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10 Menschen, die das letzte ihrer Art waren
Nichts hält ewig. Im Laufe der Geschichte gab es viele Kulturen und Traditionen, die verschwunden sind. Einige von ihnen starben auf natürliche Weise aus, während andere durch Krieg, Krankheit oder die wechselnden Zeiten zerstört wurden. Manchmal ruht eine ganze Geschichte auf den Schultern eines einzelnen Überlebenden. In dieser Liste betrachten wir 10 Personen, die den traurigen Unterschied hatten, der letzte ihrer Art zu sein.
10Die letzten Shaker
Die Shaker sind eine religiöse Sekte aus England, die kurz vor der amerikanischen Revolution in die Vereinigten Staaten kam. Die Shaker, ein Ableger der Quäker, wurden wegen ihrer Tendenz, in Zungen zu sprechen, so genannt. Sie glaubten, dass sowohl Männer als auch Frauen als Abbild Gottes geschaffen wurden. Damit waren sie eine der ersten religiösen Bewegungen, in denen Frauen eine wichtige Rolle spielten. Die Führerin der Shaker, Mutter Ann Lee, betrachtete sich als eine weibliche Partnerin von Jesus Christus.
Shaker-Gemeinden blühten in den Vereinigten Staaten, und es gab vor dem Bürgerkrieg rund 4.000 Shaker. Sie lebten ein gemeinschaftliches Leben und widmeten sich dem Handwerk, der Landwirtschaft und dem Gebet. Die Regeln des Shaker-Lebens forderten jedoch Zölibat; Mutter Ann betrachtete Sex als Sünde (da sie vier Kinder bei der Geburt starb), und die Mitgliedschaft von Shaker beschränkte sich auf neue Bekehrte. Nach dem Bürgerkrieg begann die Zahl der Shaker zu sinken und viele Shaker-Dörfer wurden aufgegeben. Ab 2010 lebten nur noch drei Shaker. Sie leben im Sabbathday Shaker Village in Maine, wo sie immer noch ihre traditionelle Lebensweise praktizieren und die Tür für Neubekehrte offen halten.
9Truganini, der letzte Tasmanier
Truganini war der letzte vollblütige Aboriginal-Tasmanier. Ihr Volk, das seit 45.000 Jahren die Insel Tasmanien bewohnt hatte, wurde durch den Schwarzen Krieg, einen langwierigen Konflikt zwischen ihnen und den neu angekommenen europäischen Siedlern, fast vollständig dezimiert. Die Siedler verwüsteten die Aborigines nicht nur mit Waffen, sondern auch mit Krankheiten bis zu einem Punkt, an dem nur noch 200 Aborigines am Leben waren.
In das Bild trat ein gut gemeinter englischer Prediger namens George Augustus Robinson, der glaubte, die Tasmanier schützen zu können, indem er sie auf Flinders Island umsiedelte. Er beschäftigte den jugendlichen Truganini, die Tochter eines Aboriginal Chiefs, dessen Ehemann von Siedlern ermordet worden war, um mit ihm zu reisen und bei der Übersetzung zu helfen. Aber Robinson gab schließlich seine Suche auf und gab Truganini auf. Da sie sich nirgends wenden konnte, wandte sie sich mit einigen Tasmaniern zu einem Verbrechen um und raubte Siedlern, um sich selbst zu unterstützen. Sie wurde schließlich gefangen und nach Flinders Island geschickt, was sich eher als Gefängnis als als Zufluchtsort herausstellte. Die Bevölkerung auf Flinders Island starb aus, und schließlich war Truganini der letzte Überlebende.
8Das letzte Navajo in Wupatki
Das Wupatki National Monument in Arizona ist ein Mesa mit einer reichen Geschichte. Das Gebiet wird seit über 11.000 Jahren von verschiedenen Gesellschaften zeitweise bewohnt, darunter auch die Sinaguaner, die vor etwa 800 Jahren dort ein bemerkenswertes Pueblo errichteten. In jüngerer Zeit ließen sich die Vorfahren des modernen Hopi-Stammes in der Gegend nieder, gefolgt von einem Navajo-Stamm, von dem einige heute noch da sind.
Die meisten Navajos von Wupatki wurden 1864 von ihrem Land vertrieben. In diesem Jahr verlegte die US-Armee viele der in Arizona lebenden Personen zwangsweise nach New Mexico, ein Ereignis, das als Long Walk bekannt ist. Schließlich kehrten einige Navajos zurück und siedelten die Mesa um, aber 1924 erklärte die Regierung das Gebiet zum Nationaldenkmal.
Nur die bereits in Wupatki lebenden Navajos durften bleiben. Stella Peshlakai Smith ist eine davon. Sie wurde in Wupatki geboren, nur einen Monat, bevor das Gebiet für eine neue Siedlung gesperrt wurde. Wenn sie stirbt, muss ihre Familie ihr Eigentum räumen, da sie dort nicht leben dürfen. Wenn sich das Gesetz nicht ändert, wird Stella Peshlakai Smith eine der letzten Menschen sein, die auf Wupatki lebt.
