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10 uralte Praktiken der postmortalen Körpermodifikation
Auf der ganzen Welt probieren Menschen viele verschiedene Arten der Körpermodifikation aus, wie Tätowierungen, Piercings oder Skarifikationen. Diese Praktiken finden jedoch alle statt, während eine Person noch lebt und einige Einfluss darauf hat, was mit ihrem Körper geschieht. Wenn eine Person stirbt, wird ihr Körper im Allgemeinen respektvoll behandelt und auf eine bestimmte Art und Weise entsorgt, wie etwa begraben oder eingeäschert.
In einigen alten Gesellschaften wurden Leichen jedoch modifiziert und Teile wurden aus rituellen, symbolischen oder praktischen Gründen aufbewahrt. Einige Leichen wurden vor der Bestattung angepasst, entweder zum Schutz der Lebenden oder als Teil ritueller Begräbnisriten. Diese Praktiken haben zu ziemlich unheimlichen archäologischen Funden geführt.
10 Schädelbecher
Schädelschalen wurden von vielen verschiedenen Kulturen zu verschiedenen Zeiten hergestellt. Dazu gehört es, den Schädel aus einer Leiche zu nehmen und in eine nutzbare Schalenform zu schneiden. Der Fokus liegt in der Regel auf der Schädelspitze (Calvaria). Manchmal werden dekorative Gravuren hinzugefügt. Die ältesten jemals gefundenen Schädelbecher waren ein Trio aus Gough's Cave in Somerset, England, das vor 14.700 Jahren datiert wurde. Diese wurden in einer Höhle mit anderen menschlichen Überresten gefunden, die wahrscheinlich aufgebrochen waren, um Zugang zum Knochenmark zu erhalten.
Andere Schädel, die modifiziert wurden und möglicherweise als Becher verwendet wurden, wurden in Nawinpukio in Peru von 400 bis 700 n. Chr. Und aus der Bronzezeit in der Höhle El Mirador in Spanien gefunden. Während des Neolithikums in Herxhein in Deutschland wurden systematisch Schädelschalen hergestellt, während im Oberpaläolithikum in der Höhle Le Placard in Frankreich frühere Becher hergestellt wurden. Die Wikinger und Skythen benutzten angeblich die Crania ihrer besiegten Feinde als Becher, um die Macht der Toten zu nutzen oder um ihre eigene Macht durchzusetzen. Historische Aufzeichnungen erwähnen die Verwendung von Schädeln als Trinkgeräte bei den Aghori in Indien und Aborigines in Australien, Fidschi und anderen Inseln in Ozeanien.
Tibetische Schädelschalen, bekannt als Kapalaswurden von Buddhisten und Zoroastriern verwendet, die Himmelsbestattungen praktizierten. In diesen würden die Toten den Vögeln entledigt, und dann würde Wein in den Schädel gegossen, und er würde den Göttern geopfert. Kapalas werden heute immer noch zum Verkauf angeboten, obwohl die ethische und rechtliche Seite höchst kontrovers ist und viele Orte auf der Welt den Verkauf völlig verboten haben.
9 Knochen als Werkzeuge
Eine weitere praktische Verwendung von Skeletten wurde in der antiken Stadt Teotihuacan in Mexiko beobachtet. Eine vor-aztekische Gesellschaft dort fertigte eine Vielzahl von Alltagsgegenständen wie Knöpfe, Kämme, Nadeln und Spateln aus frisch verstorbenen menschlichen Knochen zwischen 200 und 400 n. Chr. An. Sie verwendeten dazu Oberschenkelknochen, Schienbein und Schädel. Die Steine wurden zum Entflechten und Formen der Werkzeuge verwendet, und der Prozess muss kurz nach dem Tod begonnen haben. Andernfalls wären die Knochen zu zerbrechlich geworden, um bearbeitet zu werden. Die bisher gefundenen Hilfsmittel wurden nur von lokalen jungen Erwachsenen hergestellt. Keiner wurde von Ausländern, Kindern oder älteren Menschen gemacht.
Als Werkzeug wurde ein mindestens 50.000 Jahre alter Schädelknochen aus Neandertaler verwendet. Der Knochen wurde unter anderen Neandertaler-Überresten in der Nähe des Voultron-Flusses in Frankreich gefunden und wurde zum Schärfen von Steinwerkzeugen verwendet.
8 Knochen als Schmuck
Knochen wurden auch zu Schmuck verarbeitet. Menschliche Schädelknochen wurden verwendet, um um 3500 v. Chr. In Neuchatel (Schweiz) ovale Amulette mit einem Loch herzustellen, das an einem Ende gebohrt wurde. Ähnliche Anhänger wurden in Port-Conty, La Lance und Concise in der ganzen Schweiz gefunden.
