheinen diese Geschichten jedoch eine gewisse Grundlage zu haben.

10Die Physik der Arche

Bildnachweis: Signal Corps

Im Jahr 2014 testeten vier Physikstudenten der University of Leicester die im Buch Genesis gegebenen Anweisungen zum Bau der Arche Noah. Sie wollten sehen, ob die 300 Ellen lange, 50 Ellen lange und 30 Ellen hohe Arche tatsächlich schweben würde. Eine Elle ist die Länge von der Spitze des Mittelfingers einer Person bis zum Ellbogen, die die Schüler auf ungefähr 48 Zentimeter (19 Zoll) festgelegt haben. Das heißt, die Arche selbst wäre rund 145 Meter lang, 24 Meter breit und 14 Meter hoch gewesen. Die Abmessungen entsprechen denen eines kleinen Frachtschiffes.

Die Bibel sagt, dass die Lade aus Gopher-Holz gemacht wurde, aber niemand weiß mehr, was das ist. Eine häufige Vermutung ist eine Art Zypresse, also entschieden sich die Schüler, diese für ihre Berechnungen zu verwenden. Wenn sie leer ist, würde eine Zypressenarche ungefähr 1,2 Millionen Kilogramm wiegen.

Als Nächstes mussten die Schüler bestimmen, wie viel Gewicht die Arche tragen konnte, ohne zu sinken. Sie wussten, dass die Dichte der Arche nicht größer sein kann als das Wasser. Andernfalls würde das Schiff sinken. Unter der Annahme, dass das Schiff wie eine Kiste geformt war, betrug das maximale Gewicht, das es ohne Sinken halten konnte, fast 51 Millionen Kilogramm (117 Millionen Pfund). Das ist das gleiche Gewicht wie rund 2,1 Millionen Schafe.

Könnte die Arche zwei von jedem Tier getragen haben? Heute gibt es bis zu acht Millionen verschiedene Arten, aber die Mehrheit könnte eine Flut überleben, ohne an Bord der Arche gebracht zu werden. Darüber hinaus stellen biblische Gelehrte fest, dass sich Genesis auf zwei von jeder „geschaffenen Art“ bezieht, was sich wahrscheinlich auf eine geringere Anzahl von Tieren bezieht als zwei von jeder unterschiedlichen Art. Wenn man davon ausgeht, dass alles Wasserleben im Meer geblieben ist, schätzen die Studenten, dass nur 35.000 Tierpaare an Bord genommen werden müssten, was die Arche leicht hätte leisten können. (Um den Platzbedarf in der Arche zu verringern, hätten Babys oder junge Exemplare von riesigen Tieren wie Elefanten verwendet werden können.) Und wie hat Noah diese Tiere überhaupt erst bekommen? Einige Christen sind der Meinung, dass Noah die Arche auf einer Anhöhe errichtete und dass Gott die meisten Tiere einfach vor der Flut in Sicherheit gebracht hatte.

9Die Kraft von Jezebel

Foto über Wikipedia

Jezebel, die bösartigste Frau in der Bibel, wird in verschiedenen Passagen erwähnt, am häufigsten in den Kings Books. Im neunten Jahrhundert v. Chr. Heiratete sie König Ahab von Israel, obwohl sie eine Phönizierin war, die die Gottheit Baal anbetete. Der Bibel zufolge wollte Königin Isebel die Israeliten zu ihrer Religion bekehren, und sie war bereit, die jüdischen Propheten dafür zu ermorden.

In einer Passage schmiedete Jezebel Ahabs Siegel über Dokumente, um die Israeliten zu überzeugen, ihre Religion zu akzeptieren und ihre eigene aufzugeben. Das kam nicht gut an und sie wurde schließlich aus einem Fenster geworfen, um von Hunden gefressen zu werden. Historiker haben sich jedoch lange gefragt, ob Königin Jezebel Einfluss auf Ahabs Autorität hatte. Mit anderen Worten, hatte sie wirklich die Macht, so schlecht zu sein, wie sie in der Bibel dargestellt wird?

Die Antwort könnte mit einem steinernen Siegel liegen, das 1964 in Israel entdeckt wurde. Zur Ikonographie des Siegels gehören eine Doppelkobra, ein Horus-Falke und eine geflügelte Sonnenscheibe, die der Gelehrte des Alten Testaments, Marjo Korpel, als Verbindung zum Königshaus deutet. Außerdem deuten ein Lotus und eine Sphinx mit weiblichem Kopf und Krone darauf hin, dass das Siegel von einer Königin benutzt wurde. Wenn das Siegel zu Jezebel gehörte, würde dies bedeuten, dass sie selbst über beträchtliche politische Macht verfügte.

