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10 Mörder mit ihren eigenen Monumenten
Es ist unvermeidlich, dass wir immer unseren berühmten Männern und Frauen gedenken wollen, indem wir ihnen Denkmäler bauen. Das Denkmal ist ein Zeichen dafür, dass die Person geehrt und erinnert wird. Es ist ebenso unvermeidlich, dass wir uns an die berüchtigten Übeltäter der Geschichte erinnern - entweder aus Gerechtigkeitssinn, aus dem Wunsch, zukünftige Schrecken zu verhindern, oder einfach nur morbide Faszination. Aber was wäre, wenn einige dieser Retter und Schurken dieselben Leute wären?
Selten wird die Geschichte in makellose Heilige und bösartige Bösewichte aufgeteilt. Manchmal haben diejenigen, die wir lieben, dunkle Taten, die in ihrer Vergangenheit lauern. Der polierte Stein einiger Monumente verbirgt solche Dunkelheit. Im besten Fall versuchen diese Denkmäler, die Leistungen einer Person trotz ihrer Missetaten zu erkennen, indem sie die Laster übersehen und die Tugenden feiern. Im schlimmsten Fall haben die Erbauer der Statuen sie mit dem vollen Wissen über die Verbrechen der Figur vertraut gemacht - mit einigen Denkmälern auf dem blutigen Boden, auf dem die Opfer umkamen.
Lesen Sie weiter für die folgenden Mörder, die in Stein und Metall verewigt sind…
10 Nathan Bedford Forrest
Der Mörder:
In der Mitte des 19. Jahrhunderts brach ein langjähriger nationaler Streit über die Zukunft der schwarzen Sklaverei in den Vereinigten Staaten in den Bürgerkrieg aus. Die sklavenhaltige Konföderation war entschlossen, ihre traditionellen Rechte zu wahren, selbst wenn sie dazu eine eigene Nation bilden musste; Die Union war ebenso entschlossen, die USA zusammenzuhalten, und sorgte schließlich dafür, dass die Sklaverei abgeschafft wurde. Sie rekrutierten sogar ehemalige Sklaven, um die Reihen der US-Armee aufzustocken.
Konföderierte Generäle aus dem US-amerikanischen Bürgerkrieg waren nicht alle aus demselben Stoff geschnitten - sie reichten von Dieben, die ihre verlorene Sache nie aufgaben, bis zu denen, die nach Kriegsende für Wiedervereinigung und Versöhnung arbeiteten. General Nathan Bedford Forrest fällt auf das dunkle Ende des Spektrums. Als hartnäckiger Kämpfer war er in seinen Ansichten von schwarzen Amerikanern ebenso hartnäckig und kompromisslos. Er war vor dem Krieg ein Sklavenhändler gewesen, etwas, das selbst in der Vorkriegszeit als unanständiger Beruf angesehen wurde. Nach dem Krieg war er maßgeblich an der Organisation des Ku-Klux-Klans beteiligt. Er war kein Gentleman.
Das Chaos:
Forrests größte Berühmtheit kam während des Krieges in Fort Pillow, Tennessee. Das Fort wurde von Unionstruppen gehalten, darunter viele Schwarze. Die Südländer als Ganzes, die seit Generationen in der Angst lebten, Schwarze würden Waffen gewinnen, fanden die Idee solcher Soldaten abscheulich. Ihre Regierung hatte sogar angekündigt, dass gefangene schwarze Soldaten als Sklaven gehalten oder hingerichtet würden. Diese Drohungen waren größtenteils umsonst, da die US-Regierung versprochen hatte, Gefangene im Süden als Vergeltung zu versklaven oder zu töten, und es kam zu einer Pattsituation. Forrest jedoch, der auf eigene Faust im Feld agierte, ermöglichte ein viel hässlicheres Ergebnis.
Forrests Männer, die das Fort stundenlang belagert hatten, schafften es schließlich, es zu stürmen, als die Verteidigung zusammenbrach. Die Verteidiger - weiße und schwarze Unionssoldaten zusammen - warfen ihre Waffen nieder und erwarteten, gefangen genommen zu werden. Die Weißen waren.
