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10 Weisen Samurai waren nicht so, wie Sie gedacht haben
Samurai waren komplizierter als das Bild der aufstrebenden Kriegerklasse der modernen Gesellschaft. Sie waren zwar zeitweise die ehrenvollen Kämpfer der Legende, aber sie waren auch goldhungrige Söldner, Piraten, Reisende, Christen, Politiker, Morde und Vagabunden.
10 Samurai waren nicht so elitär
Obwohl wir die Samurai als eine elitäre Streitmacht betrachten, waren die Mehrheit der japanischen Armee Fußsoldaten Ashigaruund es sind Fußsoldaten, die Kriege gewinnen.
Ashigaru begann als gewöhnlicher Pöbel von Reisfeldern gerissen, aber wann Daimyo wurde klar, dass eine gut ausgebildete stehende Armee den ein- und ausgehenden Kriegern überlegen war, sie trainierten sie im Kampf. Das alte Japan hatte drei Arten von Kriegern - Samurai, Ashigaru und ji-Samurai. JiSamurai waren Teilzeit-Samurai und arbeiteten den Rest des Jahres als Bauern.
Wann jiSamurai übernahm das Samurai-Geschäft in Vollzeit, sie traten dem bei Ashigaru eher als die Reihen ihrer wohlhabenderen Kollegen. Ji- Samurai waren sicherlich nicht so respektiert wie echte Samurai, sondern ihre Assimilation in die Ashigaru war kaum eine Degradierung. Japans Ashigaru könnte mit dem Samurai fast gleich sein. In einigen Bereichen konnten die beiden Klassen nicht einmal unterschieden werden.
Wehrdienst als Ashigaru Englisch: www.goethe.de/ges/mol/thm/tde/en2690299.htm Der Weg war der einzige Weg, um die soziale Leiter des japanischen Feudalismus zu erklimmen Ashigarustieg auf, um der herausragende Herrscher Japans zu werden. Dann trat er die Leiter aus jedem, der nicht bereits ein Samurai war, durch das Einfrieren der sozialen Schichten Japans.
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9Christian Samurai
Die Ankunft von Jesuiten-Missionaren im Süden Japans führte zu einigen Daimyo zum Christentum konvertieren. Ihre Bekehrung war vielleicht praktischer als religiös, da die Bindung an die Christenheit die Nutzung der europäischen Militärtechnologie bedeutete. Christian Daimyo Arima Harunobu hat in der Schlacht von Okita-Nawate europäische Kanonen gegen seine Feinde eingesetzt. Da Harunobu ein Christ war, nahm ein Jesuiten-Missionar an der Schlacht teil und zeichnete seinen Samurai auf, der eher fehlgeleitet war und das Vaterunser rezitierte, bevor sie jedes Mal ihre geschätzten Kanonen abfeuerten.
Ein Christ zu sein, hat aufgehört Daimyo Dom Justo Takayama fungierte während seiner Regierungszeit wie jeder andere Samurai-Kriegsherr. Als Japan christliche Missionare vertrieb und japanische Christen zwang, zu apostern, entschied sich Takayama, mit 300 anderen Christen aus Japan zu fliehen, anstatt seinen Glauben aufzugeben. Takayama ist derzeit in Erwägung der katholischen Heiligkeit.
8Kopfschau-Zeremonien
Der Kopf eines Feindes war ein Beweis dafür, dass ein Samurai seine Pflicht erfüllt hatte. Nach einer Schlacht wurden die Köpfe von ihren Besitzern abgeholt und der Polizei präsentiert Daimyo, der eine entspannende Kopfzeremonie genossen hat, um seinen Sieg zu feiern. Die Köpfe wurden gründlich gewaschen, das Haar gekämmt und die Zähne geschwärzt, was ein Zeichen von Adel war. Jeder Kopf wurde dann auf einen kleinen Holzhalter gesetzt und mit den Namen des Opfers und des Mörders versehen. Wenn es keine Zeit gab, konnte eine voreilige Zeremonie über den Blättern angeordnet werden, um das Blut aufzusaugen.
