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10 historische Traditionen, an denen der Tod eines Kindes beteiligt ist
Trotz aller kulturellen Unterschiede der Menschheit fürchten alle Eltern den Tod ihres Kindes. Im Laufe der Geschichte haben Menschen auf verschiedene Weise ihre Kinder betrauert. In einigen Kulturen wurde der Wert des Lebens eines Kindes jedoch nicht so wichtig wie das eines Erwachsenen.
10 Das alte China
Im alten China war der Kindstod so häufig, dass die Menschen keinen haben durften Yili („Trauerzeit“) für den Tod eines Babys unter drei Monaten. Tatsächlich durften Eltern für jeden Monat, in dem das Baby lebte, nur einen Tag weinen.
Wenn ein Baby beim Tod drei Monate alt war, hatten die Eltern nur drei Tage Zeit, um darüber hinwegzukommen und weiterzuziehen. Mehr als das galt als zu dramatisch. Ähnlich wie bei der Befürchtung vieler Frauen in den ersten Schwangerschaftsmonaten wurde den Frauen empfohlen, sich auf die Möglichkeit vorzubereiten, dass ihre Neugeborenen sterben könnten. In ihrer Kultur wurden Frauen ausgebildet, die Babys noch nicht als völlig menschlich zu sehen.
Bis zum siebten Geburtstag eines Kindes wurde erwartet, dass ein Kind an einer Krankheit erliegen könnte. Die Bürger wurden angewiesen, die weißen Roben, die offizielle Trauerkleider waren, nicht zu tragen oder das Geld für große Begräbnisse für kleine Kinder auszugeben.
Es wurde geglaubt, dass Kinder unter acht Jahren eine tiefere Verbindung zur Welt um sie herum nicht vollständig verstanden haben. Daher war der Tod eines Kindes nicht so sehr eine Tragödie wie der Tod eines Erwachsenen.
Es gab jedoch viele Eltern, die ihre Kinder genug liebten, um diese Regeln zu ignorieren. Insbesondere kaufte eine Familie einen Grabstein und gravierte ein Gedicht über den Tod ihres Fünfjährigen. Sie schrieben, dass sie das Kind für immer vermissen würden und hofften, dass der Geist des Kindes für immer bei ihren Vorfahren leben würde.
9 südlichen Vereinigten Staaten in den 1800er Jahren
In den frühen 1800er Jahren (vor dem Zeitalter der modernen Fotografie) erhielten Familien, die sich den Luxus leisten konnten, ein Porträt. Als ein Kind starb, wollten die Eltern im amerikanischen Süden unbedingt ein Bild von ihrem Sohn oder ihrer Tochter haben, damit sie das Gesicht des Kindes niemals vergessen würden.
Als ein Kind starb, wurde die Leiche „der Sitter“ genannt. Nachdem das Kind gelegt worden war, maß der Künstler die Leiche und machte eine kurze Skizze der Ähnlichkeit des Kindes. Dann arbeitete der Künstler mit den Eltern zusammen, um die Ähnlichkeit des Kindes so genau wie möglich darzustellen.
Künstler bemalten das Kind oft mit ihren Lieblingsspielzeugen, Spielen, Familienhunden und anderen Dingen, die sie geliebt hatten. Die Künstler hinterließen oft Hinweise - wie tote Bäume im Hintergrund -, um den Betrachter darauf aufmerksam zu machen, dass dies ein Porträt eines Toten war.
Im Jahr 2016 veranstaltete das American Folk Art Museum in New York City eine Ausstellung posthumer Kinderkunst. In einigen Fällen würden die Eltern innerhalb einer Woche alle ihre Kinder verlieren, wenn alle Kinder dieselbe tödliche Krankheit hätten. In diesen Fällen würde ein Porträt alle Kinder zusammen darstellen.
8 Viktorianisches England
Um die Mitte des 19. Jahrhunderts war es billiger, ein Foto zu machen, als ein gemaltes Porträt in Auftrag zu geben. Ähnlich wie die Todesporträts im amerikanischen Süden wollten Familien im viktorianischen England sicherstellen, dass sie vor der Beerdigung ein Bild ihres Kindes aufnehmen. In einigen Fällen wurde die Leiche des Kindes aufgerichtet, während ihre lebenden Brüder und Schwestern zusammenstanden, um ein wirklich schreckliches Foto von Geschwistern zu erhalten.
