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10 Überzeugungen über Jesus, die Christen abgelehnt haben
Nach fast zwei Jahrtausenden haben Christen noch nicht aufgehört, über Lehren zu streiten. Man muss nicht weit schauen, um unterschiedliche Meinungen auf der christlichen Bühne zu sehen - Katholiken, Presbyterianer, Methodisten, Pfingstler, Anglikaner, Episkopaler und mehr. Sogar bevor es im Christentum eine Fülle von Konfessionen gab, galten einige Glaubenssätze von Jesus Christus als nicht übereinstimmend mit dem, was die Bibel und die kirchliche Tradition gelehrt hatten.
Mit der Anerkennung Jesu Christi als Begründer des Christentums ist es nur natürlich, dass wichtige Diskussionen darüber geführt wurden, wer und was er wirklich war. Wenn ein Mann kam und behauptete, Gott zu sein, würde man dann nicht einige schwierige Fragen zu diesem irrsinnigen Anspruch stellen?
War Jesus vollkommen menschlich? War Jesus vollkommen göttlich? Wann ist Jesus entstanden? Ist Jesus zwei Menschen in einem vereint? Hat Jesus seine Göttlichkeit verdient? War Jesus jemals wirklich hier?
Dies sind Fragen, die Christen im Laufe der Jahrhunderte gestellt haben. Einige Antworten auf diese Fragen wurden von Christen gemeinsam als ketzerisch eingestuft (d. H. Nicht in Übereinstimmung mit der Realität Gottes, wie sie uns in der Schrift offenbart wurde). Hier sind 10 Glaubenssätze (Häresien) über Jesus Christus, die Christen im Laufe der Jahrhunderte abgelehnt haben.
10 Jesus war Gott in einer anderen Form
Modalismus
Der Modalismus betrachtet Gott gewissermaßen als ein evolutionäres Wesen. Dieser Ansicht nach hat Gott seit Beginn der Zeit seine Formen verändert. In dieser Ansicht war Gott zuerst Vater und dann kam er als Jesus Christus auf die Erde. Nach seinem Aufstieg verwandelte er sich in den Heiligen Geist. Es ist fast so, als könnte Gott sich auf einer Kostümparty nicht entscheiden.
In diesem Glauben ist es wichtig zu erkennen, dass Gott immer als eine Person betrachtet wird, die drei getrennte Wesen darstellt. Während Gott während der Party die gleiche Person unter der Maske ist, repräsentiert Er drei verschiedene Personen während der gesamten Party (wobei die Partei die Zeit seit der Schöpfung darstellt).
Das Problem des Modalismus besteht darin, dass er die christliche Anerkennung ablehnt, dass der eine Gott aus drei verschiedenen Personen besteht - Vater, Sohn und Heiliger Geist. Diese Personen sind verschieden, aber geheimnisvoll vereint. Ganz zu schweigen davon, dass es irgendwie seltsam wird, wenn man daran denkt, dass der Vater zum Sohn wird, was bedeutet, dass der Vater sich selbst gezeugt hat. Brutto!
9 Jesus war nur ein Geist
Doketismus
Ein weiterer abgelehnter, aber interessanter Glaube an Christus war, dass er nicht körperlich war. Vielmehr war die Vorstellung, dass Jesus einen Körper hatte, nur eine Illusion. Er war einfach ein wirklich überzeugender Geist. Klingt nach einer interessanten Handlung für die nächste Paranormale Aktivitäten Rate. Darüber hinaus ruft dies den neugierigen Geist auf, sich über die psychische Gesundheit der Jünger zu wundern, wenn sie überzeugt waren, dass Jesus ein Mensch war.
Dieser Glaube entstand aus der philosophischen Ideologie, die behauptete, die Materie (die physische Welt) sei von Natur aus böse und zu entkommen sei eine Erlösung. Wenn also Materie böse ist und Gott gut ist, kann Jesus aufgrund dieser Überlegungen nicht menschlich sein, weil der Körper böse ist.
Dies ist alarmierend für Christen, denn die volle Menschheit Christi ist für die Heilskraft Christi für Menschen unerlässlich. Der Sohn Gottes (d. H. Jesus) wurde Fleisch, um das Fleisch der Menschheit zu retten.