In einem Fall verursachte das Betrachten eroberter Köpfe a Daimyo sein eigenes verlieren Nachdem zwei Festungen von Oda Nobunaga eingenommen worden waren, Daimyo Imagawa Yoshimoto hielt seinen Marsch für eine Head-Viewing-Zeremonie und eine musikalische Darbietung an. Unglücklicherweise für Yoshimoto stürmten die übrigen Truppen von Nobunaga zu einem Überraschungsangriff, während die Köpfe vorbereitet wurden. Nobunagas Streitkräfte schlichen bis zu Yoshimotos und griffen nach einem Gewitter an. Yoshimotos abgetrennter Kopf wurde dann zum Mittelpunkt der Zeremonie des Feindes.
Ein Kopf-basiertes Belohnungssystem war offen für die Ausbeutung. Einige Samurai würden sagen, der Kopf eines Fußsoldaten sei ein großer Held und hoffe, dass niemand den Unterschied erkennen würde. Nachdem sie einen wertvollen Kopf genommen hatten, brachen einige mit ihrem bereits erzielten Geld aus dem Kampf. Die Dinge wurden so schlimm Daimyos Manchmal war es sogar verboten, Köpfe zu nehmen, damit sich ihre Männer auf den Sieg konzentrierten, anstatt bezahlt zu werden.
7Sie zogen sich aus der Schlacht zurück
Viele Samurai waren bestrebt, bis zum Tod zu kämpfen, anstatt sich der Entehrung zu stellen. Daimyowusste jedoch, dass eine gute militärische Taktik den Rückzug beinhaltete. Taktische und wahre Exerzitien waren im alten Japan genauso üblich wie anderswo, besonders wenn das Daimyo war in Gefahr. Der Shimazu-Clan im Süden Japans war nicht nur einer der ersten Samurai-Clans, die Schusswaffen benutzten, sondern auch für den Einsatz von Täuschungskräften, die einen falschen Rückzug anstrebten, um ihre Feinde in eine verwundbare Position zu locken.
Beim Rückzug benutzte Samurai einen bauschigen Umhang namens a horo, die Pfeile während der Flucht zu Pferd abgelenkt. Das horo aufgeblasen wie ein Ballon, und seine schützende Isolierung schützte auch das Pferd. Das Pferd fallen zu lassen, war einfacher, als auf seinen Reiter zu zielen, der schnell getötet werden konnte, sobald er unter seinem Tier feststeckte.
6 Samurai waren fabelhaft
In den ersten Tagen hielt der Samurai umfangreiche Reden, in denen er die Genealogie der Kombattanten vor Einzelkämpfen beschrieb. Später machten die mongolischen Invasionen und die Eingliederung der unteren Klassen in die Kriegsführung die Proklamation einer Samurai-Linie im Kampf unpraktisch. Einige Krieger wollten Fahnen auf dem Rücken tragen, die ihre Abstammung detailliert zeigten. Da Gegner jedoch wahrscheinlich nicht daran interessiert waren, Familiengeschichten in der Hitze des Gefechts zu lesen, kam die Praxis nie durch.
Im 16. Jahrhundert wurden Krieger adoptiert Sashimonokleinere Muster, die auf dem Rücken eines Samurai getragen werden, um ihre Identität zu zeigen. Samurai bemühte sich sehr, um sich abzugrenzen, und Sashimono beschränkt sich nicht nur auf Fahnen, sondern auch auf Objekte wie Fächer und hölzerne Sonnenstrahlen. Viele gingen weiter und prägten sich mit ausgefeilten Helmen aus, die mit Geweihen, Büffelhörnern und Pfauenfedern besetzt waren - alles, um einen würdigen Gegner anzuziehen, dessen Niederlage ihnen Ehre und Reichtum einbringen würde.
5Samurai-Piraten
Zu Beginn des 13. Jahrhunderts zog eine mongolische Invasion die koreanische Armee von ihrer Küste weg. Eine schlechte Ernte hatte auch Japan mit wenig Nahrung verlassen, und da die Hauptstadt weit im Osten lag, brauchte der arbeitslose Ronin im Westen plötzlich Einnahmen und wenig Aufsicht. All dies begann eine Zeit der asiatischen Piraterie, deren Hauptspieler Samurai waren.