Der letzte Ninja
Jinichi Kawakami ist Universitätsprofessor, Museumsdirektor und Ingenieur, der den Anspruch geltend macht, der letzte von Japans legendären Ninjas zu sein. Kawakami fing an zu üben Ninjutsu Als er sechs Jahre alt war, stieg er schließlich als 21-jähriger Anführer des Ban-Ninja-Clans auf, der 500 Jahre alt ist. Während diese Rolle ihm Zugang zu geheimen Ninja-Lehren verschaffte, sagt er, dass Ninja-Techniken in der modernen Welt keinen Platz haben. Daher plant er nicht, einen Nachfolger für die Übernahme des Ban-Clans zu ernennen, nachdem er gegangen ist.
Um eine alte Tradition zu bewahren, hat Kawakami viel Zeit mit dem Studium der Ninja-Geschichte und -Techniken verbracht. Er betreibt das Ninja-Museum von Igaryu, das die geheimen Ninja-Rollen sammelt und aufbewahrt, einschließlich Rezepten für Giftrezepte, die Kawakami nach eigenen Angaben nicht mehr verwenden kann, weil er sie nicht ausprobieren kann.
6Überlebender des letzten Sklavenschiffes
Fünfzig Jahre nachdem die Vereinigten Staaten den internationalen Sklavenhandel verboten hatten, wurden immer noch viele Sklaven illegal ins Land geschmuggelt. Cudjo Lewis war einer dieser Sklaven, ein Passagier auf dem letzten Sklavenschiff, das drei Jahre vor der Emanzipation in See stach. Cudjo wurde im heutigen Benin, Afrika, geboren. Er wurde gefangen genommen, als ein rivalisierender König seine Stadt angriff. Cudjo wurde in die Sklaverei verkauft und an Bord eines Schiffes gebracht Clotida unterwegs nach Mobile, Alabama.
Die 45-tägige Reise war schwierig, und ihre illegale Natur machte sie sowohl für die Sklaven als auch für die Crew gefährlich. Cudjo erzählte später der Schriftstellerin Zora Neale Hurston, wie erschreckend die Erfahrung war - die Sklaven wurden unter dunklen Decks in dunklen, beengten Verhältnissen gehalten Clotida segelte durch einen Hurrikan und vermied Piraten und die Marine. Sogar als sie in Mobile ankamen, mussten die Sklaven versteckt werden, bis sie auf verschiedene Plantagen aufgeteilt werden konnten.
Cudjo blieb fünf Jahre lang Sklave, bevor er emanzipiert wurde. Er und die anderen Überlebenden der Clotida Etwas außerhalb von Mobile an einem Ort angesiedelt, den sie African Town auf Land nannten, das sie von ihren früheren Besitzern gekauft hatten. Cudjo lebte bis in die 1930er Jahre hinein, länger als alle anderen Bürger von African Town.
5Last Of Awang Batil
Awang Batil ist eine alte malaysische mündliche Erzähl- und Performance-Tradition. In Awang Batil spielt der Geschichtenerzähler seine Geschichte, während er auf eine Messingtrommel schlägt oder Batil. Normalerweise beginnt die Performance mit dem Verbrennen von Weihrauch, um den Storytelling-Bereich zu reinigen. Der Geschichtenerzähler verwendet auch eine Vielzahl von Masken und anderen Requisiten, wie z. B. gefaltete Taschentücher, um die Geschichten zu verschönern, die selbst oft festlich und voller Humor sind.
Awang Batil und ähnliche mündliche Traditionen, die einst in Malaysia üblich waren, sind langsam verschwunden - selbst in ländlichen Gegenden, in denen einige Traditionen ertragen konnten -, während die Menschen sich dem Fernsehen und anderen modernen Formen der Unterhaltung zuwenden. Gegenwärtig gibt es nur einen lebenden Praktizierenden von Awang Batil: Romli Mahmud, der in den Fünfzigern ist. Mahmud hat nicht die Absicht, jemandem seine Kunst beizubringen, da er der Meinung ist, dass die traditionellen Geschichten zu alt und zu lang sind, um sich mit dem modernen Publikum zu verbinden, und daher wird die Tradition wahrscheinlich mit ihm sterben.
4Der letzte Don
In den frühen 2000er Jahren waren die in New York befürchteten "Fünf Familien" der Cosa Nostra eine Hülle ihres früheren Selbst. John Gotti, der furchterregende Führer der Verbrecherfamilie Gambino, war im Gefängnis gestorben. Die Bosse der Genovese- und Colombo-Kriminalfamilien waren inhaftiert worden. Little Al D'Arco aus der Lucchese-Familie hatte sich gegen die Mafia gewandt, um Zeuge der Regierung zu werden.