Die schwarzen Soldaten wurden jedoch massakriert. Die sich ergebenden Truppen wurden von den Dutzenden getötet, ihre Mörder für ihre Gnadenrufe taub. Viele flohen an die Ufer des Mississippi, wo Forrests Männer sie in Scharen bajonierten. Forrest formulierte es in seinem Nachbericht: „Der Fluss war gefärbt, mit dem Blut der geschlachteten Menschen über zweihundert Meter. Der ungefähre Verlust betrug mehr als fünfhundert Tote, aber nur wenige der Offiziere flohen. […] Es wird gehofft, dass diese Tatsachen den Menschen im Norden zeigen werden, dass Negersoldaten mit Südstaaten nicht zurechtkommen können. «In der Schlacht starben fast 300 Unionssoldaten, die meisten von ihnen schwarz und die meisten nach der Kapitulation.
Seitdem tobt die Debatte darüber, ob Forrest das Massaker ausdrücklich genehmigt hat oder nicht. Aber als leitender Offizier vor Ort trägt Forrest die Kommandoverantwortung für die Ereignisse, und er schien mit den Ergebnissen durchaus einverstanden zu sein.
Das Monument:
Eine Reiterstatue von Forrest wurde in Memphis, Tennessee aufgestellt. 1905 fertig gestellt, wurden die Leichen von Forrest und seiner Frau darunter neuinterpretiert. Die Inschriften der Statue priesen Forrests Kriegsbericht; Es ist unklar, ob die Worte Fort Pillow in irgendeiner Weise erwähnt werden.
Es stand 112 Jahre lang in einem Stadtpark, viele davon umstritten. Schließlich, am 20. Dezember 2017, dem 157. Jahrestag des Beginns der Konföderierten Sezession, vollzog die Stadtverwaltung einen Plan, um die Statue abzureißen, unter Berufung auf ihre entzündliche Natur.
9 Nat Turner
Der Mörder:
Sklaven waren zu jeder Zeit in der Geschichte mit einer Reihe unnachgiebiger Entscheidungen konfrontiert: Ausdauer, Flucht, Selbstmord oder Rebellion. Viele Sklaven im amerikanischen Süden, wie der berühmte Frederick Douglass, gingen den Weg der Flucht und festigten den Ruf der berühmten Underground Railroad. Aber einige wählten aktiven Widerstand. Nat Turner, ein schwarzer Sklave, der in den 1830er Jahren in Virginia lebte, wählte diesen Weg. Turner, ein Prediger unter seinen Mitsklaven, berichtete, dass er jahrelang göttliche Stimmen gehört und ihn aufgefordert hatte, für seine eigene Freiheit und die Freiheit aller schwarzen Sklaven zu kämpfen. Als er eine seiner Visionen beschrieb, sagte Turner: "Ich sah weiße Geister und schwarze Geister, die in einen Kampf verwickelt waren, und die Sonne wurde dunkel - der Donner rollte im Himmel und Blut floss in Strömen."
Um gegen die Sklavengesellschaft in seiner Umgebung zurückzuschlagen, würde Turner letztendlich auf diese Visionen reagieren, und seine Rebellion würde die Grenze zwischen einem Feldzug und einem Grausamkeitsfest verwischen.
Das Chaos:
Turner löste seine geplante Rebellion in der Dunkelheit des 21. August 1831 aus, als er und mehrere andere Sklaven in das Haus der abtrünnigen Familie Travis einbrachen.Auf Turners Befehl schlachteten seine Männer den Mann und die Frau des Hauses in ihren Betten. Obwohl er zur Teilnahme gedrängt wurde, hat Turner selbst keine tödlichen Schläge verübt. Während die Rebellen wegmarschierten, erinnerten sie sich spät an das unberührte Kind von Travis, das in seiner Wiege schlief. Turner schickte einen seiner Männer zurück, um die Arbeit zu beenden.