Namens wokouDie Piraten haben so viele Verwüstungen angerichtet, dass sie für viele internationale Streitigkeiten zwischen China, Korea und Japan verantwortlich waren. Obwohl wokou Da im Laufe der Zeit immer mehr Nationalitäten kamen, wurden die ersten Razzien hauptsächlich von den Japanern durchgeführt und mit den Piraten jahrelang unter dem Schutz lokaler Samurai-Familien durchgeführt.
Korea kam schließlich unter die Kontrolle der Mongolen. Mit dem wokou Feind jetzt Kublai Khan, dem von koreanischen Gesandten gesagt wurde, die Japaner seien "grausam und blutrünstig", begannen die Mongolen eine Invasion der japanischen Küsten.
Die Invasion scheiterte, half aber weiter entmutigt wokou Razzien bis zum 14. Jahrhundert. Zu diesem Zeitpunkt die wokou waren ein gemischter Haufen aus verschiedenen Teilen Asiens. Da sie jedoch ihre zahlreichen Invasionen in Korea und China von den japanischen Inseln aus unternommen hatten, drohte der Ming-Kaiser, in Japan einzudringen, es sei denn, er könnte sein Piratenproblem lösen.
4Seppuku Wurde aktiv entmutigt
Seppukuoder ritueller Selbstmord war der Weg eines Samurai, um seine Ehre angesichts einer gewissen Niederlage zu bewahren. Jeder war sowieso hinter seinem Kopf her und er hatte nicht viel zu verlieren, außer dass er nervös war, obwohl er seinen eigenen Bauch über den Boden goss. Aber während Samurai bestrebt waren, ihr Leben ehrenvoll zu beenden, Daimyo waren mehr mit der Aufrechterhaltung ihrer Armeen beschäftigt. Die bekannteren historischen Beispiele für Massenselbstmord überschatten die einfache Wahrheit, dass es einfach keinen Sinn machte, gutes Talent zu verschwenden. Siegreich Daimyo Oft wollten sie besiegte Feinde, um ihnen die Treue zu geben, anstatt sich zu verpflichten Seppuku.
Eine Art von Seppuku, namens Junshi, hatte einen Samurai, der seinem toten Herrn ins Jenseits folgte. Das erwies sich für den Erben des Herrn als problematisch. Anstatt die Samurai-Armee seines Vaters zu erben, endete er mit einem Vorgarten voller Leichen seiner besten Männer. Und mit dem Neuen Daimyo Es war eine Ehre, die Familie eines toten Samurai zu unterstützen, und es war auch eine unattraktive finanzielle Perspektive. Junshi wurde schließlich vom Tokugawa-Shogunat verurteilt, obwohl das die Männer nicht daran hinderte, ihm zu folgen.
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3Samurai im Ausland
Während beschäftigte Samurai selten ihre DaimyoAußer, um in ein anderes einzudringen, fanden viele Ronin Glück im Ausland. Zu den ersten ausländischen Nationen, die Samurai beschäftigten, gehörte Spanien. In einem Plan, China für die Christenheit zu erobern, fügten spanische Führer auf den Philippinen einer multinationalen Invasionsarmee Tausende von Samurai hinzu. Die Invasion kam nie zustande, weil die spanische Krone nicht unterstützt wurde. Andere Samurai-Söldner wurden jedoch häufig unter spanischer Flagge eingesetzt.
Der Samurai des Glücks zeichnete sich besonders im antiken Thailand aus, wo eine japanische Siedlung von etwa 1.500 in Feldzügen unterstützt wurde. Die Kolonie bestand hauptsächlich aus Ronins Suche nach Glück im Ausland und Christen, die vor dem Shogunat flohen. Führer Yamada Nagamasas militärische Unterstützung des thailändischen Königs brachte ihm einen Prinzessin- und einen Adelstitel. Nagamasa erhielt die Herrschaft über ein Stück Südthailand, aber nachdem er sich in einem Erbfolgekrieg die falsche Seite ausgesucht hatte, starb er in der Schlacht an seinen Wunden. Nach seinem Tod nahm die japanische Präsenz in Thailand rasch ab, viele flohen in das nahe gelegene Kambodscha, seit der neue König anti-japanisch war.