8 Jesus wurde der Sohn Gottes
Adoptionismus
Während der Docetismus die spirituelle Seite von Jesus (die Göttlichkeit) betont, betont der Adoptionismus die menschliche Seite von Jesus. Es kann schwierig sein, sich vorzustellen, dass jemand aufgrund seines Verdienststatus göttlich wird. Die Adoptionisten glaubten jedoch genau an Jesus.
Sie glaubten, dass Jesus ein Mann war (nicht geboren von der Geburt), der die Anforderungen Gottes an den Menschen erfüllen konnte und dadurch als sein Sohn adoptiert wurde. Seine Taufe kennzeichnet diese Adoption, weil Er später Wunder vollbringen konnte, später von den Toten auferweckt wurde und zum Sohn in der Dreifaltigkeit avancierte.
Dies stellt ein Problem für Christen dar, weil die christlichen Schriften die Jungfrau Geburt von Jesus, seinen Status als Sohn Gottes, bevor sie Mensch werden, und das Ausmaß der vollkommen göttlichen Natur Jesu bestätigen. Wenn die Jungfraugeburt eine Lüge ist, stellt dies ein Problem hinsichtlich der Echtheit der Schrift dar.
Jesu Status als der ewig geborene Sohn Gottes, bevor er ein Mensch war, bestätigt, dass seine Substanz die gleiche ist wie der Vater (Homoousia). Jesu Status als vollkommen göttlich macht seine Sühnekraft am Kreuz für die Sünden der Menschheit mehr als ausreichend.
7 Jesus war nur ein Mensch und ein Beispiel, das es wert ist, gefolgt zu werden
Ebionismus / Adoptionismus
Diese Häresie ist dem Adoptionismus sehr ähnlich, unterscheidet sich jedoch durch einige Unterschiede. Die Ebioniten glaubten, dass Jesus einfach ein normaler Mann war, der gerade den Rest der Menschheit in der Tugendabteilung übertraf.
Es war, als wäre Jesus ein Mensch, der einen Status wie ein griechischer Halbgott verdient hätte. Er war immer noch nur ein Mann, aber seine extreme Tugend veranlasste ihn, Gott als den verheißenen Messias des Judentums zu akzeptieren.
Im Gegensatz zu den Adoptionisten stellten die Ebioniten jedoch fest, dass sie durch die Einhaltung des Gesetzes wie Christus gerechtfertigt werden könnten. Daher ist das Leben Christi einfach ein Beispiel, dem man folgen kann, und hat den Menschen in seiner Sühne nichts zu bieten.
Wie der Docetismus störte auch der Ebionismus den christlichen Glauben an Jesus Christus, der vollkommen menschlich und göttlich ist. Dies führt Jesus nicht nur aus der Gottheit (der Dreieinigkeit) heraus, sondern stellt auch die Macht seines Todes und seiner Auferstehung in Frage (war Jesus nicht vollständig göttlich).
Außerdem lässt dieser Glaube den Anschein erwecken, als ob Menschen ohne Sünde oder hohe Tugend ohne Gottes Gnade sein könnten (Pelagianismus).Wenn dies der Fall ist, warum brauchen Menschen aus christlicher Sicht einen Retter? Darüber hinaus führt die Begründung dieser Häresie dazu, dass sie die Jungfrau Geburt Jesu Christi ablehnt.
6 Es gab eine Zeit, in der der Sohn Gottes nicht existierte
Arianismus
Ein Mann namens Arius ist berüchtigt dafür, dass er die Ketzerei verbreitet hat, dass der Sohn Gottes (d. H. Jesus) nicht vollständig ewig ist. Mit anderen Worten, der Sohn Gottes wurde rechtzeitig geschaffen und nicht vom Vater ewig gezeugt. Dies ist in etwa so, wie ein menschlicher Vater seinem eigenen Kind vorausgehen muss.
Besonders faszinierend an Arius ist, dass sich sein ketzerischer Glaube in den Liedern verbreitete, die er gemacht hatte. Macht es nicht mehr Spaß, an Unwahrheiten zu glauben, wenn sie eingängig sind? Ein humorvolles Video, das dies veranschaulicht, ist oben gezeigt.