Halsketten aus Hand- und Fußknochen wurden in Mexiko und den Plains und Great Basin in den Vereinigten Staaten gefunden. Die Knochen waren aneinandergereiht und bildeten eine lange Kette oder wurden als Anhänger an Halsketten angebracht. Es wird angenommen, dass sie aus toten Feinden gemacht wurden, um den Sieg zu symbolisieren.
7 Knochen als Musikinstrumente
Die Azteken würden ein Instrument herstellen, genannt omichicahuaztli aus menschlichen Knochen, mit Bein- oder Armknochen, um das Schlaggerät herzustellen. Diese Instrumente wurden an archäologischen Stätten im ganzen Reich gefunden und stammen aus dem größten Teil ihrer Regierungszeit. Sie wurden durch Kerben entlang der Knochen hergestellt. Gelegentlich wurde dieses Instrument aus Tierknochen wie einem Schildkröten-Schulterblatt oder einer Walrippe hergestellt.
Die tibetischen Buddhisten benutzten ein trompetenähnliches Instrument, das aus einem menschlichen Oberschenkelknochen namens a hergestellt wurde Kangling. Es war ein Teil von tantrischen und Begräbnisriten, die sie daran erinnern sollten, dass der Körper eine vorübergehende Sache ist. Der Knochen wurde vorzugsweise einem Verbrecher oder jemandem entnommen, der einen gewaltsamen Tod erlitt. Wenn dies nicht möglich war, könnte es sich um einen Lehrer handeln. Das Instrument wurde vor 1.500 Jahren in Indien gegründet und im Jahr 800 n. Chr. In Tibet verbreitet.
6 Ritual Leichenverstümmelung
Im heutigen Lapa do Santo, Brasilien, wurden einige der ältesten menschlichen Skelette aus der Neuen Welt in einer Höhle tief im Regenwald entdeckt. Die Menschen haben dort 12.000 Jahre gelebt und ihre Toten anfangs völlig unversehrt begraben. Vor 9.600 bis 9.500 Jahren änderten sich jedoch die Bestattungspraktiken, und die Verstorbenen wurden systematisch verstümmelt.
Die Zähne der Leichen wurden postmortem herausgezogen, und sie wurden zerstückelt und entfleischt. Es gibt Hinweise darauf, dass die Toten verbrannt oder in Kannibalismus versetzt wurden und ihre Knochen später in den Schädel eines anderen gelegt wurden. Es wurden keine anderen Bestattungspraktiken aus derselben Zeit entdeckt (z. B. das Verlassen von Grabbeigaben), daher war die Verstümmelung möglicherweise die wichtigste rituelle Praxis, die mit dem Tod verbunden ist.
5 Rituelle Enthauptung
Die Entfernung eines Körperkopfes wurde weltweit praktiziert, um Stärke zu demonstrieren und den Sieg über Feinde zu zeigen. Eines der Skelette in Lapa do Santo war nach dem Tod durch Drehen und Ziehen des Kopfes vom Hals enthauptet worden. Der Kopf wurde ohne Körper vergraben, jedoch mit den Händen des Individuums über dem Gesicht, eine Hand nach oben und eine nach unten.
Im englischen Dorset wurde ein Massengrab von 54 skandinavischen Wikingern zwischen 910 und 1030 n. Chr. Entdeckt. Es waren alles Männer, die Ende zehn oder zwanzig waren und keine Anzeichen von Kampfverletzungen aufwiesen. Ihre Körper wurden zusammen mit 51 Schädeln auf einem separaten Haufen begraben. Die Köpfe waren kurz nach dem Tod schlampig abgehackt und von den Leichen getrennt. Drei Köpfe fehlten und müssen noch gefunden werden. Es wird spekuliert, dass diese zu wichtigen Mitgliedern der Gruppe gehörten und dass ihre Köpfe an einen anderen Ort gebracht wurden, damit ihre Mörder zeigen konnten, dass sie die Wikinger tatsächlich besiegt hatten.
4 Schrumpfen des Kopfes
Die Jivaro-Stämme aus dem Amazonas-Dschungel im Süden Ecuadors und im Norden Perus praktizierten das Schrumpfen des Kopfes: das Entfernen der Köpfe ihrer Feinde, die sie dann schrumpfen und herumtragen würden. Diese Köpfe werden gerufen Tsantsas und wurden geschaffen, um einen rachsüchtigen Geist daran zu hindern, der Leiche des Opfers zu entkommen und sich dafür zu rächen, dass er getötet wurde, um anderen Stämmen zu zeigen, wie stark der Stamm des Schrumpfers ist, und um den Vorfahren zu beweisen, dass die Blutrache an den Opfern gemacht wurde Opfer.