In anderen Fällen hielten Eltern ihre Babys ein letztes Mal, während das Foto aufgenommen wurde. Dies war jedoch keine Tradition nur für tote Kinder. Viele verstorbene Erwachsene wurden ebenfalls fotografiert.
Es war jedoch üblicher, dass Kinder zusammen mit ihren Angehörigen oder zumindest mit ihrer Sammlung von Spielzeug oder Blumen fotografiert wurden. Erwachsene wurden fast immer alleine fotografiert. Auf einem Foto umgab die gesamte erweiterte Familie - einschließlich der Katze - ein totes Baby, das auf dem Boden lag.
7 Das alte Ägypten
Im alten Ägypten starben 30 Prozent der Kinder im ersten Jahr. Es war im Grunde ein Wunder, wenn ein Kind tatsächlich erwachsen wurde. Tatsächlich starben Babys so häufig, dass sie nicht mit Erwachsenen auf einem Friedhof begraben wurden. Von Familien wurde erwartet, dass sie Gräber auf ihren eigenen Höfen anlegen.
Mütter waren verständlicherweise sehr beschützend für jedes Kind, das tatsächlich überlebt hatte. Sie gaben ihren Kindern „magische“ Amulette und Puppen, die die Kinder vor dem Tod schützen sollten.
Tatsächlich waren die Gräber von Kindern mit Puppen und Spielzeug gefüllt (wie das oben abgebildete). Einige Historiker glauben, dass viele dieser Spielzeuge magische Amulette gewesen sein könnten, um die Kindergeister im Jenseits zu schützen.
Da die Kindersterblichkeitsrate so hoch war, benannten viele alte Ägypter ihre Kinder nicht, bis sie Kleinkinder waren. Aus diesem Grund ist es leicht, das Grab eines Kindes zu identifizieren, da viele von ihnen einfach „The Osiris“ („The Dead One“) sagen.
6 antiker Karthago
Auf dem Gelände der antiken Stadt Karthago im heutigen Tunesien liegt ein Friedhof, der vollständig mit den verbrannten Leichen von Babys und Föten gefüllt ist. Man glaubte jahrelang, dass diese Begräbnisstätte für Kinder gedacht war, die als Kinderopfer getötet wurden. Eines der Hauptargumente für diesen Glauben war, dass die Leichen von Ziegen in derselben Gegend begraben wurden.
Die Bibel erwähnt Karthago als eine der bösen heidnischen Gruppen, die den Gott Baal anbeteten, der verlangte, dass Babys in ein Feuer geworfen werden. Im Jahr 2012 erklärten die Forscher, dass vieles, was in der Bibel geschrieben wurde, Anti-Karthago-Propaganda gewesen sein muss, um die Menschen davon zu überzeugen, sich dem Judentum und dem späteren Christentum anzuschließen.Es ist nicht schwer vorstellbar, dass dies angesichts des brutalen Konflikts zwischen Juden und Arabern in Israel und Palästina - auch heute - wahr sein könnte.
Die Forscher untersuchten die Zähne der Überreste dieser Kinder und kamen zu dem Schluss, dass viele von ihnen keine Opfer gewesen sein dürfen, wenn sie Föten waren und tot geboren wurden. Der Gott Baal wollte Opfer von gesunden Lebewesen.
Forscher der Hebräischen Universität in Jerusalem behaupteten, dass die Hitze der Einäscherung die zahnmedizinischen Beweise für Kleinkinder beschädigt haben muss. Es wird also nicht das herabgesetzt, was sie immer über Karthago geglaubt haben. Forscher der Oxford University stimmten ebenfalls zu und brachten Beweise dafür vor, dass die Karthager tatsächlich Kinder geopfert hatten.
Die offensichtlichsten Beweise sind Steinplatten-Grabsteine, in die Mitteilungen von Eltern eingraviert sind, die ihre Babys freiwillig aufgegeben haben. Diese Eltern hofften, dass der Gott Baal ihnen im Austausch für das Leben ihrer Kinder Glück bringen würde.