Ursprünglich hatten Archäologen jedoch Schwierigkeiten, das Siegel speziell mit Königin Jezebel zu verbinden. Die eingravierten Buchstaben auf dem Stein waren verwirrend. Ihr Name schien falsch geschrieben zu sein. Als Korpel das Siegel jedoch mit anderen aus dieser Zeit verglich, bemerkte sie, dass ein oberer Rand fehlte, der wahrscheinlich die zwei fehlenden Buchstaben enthielt, die erforderlich waren, um Jezebels Namen im alten Hebräisch richtig zu buchstabieren.

Also Fall geschlossen? Nicht ganz. Für den Anfang wurde das Siegel von den Archäologen nicht wirklich gefunden, sondern wurde einfach auf dem israelischen Antiquitätenmarkt angeboten. Dies ist eigentlich nicht ungewöhnlich (nur 10 Prozent der alten jüdischen Siegel wurden in wissenschaftlichen Ausgrabungen gefunden), aber die Identifizierung der Herkunft ist kompliziert. Korpels Arbeit wurde auch von Experten wie Christopher Rollston herausgefordert, der feststellt, dass der fehlende Teil groß genug ist, um mindestens fünf fehlende Buchstaben vorzuschlagen, anstatt dass Korpels "Jezebel" hätte sagen können, da die Wurzel "zbl" war In den alten semitischen Sprachen ist die fehlende Buchstabenfolge eine beliebige Anzahl von Namen oder Wörtern. Rollston argumentiert auch, dass das Siegel keinen Titel oder Familiennamen enthält, was von einem königlichen Siegel erwartet werden könnte. Letztendlich werden wir wahrscheinlich nie mit Sicherheit den Ursprung des Siegels kennen, obwohl wir zumindest sagen können, dass es einer sehr mächtigen Dame gehörte.


8Der jüdische Hohepriester Kaiphas

Bildnachweis: B.R. Burton

Kaiphas, der in den Büchern des Neuen Testaments von Johannes, Matthäus, Lukas und Apostelgeschichte erschien, war der Hohepriester Israels, der den Prozess Jesu leitete, bevor er ihn zur Kreuzigung an den römischen Gouverneur Pontius Pilatus übergab.(Wir haben bereits über den Pilatus-Stein berichtet, physische Beweise dafür, dass Pontius Pilatus tatsächlich existierte.) Im Jahr 1990 stolperten Arbeiter, die eine Straße in Jerusalem verbreiteten, über eine uralte Grabhöhle, die 12 Kessel aus Ossuarienkalkstein enthielt, in denen sich die Knochen der Toten befanden. In einem besonders reich verzierten Beinhaus befand sich „Joseph, Sohn von Kaiphas“.

Dieser Name steht ziemlich genau im Einklang mit den Aufzeichnungen des jüdischen Historikers Flavius ​​Josephus aus dem ersten Jahrhundert, der Kaiphas als „Joseph, der Kaiphas aus dem Hohen Priestertum genannt wurde“ bezeichnete. Das aufwändig verzierte Ossuar enthielt die Knochen eines 60-jährigen Mannes Das war ungefähr Kaifas Alter, als er starb. Archäologen beobachteten auch, dass die Schrift auf den Ossuarien und der Höhlenwand die Sprache war, die Friedhofsarbeiter im ersten Jahrhundert benutzten. Eines der Ossuare enthielt eine Bronzemünze um 43 n. Chr., Was ein weiterer Beweis dafür ist, dass die Ossuare im ersten Jahrhundert in der Höhle platziert wurden.

Allerdings ist der Fund nicht unumstritten. Skeptische Archäologen haben festgestellt, dass das Grab selbst nicht so schick ist, wie man es für die Begräbnisstätte eines Hohenpriesters erwartet. Und während andere wohlhabende Juden ihrer Zeit ihre Ossuarien sorgfältig eingeschrieben hatten, scheint die Schrift auf dem Kaiphas-Ossuarium mit einem Nagel grob zerkratzt worden zu sein. Außerdem haben einige Linguisten argumentiert, dass der hebräische Name auf dem Grab nicht genug Silben hat, um den Ursprung der griechischen „Kaiphas“ zu bilden, und hätte sich eigentlich eher nach „Qopha“ geklungen. Andere haben dies verworfen und die Griechen bemerkt hatte kein Problem, zusätzliche Namen für verwirrende ausländische Namen hinzuzufügen.