2Later Samurai waren arm und konnten Bauern ermorden
Nach der Vereinigung Japans hatten Samurai, die sich vom endlosen Bürgerkrieg ihres Landes verdient hatten, nichts zu kämpfen. Kein Krieg bedeutete keine Köpfe. Keine Köpfe bedeuteten kein Geld, und die glücklichen wenigen Samurai, die ihre Jobs behalten hatten, arbeiteten jetzt für Daimyo die sie mit Reis bezahlten.
Nach dem Gesetz durften sich Samurai nicht selbst ernähren. Handel und Landwirtschaft galten als bäuerliche Arbeit, was das einzige Einkommen der Samurai zu einem festen Reisstipendium in einer schnell monetarisierenden Wirtschaft machte. Eine Handvoll Reis kaufte nicht so viel Sake wie früher, daher mussten Samurai ihren Reis gegen echte Währung eintauschen. Unglücklicherweise für die hartgepresste Oberklasse war es ein Teil der Jobbeschreibung eines Samurai, nette Geschenke zu geben, nette Dinge zu haben und stilvolle Kleidung zu tragen. In der Edo-Zeit fielen viele Samurai mit Kreditgebern in ein schwarzes Schuldenloch.
Dies könnte der Grund sein, warum sie das Recht erhielten Kirisute Gomen, das gesetzliche Recht, unverschämte Bürger zu töten. Es wäre verlockend für den bettelnden Samurai gewesen, seine Schulden mit dem Schwert zu stornieren. Aber es gibt fast keine dokumentierten Fälle, daher scheint es, als würden Samurai das Recht nicht ausnutzen.
1So endete alles
In den letzten 250 Jahren ihres Bestehens verwandelten sich die Samurai langsam in Dichter, Gelehrte und Bürokraten. Das Hagakure, möglicherweise das beste Buch darüber, wie man ein Samurai ist, waren die Kommentare eines Samurai, der ohne einen einzigen Krieg gelebt und gestorben ist.
Trotzdem blieben die Samurai die japanische Kriegerklasse, und trotz des vorherrschenden Friedens kamen einige der besten Schwertkämpfer Japans aus der Edo-Zeit. Diese Samurai, die ihr Katana nicht gegen einen Stift eingetauscht hatten, trainierten fleißig in der Schwertkunst und kämpften mit Duellen, um Ruhm zu gewinnen, um ihre eigenen Kampfschulen zu eröffnen. Das berühmteste Buch über die japanische Kriegsführung Das Buch der fünf Ringekam aus dieser Zeit. Der Autor Miyamoto Musashi wurde als einer der größten Schwertkämpfer Japans angesehen und nahm an zwei der wenigen großen Schlachten der Periode sowie an zahlreichen Duellen teil.
In der Zwischenzeit hatten die Samurai, die in die politische Arena getreten waren, stetig an Macht gewonnen. Schließlich wurden sie stark genug, um das Shogunat herauszufordern. Es gelang ihnen, sie zu stürzen und im Namen des Kaisers zu kämpfen. Nachdem sie Japans Regierung gestürzt und den Kaiser als Aushängeschild eingesetzt hatten, hatten sie effektiv die Kontrolle über Japan ergriffen.
Der Umzug hatte neben zahlreichen anderen Faktoren den Beginn der Modernisierung Japans herbeigeführt. Unglücklicherweise für den verbleibenden Samurai umfasste die Modernisierung eine Wehrpflichtarmee im westlichen Stil, die die Kriegerklasse drastisch schwächte.
Die wachsenden Samurai-Frustrationen gipfelten schließlich in der Satsuma-Rebellion, die sehr locker dargestellt ist Der letzte Samurai. Obwohl die wirkliche Rebellion sich stark von der Darstellung in Hollywood unterschied, könnte man behaupten, dass Samurai, die ihrem Kriegergeist treu sind, glühend glänzen.