5 Japans Mizuko Kuyo Gedenkstätten
In Japan wurden Schuld und Schmerz, die mit Abtreibung, Totgeburten und Fehlgeburten einhergingen, zu etwas, über das unter Frauen offener gesprochen wurde. Als Antwort auf ihre Trauer begannen sie eine Tradition namens Mizuko Kuyo, ein Begräbnisdienst speziell für ungeborene Babys.
Winzige Statuen von Jizo, einer buddhistischen Figur, die Frauen und Kinder schützen soll, stehen in Tempeln. Frauen, die trauern und können nicht notwendigerweise Begräbnisse halten, können einen buddhistischen Tempel besuchen und ihre eigenen kleinen Jizo-Statuen mit Strickmützen, Pullovern und Spielzeug zu Ehren ihrer ungeborenen Kinder schmücken. Die Frauen beten auch für den Geist ihres Kindes.
Diese Praxis ist für Mütter von Kindern mit Fehlgeburt so tröstlich, dass sie auch von Frauen in den Vereinigten Staaten adoptiert wurde. 1978 wurde ein buddhistischer Tempel mit einem Mizuko Kuyo Abschnitt erschien in Hawaii. Sogar auf dem amerikanischen Festland haben Frauen Trost darin gefunden, Jizo-Statuen für ihre Gärten zu kaufen.
4 Uralte Chamorros
Marianen
Chamorros waren die Ureinwohner der Marianen. Als jemand starb, wurde ihre Leiche in der Wohnung ausgelegt und der Kopf auf einen Korb gelegt. Die Chamorros glaubten, dass die Seele den Kopf verlassen und den leeren Korb betreten hatte.
Sie luden den Geist ein, so lange zu bleiben, wie er wollte - es sei denn, der Tod war gewalttätig oder hatte extremes Leiden zur Folge. In diesen Fällen hielten die Chamorros dies für ein schlechtes Vorzeichen, dass die Vorfahren den Verstorbenen für nicht friedlich befunden hielten. Die Chamorros nahmen an, dass die Person in die Hölle gehen würde, und luden den Geist nicht ein, sich abzuhängen.
Die Entnahme von Körperteilen des Verstorbenen und dessen Austrocknung, um sie im Haus der Familie aufbewahren zu können, wurde als eine Möglichkeit angesehen, den Verstorbenen zu ehren. In einigen Fällen wurden Hände und Schädel entfernt, nachdem der Körper sich zersetzt hatte, und wurden als Zeichen des Lebens des geliebten Menschen aufbewahrt.
Bei toten Kindern haben die Mütter normalerweise die Haare ihres Kindes gesperrt, auch wenn sie keine Körperteile hatten. Eine trauernde Mutter würde aus einer Schnur auch eine Halskette herstellen. Sie fügte der Kette jeden Tag einen Knoten hinzu, um zu verfolgen, wie viele Tage sie um den Tod ihres Kindes trauert hatte.
3 Das antike Griechenland und Rom
Der berühmte Philosoph Aristoteles schrieb eine ganze Reihe von Dingen über die Geburt, einschließlich seiner Meinung, dass jedes mit einer Behinderung geborene Kind sterben sollte. Anstatt ein Baby zu töten, wurden die Eltern angewiesen, das Kind den Elementen auszusetzen.
Aristoteles war auch Abtreibung. Er sagte, wenn eine Familie sich nicht leisten könne, mehr Kinder zu bekommen, wäre es weniger grausam, das Kind in seinen Entwicklungsstadien zu töten, als ein vollkommen gesundes Kind nach seiner Geburt zu töten.
Im antiken Rom war der Gedanke, Kinder an Exposition zu sterben, durchaus üblich. Ihre große Legende von Romulus und Remus handelt von zwei Brüdern, die von ihrer Mutter sterben mussten und dann von Wölfen aufgezogen wurden.