Turners wachsende Band zog von Farm zu Farm, absorbierte örtliche Sklavenrekruten und verbreitete generell gnadenlosen Mord, während sie gingen. Sie haben auf dem Weg einige armselige Weiße geschont; Turner hielt sie für gleichwertig, wer nicht Teil des bedrückenden Sklavensystems war. Auch wurden Schwarze verschont, ob sie sich der Rebellion anschließen wollten oder nicht.
Diese Gnade bezog sich nicht auf weiße Frauen oder Kinder über der Armutsgrenze. Das Gemetzel dauerte an, bis ungefähr 60 Weiße tot lagen und mit Klingen und Keulen getötet wurden (da Schüsse die Landschaft alarmiert hätten). Turner gelang es nur einmal, seine scheinbare persönliche Zurückhaltung aufzuheben, um ein junges Mädchen namens Margaret Whitehead zu töten. Er jagte sie auf ein Feld und hackte sie immer wieder mit einem Schwert an. Als sie sich weigerte zu sterben, benutzte er eine Zaunschiene, um sie zu Tode zu schlagen.
Das Monument:
Die Flammen von Turners Rebellion wurden bald ausgerottet. Seine Gruppe verlor kurz darauf einen Kampf mit der lokalen Miliz, und viele von ihnen - einschließlich Turner selbst - wurden gefangen genommen und gehängt. Die Hysterie, die folgte, führte dazu, dass im gesamten Süden viele Schwarze gelyncht wurden. Über Jahrzehnte hinweg reichten die Meinungen zu Turner von einem rachsüchtigen Sadisten im schlimmsten Fall bis zu einem mutwilligen Eiferer - aber die Perspektiven scheinen sich in den letzten Jahren verschoben zu haben.
Richmond, die Hauptstadt von Virginia, wählte im September 2017 Nat Turner für ein Denkmal, in dem bekannte schwarze amerikanische Befürworter für Freiheit und Bürgerrechte gefeiert wurden. Wenn der Bau abgeschlossen ist, wird sein Abbild neben denen von Martin Luther King Jr., Wyatt Tee Walker und anderen gewaltfreien Aktivisten stehen. Es bleibt umstritten, ob Turner im selben Kaliber wie diese anderen steht. Aber die Virginians scheinen zumindest entschieden zu haben, dass seine mörderischen Mittel seine edlen Ziele nicht getrübt haben.
8 Dschingis Khan
Der Mörder:
Wenn Sie einen Großteil der bekannten Welt erobern, sind Sie ein ziemlich denkwürdiger Kerl. Von Ostasien bis nach Mitteleuropa besiegten die mongolischen Armeen von Dschingis Khan jeden Widerstand vor ihnen. Der Mann an ihrer Spitze, ein listiger Krieger und einfallsreicher Anführer, hatte auch eine grausame Spur durch ihn. Selbst in einer Zeit, in der Invasionskräfte besiegte Feinde und wehrlose Zivilisten routinemäßig misshandelten, erlangten die Mongolen unter Genghis Befehl einen furchterregenden Ruf für Rücksichtslosigkeit. Dieser Ruf war hilfreich, um feindliche Städte ohne ein einziges Gefecht in Angst zu bringen - aber der Biss der Mongolen war immer noch viel schlimmer als ihre Rinde.
Der zukünftige Khan, der geborene Temujin, war der gewalttätigen Gewalt nicht fremd. Vor seinem zehnten Geburtstag war sein Vater von einem rivalisierenden Clan vergiftet worden. Temujin selbst tötete später seinen älteren Halbbruder, um den Haushalt der Familie zu übernehmen. Seine makabren Erfolge waren jedoch in viel größerem Maßstab. Unter seiner Autorität perfektionierten die Mongolen den Terror als Kunstform.