Der Arianismus war für Christen ein Problem, weil er die volle Göttlichkeit Jesu in Frage stellte. Wenn zum Beispiel Jesus einfach der Sohn Gottes war, der vom Vater geschaffen wurde, dann macht ihn das in der Natur / Natur untergeordnet, weil der Vater ewig ist. Diese Häresie stellt auch die Wirksamkeit der Versöhnung und Erlösung in Frage, da nur jemand, der vollkommen göttlich ist, sich mit dem vollkommen göttlichen versöhnen kann.
Um ein Stück der Widerlegung zu sehen, das heute noch von Kirchen verwendet wird, muss man nur die Anfangszeilen des Glaubensbekenntnisses von Nizza betrachten: „Vom Vater gezeugt vor allen Zeiten… geboren, nicht gemacht; vom selben Wesen des Vaters. “
5 Jesus ist zwei Personen in einem Körper
Nestorianismus
Im christlichen Glauben wird der Sohn Gottes durch die Konzeption Marias durch die Kraft des Heiligen Geistes menschlich. Dies war für viele ein Stolperstein, weil eine Person in eine andere Natur eingeht (d. H. Eine göttliche Person, die Mensch wird).
Nestorius, ein Erzbischof von Konstantinopel, kam zu dem Schluss, dass Jesus das Produkt zweier Personen sein muss, die in einem Körper vereint sind. Vielleicht dachte Nestorius, dass Jesus an mehreren Persönlichkeiten wie Gollum litt - wäre das nicht ein Anblick?
Christen waren durch die Lehren der Nestorianer beunruhigt, weil sie die Lehre der hypostatischen Vereinigung verletzt hatten, die besagte, dass Jesus der vollständig menschliche und der vollständig göttliche innerhalb einer Person, der göttlichen Person des Sohnes Gottes, sei.
Nestorius behauptete auch, dass Maria es war Christotokos ("Der Christusträger") und nicht Theotokos (Der „Gottträger“), der die Menschheit Jesu über Seine Göttlichkeit betonte. Die Behauptungen von Nestorius stellten die Heilskraft Jesu in Frage, da es keine Einheit der menschlichen und göttlichen Naturen gibt.
4 Die menschliche Natur Jesu wurde von der göttlichen Natur verschluckt
Eutychianismus / Monophysitismus
Ein angemessenes Bild dieser Häresie ist ein Bild, bei dem ein Tropfen Lebensmittelfarbe in einen Pool gegeben wird. Die Lebensmittelfarbe ist Jesu menschliche Natur, und das Beckenwasser ist Seine göttliche Natur. Ein noch aufregenderes Bild könnte ein Orca (die Göttlichkeit Christi) sein, der eine Garnele (die Menschheit Christi) verschlingt.
Diese Häresie ist eine Form des Monophysitismus (eine Natur) und behauptet, dass der göttliche Wille, da er so überlegen ist, die menschliche Natur, die der Sohn Gottes annimmt, einfach verschlingt. Mit anderen Worten, die menschliche Natur ist vorhanden, aber sie ist nicht leicht zu erkennen.
Wie die anderen Häresien stellt dies das Ausmaß der vollen Menschlichkeit Christi und der vollen Göttlichkeit in Frage. Im christlichen Glauben wäre Er nicht in der Lage, ein wirksames Opfer zu bringen, das für die Sünden der Menschen sühnen würde, wenn Christus nicht gleichzeitig Mensch und Mensch wäre.
3 Jesus war eine Mischung aus menschlicher und göttlicher Natur
Miaphysitismus / Monophysitismus
Wenn jemand den Film gesehen hat Napoleon Dynamit, er weiß von dem Tier namens liger. Ein Liger ist Teil Tiger und Teil Löwe, aber nicht wirklich gleichzeitig. Es ist ein einzigartiges Hybridtier.
Einige haben geglaubt, dass Jesus eine Art „Liger“ war. Es wurde geglaubt, dass, als der Sohn Gottes Mensch wurde, sich seine göttlichen und menschlichen Wesen vermischten, um eine hybride menschlich-göttliche Natur zu schaffen. Die unterschiedlichen menschlichen und göttlichen Wesen waren nicht mehr intakt. Stattdessen gab es nur eine neue einzigartige Natur.
Jesus als einen liger zu betrachten, mag ein unglaublich ehrfürchtiges Bild sein, spricht aber nicht die historische christliche Orthodoxie an. Es erscheint vernünftig, dass die Einheit des Göttlichen und des Menschen eine einzige Natur mit unterscheidbaren Aspekten jeder kombinierten Natur erzeugen würde.