Das Beinhaus befindet sich jetzt im Israel Museum in Jerusalem, obwohl die Knochen auf dem Ölberg neu beigesetzt wurden. Im Jahr 2008 wurde ein weiteres Ossuar in Israel entdeckt und als Tochter der Tochter Kaiphas identifiziert. Das Ossarium wurde von Dieben von ihrem ursprünglichen Standort entfernt, aber Archäologen glauben derzeit, dass es authentisch ist. Das Beinhaus ist mit den Worten eingraviert: „Miriam, die Tochter von Yeshua, dem Sohn von Kaiphas. Priester Ma'aziah aus Beth Imri. "

7Der Siloam-Pool

Bildnachweis: Yoav Dothan

Das Buch Johannes erzählt die Geschichte, wie Jesus einem blinden Mann das Sehvermögen wiederherstellte, indem er Ton auf seine Augen legte und ihn mit Wasser aus dem Siloam-Pool abwaschen ließ. Der Pool war während des Alten Testaments ein bedeutendes Reservoir in Jerusalem, wurde jedoch mehrere Jahrhunderte vor der Geburt von Jesus von Eindringlingen zerstört. Der Pool wurde später mehrmals umgebaut, im ersten Jahrhundert wurde jedoch keine andere Version des Pools erwähnt. "Gelehrte haben gesagt, dass es keinen Pool von Siloam gab und dass John eine religiöse Einbildung benutzte, um einen Punkt zu veranschaulichen", sagte der New Testament-Gelehrte James H. Charlesworth der Los Angeles Zeiten. "Jetzt haben wir den Pool von Siloam gefunden ... genau dort, wo John gesagt hat, dass es war ... [Johannes Evangelium] ist jetzt in der Geschichte verankert."

Im Jahr 2004 entdeckten Arbeiter, die versuchten, eine beschädigte Abwasserleitung zu reparieren, zwei Schritte, die zum Pool führten. Die Archäologen übernahmen schnell und gruben das Becken selbst aus, das etwa 69 Meter lang war. Sie hatten auch das Glück, Münzen und Töpferwaren zu finden, die den Pool um die Zeit Jesu datierten. Insbesondere vier Alexander-Jannaeus-Münzen wurden im Gips unter der Steinfassade der Stufen des Pools begraben. Jannaeus regierte Jerusalem von 103 v. Chr. Bis 76 v. Chr., Was bedeutet, dass der Pool nicht früher als zu dieser Zeit errichtet wurde.

In einer Ecke des Beckens entdeckten Archäologen etwa 12 weitere in Schluff vergrabene Münzen. Diese Münzen wurden von 66 n. Chr. Bis 70 n. Chr. Datiert, was darauf hinweist, dass der Pool bis zu diesem Zeitpunkt zumindest teilweise gefüllt war. Zusammen geben uns die beiden Münzengruppen eine Einschätzung der Nutzungsdauer des Pools. Eine Flasche Steinkorken und Tonscherben helfen auch, das Datum zu bestätigen.

Der Pool wurde möglicherweise zum rituellen Baden, Schwimmen oder zur Frischwasserversorgung der Stadtbewohner genutzt. Einige Leute glauben, dass Juden, die ihre erforderlichen Pilgerfahrten nach Jerusalem machten, sich rituell in den Pool tauchen würden, bevor sie in den jüdischen Tempel gingen. Da Jesus auch diese Pilgerfahrten unternommen hätte, ist es sinnvoll, dass er zu dieser Zeit in der Gegend war.

6Das Haus, in dem Jesus aufwuchs?

Obwohl einige Leute immer noch argumentieren, dass Jesus nie existiert hat, glauben die meisten ernsthaften Gelehrten, dass der historische Jesus um 4 v. Chr. Geboren wurde und im jüdischen Glauben in Nazareth erzogen wurde. Der Archäologe Ken Dark glaubt jetzt, er habe ein Nazarenerhaus aus dem ersten Jahrhundert gefunden, in dem Jesus als Kind gelebt haben könnte.