Das Chaos:
Als expandierendes Reich bevorzugten die Mongolen intakte, unterwürfige Nationen den rauchenden Ruinen, aber sie waren mehr als bereit, trotzige Feinde mit extremen Vorurteilen zu vernichten. Es gibt viele Beispiele für mutwillige Tötungen durch die Mongolen in diesen Fällen, aber der Sack der großen Seidenstraßenstadt Merv (im heutigen Turkmenistan) dient als abschreckendes Beispiel.
Durch den Reichtum der Seidenstraße angeheizt, war Merv für seine feinen Güter und Gelehrten bekannt geworden. Zahlreiche Bibliotheken drängten sich in Mervs Mauern, und einige der größten wissenschaftlichen Köpfe des islamischen Goldenen Zeitalters versammelten sich dort, um ihre Theorien zu entwickeln. An einer Schlüsseloase gelegen, war es als Perle unter den Wüstendünen bekannt.
Leider hat dieser Status es auch zum Ziel gemacht. Im Jahr 1221 eroberte Dschingis die Region um Merv. Wie üblich versprach der Khan jeder Stadt, die es wagte, sich zu verteidigen. Trotzdem waren die Bewohner von Merv entschlossen, Widerstand zu leisten. Die Mongolen näherten sich den Mauern und bewachten zahlreiche menschliche Schutzschilde vor ihnen, Gefangene aus anderen Städten, die bereits gefallen waren. Es ist nicht bekannt, ob die Verteidiger bei diesen Unschuldigen ihr Feuer gehalten haben, aber es ist wahrscheinlich, dass viele der Gefangenen entweder durch Verteidigungsfeuer aus der Stadt oder durch die Mongolen, die sie befahlen, getötet wurden.
Bei der Belagerung einer Stadt waren die Männer von Genghis dafür bekannt, krankheitsgeplagte Leichen mit Katapulten über die Mauern zu schleudern. Diese frühe Form der biologischen Kriegsführung verbreitete sowohl Ansteckung als auch Terror unter den Verteidigern. Trotzdem widerstanden Mervs Einwohnern. Nachdem die Mongolen die Mauern durchbrachen, bekämpften die Bürger sie blockweise. Obwohl die Mongolen an Straßenkämpfen nicht gewöhnt waren und dadurch schwere Verluste erlitten, siegten sie schließlich. Damals begannen wirklich das Schlachten und die Zerstörung - alles auf Befehl des Khans.
Die meisten Gebäude der Stadt wurden in Brand gesetzt, einschließlich der unersetzlichen Bibliotheken. Die überlebenden Bewohner wurden durch die Tore marschiert, wo ein kleiner Teil der erfahrenen Kunsthandwerker und jungen Frauen für die Rückführung in die Sklaverei in der Mongolei reserviert war. Der Rest wurde abgeschlachtet. Ibn al-Athir, einer von wenigen, der es geschafft hatte zu fliehen, beschrieb später die Szene:
Wenn jemand sagen würde, zu keiner Zeit seit der Erschaffung des Menschen durch den großen Gott hätte die Welt so etwas erlebt, würde er nur die Wahrheit sagen […], eine einzelne Stadt, deren Bewohner ermordet wurden, zählte mehr als alle Israeliten zusammen.Es kann gut sein, dass die Welt von jetzt an bis zu ihrem Ende nicht wieder das Gleiche davon erfahren wird. […] [Die Mongolen] haben keine verschont. Sie töteten Frauen, Männer und Kinder, rissen die Körper der Schwangeren auf und schlachteten das Ungeborene.
Zeitgenössische muslimische Gelehrte schätzten die Zahl der Toten auf 700.000. Viele moderne Historiker halten das für übertrieben. Mervs Vorkriegsbevölkerung wurde auf 70.000 geschätzt, aber diese Bevölkerung wurde von Flüchtlingen geschwollen, die vor dem Vormarsch der Mongolen flohen. Eine immer noch verblüffende Zahl von 100.000 Todesfällen ist durchaus plausibel.