Der einzige Besitzstand war Joseph Massino, Chef der Verbrecherfamilie Bonanno, den die Medien angemessen als "Der letzte Don" bezeichneten. Massino war in den Bonanno-Reihen aufgestiegen, um die Familie nach einem blutigen Machtkampf zwischen rivalisierenden Parteien anzuführen. In dieser Zeit wurde Massino verdächtigt, einige seiner Rivalen ermordet zu haben. Letztendlich wegen dieser Morde verurteilt, drehte sich der letzte Don um und wurde ein Zeuge der Regierung. Er half der Fed, Beweise zu sammeln, um seinen eigenen Nachfolger anzuklagen. Während die Bonanno-Familie heute noch existiert, kontrollieren sie nicht mehr das gewaltige Verbrecherimperium, das sie früher hatten.
Der letzte Präsident von Kongo Gumi
Kongo Gumi war ein japanisches Bauunternehmen in Familienbesitz, das im Jahre 578 n. Chr. Gegründet wurde. Das Unternehmen war auf den Bau buddhistischer Tempel spezialisiert. Diese Arbeit war stabil genug, um das Unternehmen über 1.400 Jahre im Geschäft zu halten. Während dieser Zeit blieb der Besitz des Unternehmens in der Kongo-Familie, nach der japanischen Tradition, die Regierungsgeschäfte an das Familienmitglied zu übergeben, das als das Unternehmen am besten geeignet angesehen wird.
Aber in den neunziger Jahren hat die moderne Welt endlich Kongo Gumi eingeholt. Kongo Gumi verlor bei schlechten Immobiliengeschäften gleichzeitig Geld, als die Nachfrage nach seinen Dienstleistungen schließlich zurückging. Masakasu Kongo, der 40. Präsident des Unternehmens, musste die schwierige Entscheidung treffen, um Arbeiter zu entlassen. Als die Schulden weiter anstiegen, verkaufte er schließlich das Unternehmen und war damit der letzte Kongo, der das Unternehmen leitete. Kongo Gumi existiert immer noch, ist aber jetzt eine Tochtergesellschaft einer größeren japanischen Baufirma.
2The Last Hakawati
Eine andere aussterbende Erzähltradition ist eine syrische Tradition namens Hakawati. Wie Awang Batil ist Hakawati Teil Leistung und Teil Geschichte, wobei der Darsteller (verwirrend auch a Hakawati) Requisiten, Akzente und sogar die Beteiligung des Publikums verwenden, um Geschichten aus der arabischen Geschichte zu erzählen. Was an Hakawati interessant ist, ist seine Natur, anstatt herumzureisen Hakawati arbeitet immer in demselben Kaffeehaus oder Café, wobei das Publikum zu ihm kommt. Hakawati-Geschichten sind seriell und benötigen häufig mehrere Lesarten, ein Merkmal, das in der arabischen Epik üblich ist. Die Geschichten, von denen viele auf Englisch als bekannt sind Tausend und eine Nacht, werden auch in einem einzigartigen umgangssprachlichen Stil erzählt, um sie zugänglicher zu machen.
Man glaubte, dass Abu Shadi der einzig verbleibende war Hakawati in Syrien. Der größte Teil seines Publikums bestand aus Männern in den Sechzigern, die Hakawati-Aufführungen seit ihrer Kindheit besucht hatten. Er glaubte, dass ein Grund für den Niedergang von Hakawati darin bestanden habe, dass der Geschichtenerzähler am besten mit Publikumsmitgliedern in Verbindung tritt, die Stammgäste sind, die gut auf ihn reagieren und umgekehrt. Die demografische Veränderung in Damaskus und anderen Städten führte zu einem Rückgang der Stammgäste in Abu Shadis Café, aber er hielt die Tradition aufrecht, bis er 2014 starb.
Der letzte Jude in Afghanistan
Zablon Simintov ist der Besitzer eines kleinen Dönerhauses in Kabul. Das Kebabhaus befindet sich in einer Synagoge, die Zablon renovieren möchte. Er ist der letzte Jude in Afghanistan.
In dem Chaos, das Afghanistan in den letzten 20 Jahren erfasst hat, sind viele religiöse Minderheiten fast aus dem Land verschwunden. Afghanische Christen sind gegangen und auch Hindus verschwinden. Zablon ist seit 2005 der letzte Jude Afghanistans, der letzte einer religiösen Gemeinschaft, deren Geschichte 11.000 Jahre zurückreicht.
Da Zablon sich immer noch mit seinem Land verwandt fühlte, blieb Zablon zurück, während seine Frau und seine Kinder nach Israel auswanderten.Obwohl er in seiner Nachbarschaft gut bekannt ist, trifft er dennoch Vorsichtsmaßnahmen, z. B. das Entfernen seiner Schädeldecke, wenn er ausgeht, und macht nicht Werbung für die Tatsache, dass sein Restaurant von einem Juden geführt wird. Allerdings hat sein Restaurant seit dem Ende der US-Besatzung Geld verloren, und Zablon ist damit zurückgetreten, dass er möglicherweise keine andere Wahl hat, als das Land zu verlassen.