In den 1880er Jahren entdeckten Nonnen diese Struktur aus Mörtel und Stein, die in einen Hang gebaut wurden. Im Haus gefundene Artefakte lassen Archäologen vermuten, dass es sich um eine jüdische Familie handelte. Zum Beispiel hätten Kalksteintöpfe von Juden benutzt worden, weil Kalkstein für besonders rein gehalten wurde. Dark produzierte auch einen schottischen Text aus dem sechsten Jahrhundert, der eine Pilgerfahrt in das Heilige Land beschrieb, einschließlich eines Aufenthalts in einer Kirche in Nazareth, „wo einst das Haus stand, in dem der Herr in seiner Kindheit genährt wurde“.

Obwohl das Haus im ersten Jahrhundert nach Christus aufgegeben wurde, behauptet Dark, es sei in der byzantinischen Zeit als das Haus Jesu identifiziert worden, als es mit Mosaiken geschmückt wurde. Die Byzantiner errichteten auch die "Ernährungskirche" über dem Haus, um sie zu schützen. Die Kreuzfahrer reparierten die Struktur in den 1100er Jahren. Dies deutet Dark an, dass die Kreuzfahrer auch das Haus Jesu schützen wollten. Trotzdem wurde das Haus im 13. Jahrhundert niedergebrannt.

Dark bemüht sich zu bemerken, dass er nicht weiß, ob das Haus tatsächlich Jesus gehörte, nur dass die Byzantiner glaubten, dass es das war.Trotzdem schließt er es nicht aus, laut seinem Artikel in der Biblische Archäologie: „War dies das Haus, in dem Jesus aufgewachsen ist? Aus archäologischen Gründen lässt sich nicht sagen. Auf der anderen Seite gibt es keinen guten archäologischen Grund, warum eine solche Identifizierung nicht berücksichtigt werden sollte. “

Es gibt jedoch noch einige Fragen, die noch zu beantworten sind. Wenn die Byzantiner und Kreuzfahrer von dem Haus wussten, in dem Jesus gepflegt wurde, muss dies für sie eine wichtige religiöse Stätte gewesen sein. Warum ist die einzige Erwähnung davon ein obskurer schottischer Brief? Und Professor Dark hat eine Vorliebe dafür, seine Funde mit wichtigen biblischen Stätten in Verbindung zu bringen. Im Jahr 2013 schlug er vor, dass eine alte Fischergemeinde, die er ausgrubte, die Stadt gewesen sein könnte, in der Jesus dem Wunder der Brote und der Fische nachgegangen war. Sein bester Beweis war, dass der Standort noch nicht anderweitig identifiziert worden war. Dies führte zu Anschuldigungen, dass er getrieben wurde von "der Notwendigkeit, alles zu finden, was in der Heiligen Schrift erwähnt wird".


5Königin des Salomo

Im ersten Buch der Könige wird uns erzählt, dass König Salomo eine Mauer um Jerusalem errichtete. Anfang 2010 kündigte der angesehene Archäologe Eilat Mazar die Entdeckung einer solchen Mauer sowie anderer Verteidigungsstrukturen an, die bis zu Salomos Zeit im 10. Jahrhundert v. Chr. Zu datieren scheinen. Die Mauer ist etwa 70 Meter lang und 6 Meter hoch. Es befindet sich dort, wo Jerusalem in dieser Zeit geendet hätte und die Davidsstadt (jetzt das arabische Viertel Silwan) und den Tempelberg überspannt. Mazars Team grub Teile anderer Verteidigungsanlagen in dieser Gegend aus, darunter einen Wachturm, ein Torhaus, das den königlichen Teil der Stadt öffnete, und ein nahe gelegenes königliches Gebäude.

Mazar glaubt, dass nur König David oder sein Sohn, König Solomon, zu dieser Zeit eine solche Struktur hätten bauen können. Figuren und Scherben großer Töpfergefäße, die um das Torhaus entdeckt wurden, stammen aus dem späten 10. Jahrhundert v. Chr., Was sie in die Zeit von Salomon einordnen würde. Eines der Vorratsgefäße hatte eine Inschrift, die auf den Besitz eines hochrangigen hebräischen Beamten hinwies. Es gab auch Eindrücke auf den Glasgriffen, auf denen „an den König“ zu lesen war.