Das Monument:
Dschingis Khan bleibt eine kontroverse Figur, deren Wahrnehmung je nach Region variiert. An Orten, die von den Mongolen verwüstet wurden, ist Dschingis als unvergleichlicher Metzger und Zerstörer in Erinnerung geblieben. Diese Gebiete, die er auf relativ friedliche Weise vereinigte, wie viele moderne Mongolei, verehren ihn als mutigen Gründer des mongolischen Staates. Passenderweise befindet sich sein beeindruckendstes Monument in der Mongolei.
Das Denkmal von 2008, 40 Meter hoch, ist die größte Reiterstatue der Welt. Es steht auf der Ebene östlich von Ulaanbaatar. Im Pavillon unter der Statue können Besucher ein Museum erkunden, einen Geschenkeladen durchstöbern oder traditionelle mongolische Kleidung probieren. Der Statuenkomplex bildet auch den Kern eines geplanten Themenparks.
Die Statue des Khans ist nach Osten ausgerichtet und wendet sich den Ruinen von Merv und den unzähligen anderen Orten zu, die seine Armeen von der Landkarte gewischt haben. Seine Denkmalbauer sagen, dies symbolisiert seine triumphale Rückkehr nach seinen vielen Siegen. Aber die Bewohner von Merv hätten es sicherlich vorgezogen, dass er das Zuhause nie verlassen hätte.
7 Enver Pascha und Talaat Pascha
Die Mörder:
Die Beziehungen zwischen christlichen Armeniern und muslimischen Türken waren nie freundschaftlich, und ethnische und religiöse Spannungen brodelten immer unter der Oberfläche. Diese Spannungen erreichten jedoch in den letzten Tagen des türkischen Osmanischen Reiches ihren Höhepunkt. Die Armenier, Untertanen des Reiches, wünschten sich eine eigene Nation. Türkische Beamte befürchteten, dies würde ihre eigene wacklige Autorität gefährden. Während des Ersten Weltkrieges sahen diese Führer eine Chance, ihr Regime zu stützen, indem sie die spontanen Ausbrüche der anti-armenischen Gewalt verbessert hatten. Es war immerhin das industrielle Zeitalter. Mord konnte jetzt im industriellen Maßstab durchgeführt werden.
Für die meisten der 1910er Jahre waren die De-facto-Machthaber des Reiches ein Trio, das als Three Pashas ("Pascha" als Ehrentitel) bekannt war: Großwesir Mehmed Talaat Pascha, Kriegsminister Ismail Enver Pascha und Minister der Marine Ahmed Djemal Pascha. Alle drei waren Mitglieder der progressiven Jungtürkenpartei, die 1913 bei einem Putsch die Macht ergriff. Das Trio steuerte kollektiv den Kurs und die Politik des Imperiums. Sie befürworteten die Turkifizierung, die Reinigung der osmanischen Bevölkerung und die Kultur, um die türkischen Wurzeln widerzuspiegeln, wobei alle Minderheiten ausgeschlossen waren. Darüber hinaus pflegten sie mächtigen Hass auf die Armenier. Talaat sagte bereits 1910 einem dänischen Diplomaten: "Wenn ich jemals in diesem Land an die Macht komme, werde ich meine ganze Kraft einsetzen, um die Armenier auszurotten." 1915 bekamen Talaat und seine Co-Machthaber ihre Chance.
Das Chaos:
Zu Beginn des Jahres 1915 führte Enver Pascha die osmanischen Streitkräfte in der Schlacht von Sarikamis zu einer katastrophalen Niederlage gegen die Russen, was einen Aufschrei an der Heimatfront auslöste. Seine Regierung war bestrebt, die Schuld zu verschieben. Es war eine sichere Sache, die Armenier des weit verbreiteten Verrats anzuklagen - einige ethnische Armenier kämpften in der russischen Armee und spielten die bereits vorhandenen Ressentiments der Mehrheitsbevölkerung aus. Dies ermöglichte die Verwirklichung des Wunsches der Paschas nach Vernichtung.