Christen in der Geschichte haben jedoch die Ansicht bevorzugt, dass die zwei Naturen untrennbar miteinander verbunden sind (d. H. Hypostatische Vereinigung), und nicht die Ansicht, dass die beiden Naturen zu einer Natur geworden sind. Dies wirft wiederum ähnliche Probleme hinsichtlich der vollen Menschlichkeit / Göttlichkeit Jesu hinsichtlich seiner Sühnekraft am Kreuz auf.
2 Jesus hatte keinen menschlichen Verstand / keine menschliche Seele
Apollinarismus
Von Apollinaris dem Jüngeren unterrichtet, ist Apollinarianismus eine weitere Häresie, die unter Monophysitismus (eine Natur) klassifiziert ist. Apollinaris vertrat die Ansicht, dass der göttliche Geist / die Seele Christi den Platz eines menschlichen Geistes / einer menschlichen Seele eingenommen hat.
Es ist wichtig anzumerken, dass das klassische Christentum Jesus Christus (d. H. Den Sohn Gottes) als eine göttliche Person betrachtet. („Person“ ist anders als das Wort „menschlich“.) Dieser Logik folgend kann es vernünftig erscheinen, dass diese göttliche Person ihren Geist / ihre Seele einfach an die Stelle eines menschlichen Geistes setzen würde. Mit anderen Worten, Jesus dachte immer in einem göttlichen Geist / einer göttlichen Seele.
Wenn Christus jedoch nicht sowohl einen menschlichen Geist / eine menschliche Seele als auch einen göttlichen Geist / eine göttliche Seele besitzt, würde dies sowohl seine Göttlichkeit als auch seine Menschlichkeit verringern. Letztendlich ist der Apollinarismus ein Angriff auf die volle Menschheit Jesu.
Wieder stellt diese Lehre, die sich im Lager des Monophysitismus befindet, die Sühnungskraft Christi wegen der Verletzung der Lehre der hypostatischen Vereinigung in Frage. Die Göttlichkeit Christi macht Sein Opfer am Kreuz rein, während Seine Menschheit es für Menschen wirksam macht.
1 Jesus allein besitzt einen göttlichen Willen
Monotheletismus
Eine andere Häresie, die vehement die volle Menschheit Christi ablehnte, war Monotheletismus. Es ist wichtig anzumerken, dass „Wille“ sich in diesem Zusammenhang auf die Fähigkeit bezieht, eine Entscheidung zu treffen, und nicht auf die Entscheidung selbst.
Christen stellten fest, dass die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, ein wesentlicher Bestandteil der menschlichen Natur war. Daher würde der Sohn Gottes, der Mensch wird, verlangen, dass er zusätzlich zu seinem zuvor vorliegenden göttlichen Willen einen menschlichen Willen hat. Zwei Testamente bedeuten nicht, dass Jesus zwei Entscheidungen getroffen hat. Sein menschlicher und göttlicher Wille waren Ansichten, um in Einheit zu arbeiten, genau wie menschliche und göttliche Naturen.
Die Probleme, die sich aus der Annahme des Monotheletismus ergeben, ähneln den bereits diskutierten. Wenn Christus nicht über einen menschlichen Willen verfügte, der als notwendiger Aspekt seiner menschlichen Natur angesehen wird, hat er offensichtlich aufgehört, vollkommen menschlich zu sein. Dieser Mangel an vollständiger Menschlichkeit würde wiederum seine Fähigkeit in Frage stellen, Menschen zu retten, die vollständig menschlich sind, wenn er nicht vollständig menschlich ist.
Wenn Christus nur einen göttlichen Willen besitzen würde, würde dies außerdem seine Prüffähigkeit (d. H. Seine Fähigkeit zur Sünde) in Frage stellen. Ein göttlicher Wille kann, obwohl er allmächtig ist, nicht sündigen. So spaßig und oxymoronisch es ist, wenn man bedenkt, dass Gott nicht in der Lage ist, etwas zu tun?
Es wird nicht diskutiert, ob der menschliche Wille Christi gesündigt haben könnte. Stattdessen wird diskutiert, ob die Person Jesu Christi (in der Einheit seiner menschlichen und göttlichen Naturen) gesündigt haben könnte.