Um einen Kopf zu schrumpfen, würde das Opfer unmittelbar nach der Ermordung enthauptet. Die Haut wurde dann vom Schädel abgezogen und in einem einwöchigen Prozess geschrumpft. Dazu wurde es für eine bestimmte Zeit bei einer bestimmten Temperatur gekocht, die Augenlider zugenäht, der Mund mit Holzstiften geschlossen, mit heißen Steinen und Sand gefüllt und mit Holzkohle gerieben. Nach seiner Fertigstellung wurde der Kopf als Halskette getragen. Die Köpfe wurden in der Regel kurz nachdem sie den nahegelegenen Stämmen gezeigt worden waren, weggeworfen. Später tauchten westliche Menschen auf und kauften sie. Obwohl dies eine uralte Praxis ist, wurde sie bis ins 20. Jahrhundert fortgesetzt und galt als lukrativer Brauch, bis der Verkauf von Schrumpfköpfen in den 1930er Jahren verboten wurde.
3 Vampir-Behandlungen
Vampire waren auf der ganzen Welt eine weit verbreitete Angst, was dazu führte, dass die Körper von Verdächtigen nach dem Tod auf bestimmte Weise behandelt wurden, um sicherzustellen, dass sie nicht zurückkommen und die Lebenden terrorisieren. In Europa wurde ein Ziegelstein vor dem Begräbnis häufig in den Mund der Toten gezwungen, oft brach er Zähne. Dies wurde zum Beispiel bei einer Frau aus dem 16. Jahrhundert in einem Pestgrab in Venedig (Italien) gesehen.
Einige Leichen wurden nach dem Tod von Pfählen durchbohrt, um sicherzustellen, dass die Toten wirklich tot waren. Dies wurde bei zwei 800-jährigen Leichen aus Sozopol, Bulgarien, beobachtet, bei denen große Eisenstangen durch die Brust ragten. Ein 700 Jahre alter Mann aus Bulgarien wurde beide mit einer Eisenstange durch die Brust durchbohrt und seine Zähne kurz vor der Beerdigung herausgezogen. In ganz Polen wurden verschiedene Körper als Vampire interpretiert. Zwei Frauen mittleren Alters hatten einen Stein und eine Sichel über den Hals gelegt, und ein Mann und eine Frau wurden enthauptet, bevor sie auf ihren Seiten begraben wurden.
2 verzauberte Männer
Im Gegensatz zu den anderen hier aufgeführten Praktiken wurde dieser Prozess vor dem Tod einer Person gestartet. Während des 12. Jahrhunderts in Arabien begannen einige Männer, die dachten, dass sie sich dem Tod nähern, nichts als reinen Honig zu trinken und ihn auch zum Waschen zu verwenden. Schließlich würde diese Praxis sie töten, und ihre Leiche wurde in einen Steinsarg mit noch mehr Honig gefüllt. Ein paar Jahrhunderte später wurden ihre Leichen geborgen, in kleine Stücke zerbrochen und auf einem Basar als heilende Süßigkeit verkauft.
Diese Praxis wurde von chinesischen Reisenden geschrieben, am deutlichsten von Li Shizhen in seinem Kompendium ungewöhnlicher Heilmittel aus dem 16. Jahrhundert, dem Bencao Gangmu. Obwohl es eine Debatte darüber gab, ob diese Verschmelzung in der Realität durchgeführt wurde oder nicht, gab es im heutigen Georgien menschliche Überreste, die vor 40000 Jahren in Honig mumifiziert wurden. Alexander der Große soll angeblich in einem Sarg voll erhalten worden sein Honig und Herodot berichtete, dass die Assyrer ihre Toten in Honig einbetten würden.
1 Möglicher Kannibalismus
Obwohl diese Form der Modifikation keine absichtliche Möglichkeit ist, den Körper oder das Skelett zu verändern, hinterlässt der Kannibalismus immer noch Spuren auf den Knochen eines Opfers. In El Sidron, Spanien, gibt es Überreste von 12 Neandertalern, die höchstwahrscheinlich vor 49.000 Jahren von anderen Neandertalern in den Kannibalismus versetzt wurden. Ihre langen Knochen (Arm- und Beinknochen) wurden aufgebrochen, um das Mark zu extrahieren, und an den Knochen befinden sich Schnittmarken, die der Entflechtung und Entartikelung mehrerer Knochen entsprechen.
Forscher haben auch nach menschlichen Abnutzungsspuren an menschlichen Knochen gesucht und diese an 12.000 Jahre alten Knochen in Gough's Cave, England, gefunden. Sie haben sogar solche Markierungen an 800.000 Jahre alten Knochen gefunden Homo-Voralter in Gran Dolina, Spanien. Dies zeigt, dass nicht nur Neandertaler Kannibalismus praktizierten.