"Dies ist das erste Mal, dass eine Struktur aus dieser Zeit gefunden wurde, die möglicherweise mit schriftlichen Beschreibungen von Solomons Gebäude in Jerusalem korreliert", sagte Mazar in einer Pressemitteilung. „Die Bibel sagt uns, dass Salomo mit Hilfe der Phönizier, die herausragende Baumeister waren, den [Ersten] Tempel und seinen neuen Palast errichtete und sie mit einer Stadt umgab, die höchstwahrscheinlich mit der alten Mauer der Stadt Davids verbunden war . ”

Der Archäologe Israel Finkelstein räumte ein, dass es möglich sei, dass Solomon die Mauer baute, es aber erzählte National Geographic Es gab Risiken bei der Verwendung religiöser Texte, um historische Stätten endgültig zu identifizieren. „Es ist die Frage, wann es geschrieben wurde - 300 Jahre später oder zum Zeitpunkt der Ereignisse? Was sind ihre Ziele und ihre Ideologie? Warum wurde es geschrieben? “Mazar wies diese Bedenken ab und argumentierte:„ Ich glaube nicht, dass es einen Archäologen gibt, der eine Stätte ausgraben würde, auf der Texte geschrieben wurden, ohne sich mit diesen Texten vertraut zu haben. “

4Die Macht der Kupferminen

Bildnachweis: Robert Simmon

In der Bibel kämpfte König David gegen die Edomiter. Viele Gelehrte glauben, der biblische Konflikt sei übertrieben, weil Edom und das alte Israel (oder Judah) nicht genug entwickelt wurden, um große Armeen zum Kampf zusammenzustellen. Sie sehen David als Stammesoberhaupt und nicht als König.

Im Jahr 1997 fanden Archäologen, die das Tiefland von Edom im heutigen Süden Jordaniens erforschten, Beweise für eine komplexere Gesellschaft, die sich auf den Kupferbergbau und die militärische Macht konzentrierte. Durch die Konzentration auf Khirbat en-Nahas (arabische Ruinen von Kupfer) stellten diese Archäologen fest, dass sich Bibelwissenschaftler auf den falschen Teil von Edom konzentriert hatten, was zu der Schlussfolgerung führte, dass die alte Gesellschaft dort eine Pastoral war ein. Wenn die Gelehrten das Tiefland angeschaut hätten, hätten sie Dutzende von Kupferbergbaustätten gefunden, darunter Schlackenhalden wie die oben abgebildete.

Aufgrund des Alters der Töpferei an diesen Standorten operierten sie zu Zeiten von König Salomon am stärksten. Dort fanden Archäologen auch eine große Festung aus der Eisenzeit. Die Radiokarbondatierung platziert die Stätten im 10. Jahrhundert v. Chr., Ungefähr zeitgemäß mit den Regierungszeiten von David und Salomon, in der Bibel. Obwohl noch mehr getan werden muss, ist es möglich, dass eine bedeutende Kupferproduktion (ohne militärischen Zweck, aber mit einer komplexen Gesellschaft) bereits im 12. Jahrhundert v. Chr. Oder sogar früher stattfand.

Dies gibt Glauben an Genesis 36:31, das sich auf Könige in Edom bezieht, bevor Könige über Israel herrschten. Die Bibel sagt auch, dass König Salomo von Gott auserwählt wurde, um den ersten Tempel in Jerusalem mit Hunderten von Tonnen Kupfer zu bauen. Zwischen den Edom-Minen und den Kupferstandorten am Slaves 'Hill und dem Timna-Tal, die alle auf das 10. Jahrhundert v. Chr. Datieren, ist es möglich, dass Salomo über genügend Kupferproduktion verfügte oder Zugang zu ihnen hatte, um einen Tempel zu bauen.

Die Bibel spricht auch von einem ägyptischen König Shishak, der fünf Jahre nach dem Tod Salomos in die Gegend einmarschierte. In den letzten Jahren wurde ein ägyptisches Amulett mit dem Namen Pharao Shesonq I (alias „Shishak“) an einem Kupferstandort namens Khirbat Hamra Ifdan gefunden. Ähnliche Amulette ohne Inschriften wurden in Khirbat en-Nahas gefunden. Archäologen glauben, dass dies ein Beweis dafür ist, dass Sheshonq I im 10. Jahrhundert v. Chr. Die Edomiter Kupferproduktion durch militärische Explosionen störte.

3Nehemiahs Mauer

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Wir haben bereits über Salomos Mauer in Jerusalem gesprochen.Aber die Stadt und ihre Bewohner haben eine derart turbulente Geschichte hinter sich, dass ihre wechselnden Mauern oft ihre Geschichte widerspiegeln, von denen einige in der Bibel beschrieben werden.

Im sechsten Jahrhundert v. Chr. Eroberte Babylon das Königreich Juda und schickte die Juden in die Verbannung, bis Persien Babylon besiegte und den Juden erlaubte, nach Jerusalem zurückzukehren. Das Buch Nehemia, in der ersten Person geschrieben, erzählt die Geschichte, wie Nehemia die Juden in nur 52 Tagen zum Wiederaufbau der Mauern und Tore Jerusalems mobilisierte.