Historiker spekulierten lange Zeit darauf, dass männliche Kinder den Frauen vorgezogen wurden. Die jüngste DNA-Analyse hat jedoch gezeigt, dass dies nicht stimmt und dass Eltern verschiedene Gründe haben müssen, um Babys sterben zu lassen. Zu dieser Zeit galten Neugeborene noch nicht als Menschen. Daher trauerten Eltern, die sie so leicht weggeworfen hatten, nicht.
2 Navajo Indianer
Das Navajo-Volk führt die lange Tradition fort, den Körper eines Verstorbenen in feinster Kleidung, Schmuck und Federn vor der Beerdigung zu kleiden. In den ersten Tagen nach dem Tod darf niemand den Namen des Verstorbenen aussprechen, aus Angst, dass sein Geist in das Reich der Lebenden zurückgezogen werden könnte.
Wenn die Leiche offiziell begraben wurde, muss jeder, der bei der Beerdigung anwesend ist, seine Kleidung wechseln und sich selbst waschen, weil er der Ansicht ist, dass der Leichnam der Chindi Geist hängt während einer Beerdigung. Das Chindi ist all die negativen Dinge über die Seele eines Menschen, weil nur die guten Dinge es ins Jenseits schaffen können. Kinder haben weniger Chindi Sie sind im Allgemeinen unschuldig und haben in ihrem Leben nicht viele böse Taten begangen.
Chindi wird so ernst genommen, dass Navajo-Stämme ein Tipi oder "Hogan" niederbrennen, wenn jemand drinnen stirbt. Die Navajo wollen nicht riskieren, von dem bösen Geist angesteckt zu werden.
Auch bei Kindern und Babys wurde alles, was zum Zeitpunkt des Todes von dem Kind berührt wurde, weggeworfen. Wenn ein Baby in einer Wiege innerhalb des Hogans starb, musste das Haus nicht niedergebrannt werden. Aber die ganze Wiege wurde aus Angst vor der Leiche begraben Chindi Geist könnte auf dem Objekt verweilen.
1 Ugandas Kinderopfer
Im Jahr 2011 gaben sich Reporter der BBC vor, Geschäftsleute zu sein und verdeckten sich in Uganda. Sie fragten einen Hexendoktor, ob sie für ihr fiktives neues Immobiliengeschäft einen Zauber haben könnten. Der Hexendoktor tötete eine Ziege zu ihren Ehren und erklärte, dass sie ein Kind töten müssten, wenn sie es wirklich ernst meinen würden, wenn sie Glück haben wollten.
Der Hexendoktor erklärte, dass die "Geschäftsleute" die Überreste des Kindes unter der Baustelle begraben könnten, als das Ritual vorüber war. Wenn sie den Körper nicht unter ihrem Geschäft haben wollten, könnten sie den Kopf, die Genitalien, Hände und Füße des Kindes abschneiden und die Körperteile zerstreuen, um die Identifizierung des Kindes zu erschweren.
Der grundlegende Glücksbringer - der mit der Ziegenschlachtung - kostete 400 Dollar. Wenn die „Geschäftsleute“ für einen stärkeren Kinderopferzauber bezahlen wollten, würde dies viel mehr kosten. Obwohl dies nicht von der Regierung gebilligt wird, unternehmen örtliche Polizeibeamte nichts, um diese Hexenärzte aufzuhalten, weil die Beamten bestochen werden, um diese Kinderopfer zu ignorieren.
In einem Fall wurde einer Frau, die über den Tod ihres Enkels hysterisch war, Geld zum Schweigen angeboten. Abhängig von der Nachfrage nach Zaubersprüchen gibt es 20 bis 30 Opfer pro Jahr. Die BBC glaubt jedoch, dass die wahre Zahl in den Hunderten liegt, da viele Todesfälle bei Waisenkindern nicht dokumentiert sind.
Eltern in Uganda müssen ihre Kinder genau im Auge behalten. Alle Eltern, die in Trauer sind oder Gerechtigkeit gegen den Mörder ihres Kindes verfolgen, erhalten genug Geld, um sie davon zu überzeugen, darüber zu schweigen. In einem Land, in dem die Menschen in extremer Armut leben, scheint Geld genug zu sein, um wortwörtlich mit allem auszukommen.