2007 enthüllte Eilat Mazar, dass ihr Team Nehemiahs 5 Meter breite Mauer entdeckt hatte, als sie den Palast des Königs David in der alten Stadt Davids ausgegraben hatte. Als ein nahegelegener Steinturm zusammenbrach, versuchten die Archäologen, ihn zu reparieren, aber er fand stattdessen eine sechswöchige Grabung unter dem Turm. Die Ausgrabung ergab Keramik, Siegel und andere Artefakte aus dem 6. und 5. Jahrhundert v. Als sie aus einer früheren Zeit keine Töpferwaren fanden, schlussfolgerten sie, dass der Turm etwa zur gleichen Zeit gebaut wurde, als Nehemia die Mauer Jerusalems wieder aufbaute. Einige Namen der Artefakte sind auch in der Bibel zu finden.

2Die Zitadelle des Frühlings

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Als Teil einer fast 20-jährigen Grabung in der Stadt Davids, gaben die Archäologen 2014 die Entdeckung der „Frühlingszitadelle“ bekannt, einer massiven Festung aus dem 18. Jahrhundert v. Chr., Die den Gihon-Frühling vor den Eindringlingen in der Antike gesichert hat. Seine Mauern waren 7 Meter dick und ermöglichten nur den Zugang zur Quelle aus der Stadt.

"Um die Wasserquelle zu schützen, bauten sie nicht nur den Turm, sondern auch einen befestigten Durchgang, der den Stadtbewohnern einen sicheren Zugang zur Wasserquelle ermöglichte", sagte der Archäologe G. Uziel gegenüber Ynetnews. "Dieses sehr beeindruckende Bauwerk war bis zum Ende der Eisenzeit in Betrieb. Erst als der Erste Tempel zerstört wurde, verfiel die Festung und wurde nicht mehr genutzt."

Archäologen glauben, dass die Zitadelle des Frühlings die Festung ist, die von König David in 2. Samuel 5: 6-7 erobert wurde und die den Gihon-Frühling schützte, wo Salomo in 1 Könige 1: 32-34 zum König von Israel gesalbt wurde.

1Goliaths Heimatstadt

Obwohl niemand einen riesigen Schädel mit einer verletzten Schleuder entdeckt hat, glauben die Archäologen, sie hätten Goliaths Heimatstadt Gath gefunden, eine philistinische Stadt zwischen Ashkelon und Jerusalem, die in 1 Samuel 6:17 erwähnt wird. Bei der Ausgrabung von Gath entdeckten Archäologen einen 3.000 Jahre alten Altar aus Horn mit Horn, der sich in ausgezeichnetem Zustand befand, ähnlich den in den Kings of Kings und Exodus beschriebenen. Der Altar der Philister hat jedoch zwei Hörner, während die biblischen Altäre vier haben.

Die Philister sind biblische Schurken, die im 10. und 9. Jahrhundert v. Chr. In der Nähe von Gath lebten, der Zeit von David und Salomon in der Bibel. Aspekte der Philister-Kultur scheinen in der Bibel genau beschrieben worden zu sein. Zum Beispiel haben Archäologen eine massive Struktur mit zwei Säulen gefunden, ähnlich dem Philister-Tempel der Samson-Geschichte. Sie haben auch Keramikscherben entdeckt, deren Namen dem indogermanischen Namen Goliath ähneln. Die örtlichen Israeliten und Kanaaniten hätten einen solchen Namen nicht verwendet, aber offensichtlich die Philister.

Dies steht im Einklang mit anderen Erkenntnissen, aus denen hervorgeht, dass die Philister Teile ihrer historischen Kultur behielten, während sie einige der lokalen Kultur aufnahmen. Zum Beispiel aßen die Philister Hunde und Schweine, Tiere, die in der jüdischen Kultur als unrein gelten. Die Philister verehrten auch weiterhin ihre eigenen Götter. Obwohl die Ausgrabungen Beweise für die gewaltsamen Schlachten zwischen den Königen von Jerusalem und den Philistern erbrachten, fanden Archäologen Hinweise auf die Zerstörung Gaths durch eine Invasionsarmee im neunten Jahrhundert v. Chr., Ähnlich der Geschichte der Eroberung Gaths durch Aramean King Hazael das Buch der Könige