Der Plan entfaltete sich in gemessenen Stufen. Erstens wurden die meisten armenischen Männer, die bereits in die kaiserliche Armee eingezogen waren, entwaffnet und in Arbeitsbataillone getrennt, um die Wahrscheinlichkeit zu verringern, dass die Henker erheblichen Widerstand erfahren würden. Bald darauf wurden diese Männer, von denen die meisten unermüdlich für das Imperium gegen seine Feinde gekämpft hatten, hilflos den Gnaden der von der Regierung ermutigten Massen ausgesetzt. "Mercy" traf nicht wirklich zu; Die meisten Soldaten waren bald tot.
Als nächstes wandte sich die Regierung gegen armenische Zivilisten. Aus ihren Häusern vertrieben, wurden viele auf den Straßen abgeschlachtet. Andere wurden durch Verbrennen, Ertrinken, Gift und Gas in Massen getötet. Die nicht Getöteten wurden zu Zwangsmärschen durch eine raue Landschaft von Bergen und Wüsten bis in die osmanische Provinz Syrien befohlen. Stolpernd trieben sie extreme Temperaturen, Hunger und Brutalisierung durch Wachen und örtliche Stammesangehörige aus. Jeder, der die Wanderung überlebt hatte und den üppigen Raub, Vergewaltigung und Mord unterwegs überstanden hat, ist in einigen der ersten Konzentrationslager der Welt eingetroffen. Die Osmanen leisteten in diesen Lagern fast nichts für das Wohlergehen ihrer Gefangenen. Hunger, ein bestrafendes Klima und Krankheiten forderten einen furchtbaren Tribut.
Innerhalb weniger Jahre waren etwa eine Million Armenier vernichtet worden.
Das Monument:
Trotz all ihrer verdammten Arbeit stürzte das Regime der Paschas bald ohnehin. Bis 1922 war das Reich aufgelöst und durch den offiziell säkularen Nationalstaat Türkei ersetzt worden. Im Exil im Ausland wurden sowohl Talaat als auch Djemal von armenischen Revolutionären, die Rache forderten, im Rahmen eines Programms namens Operation Nemesis umgebracht. Enver Pascha entkam wahrscheinlich nur ihrem Schicksal, als er 1922 nach einem eigensinnigen Angriff auf die sowjetischen Streitkräfte zu seinen eigenen Bedingungen starb. Nur wenige Jahre nach Beginn des Völkermords an den Armeniern waren die wichtigsten Architekten tot.
Die Türkei war jedoch immer noch der Ansicht, dass sie diesen Männern für ihre herausragende Rolle bei der Aufrechterhaltung des alten Reiches schuldig war.Jahrzehnte später brachte die türkische Regierung die Leichen von Talaat und Enver in die Heimat und brachte sie 1943 bzw. 1996 an einem Ehrenplatz wieder zusammen, wobei der erste von Adolf Hitler selbst als Geste des guten Willens ausgesandt wurde. Das Abide-i Hurriyet (Denkmal der ewigen Freiheit), ein Gedenkkomplex in Istanbul, beherbergt heute die Überreste von zwei der Drei Paschas. Jedes Grab besteht aus sauberem und stattlichem Stein, der von einem muskulösen Bogen gekrönt und von Tulpenbäumen beschattet wird.
Die beeindruckenden Denkmäler der Paschas stehen weit entfernt von den Hauptattraktionen ihrer Gräueltaten in Syrien und Westanatolien. Von den an den schrecklichen Ereignissen Beteiligten sind jedoch die Paschas die einzigen, die in der Türkei in Erinnerung bleiben. Da die türkische Regierung immer noch darauf besteht, dass die Aktionen der Paschas für die nationale Sicherheit notwendig waren, erkennt sie die Ereignisse nicht als Völkermord an. Daher dürfen in der Türkei keine Denkmäler für die Opfer errichtet werden. Das einzige armenische Völkermorddenkmal in der Türkei, das auf einem armenischen Friedhof in Istanbul erbaut wurde, wurde am Ende des Ersten Weltkrieges unter der Autorität der Besetzung westlicher Mächte errichtet. 1922 brach die türkische Regierung Friedhof und Denkmal mit den Grabsteinen ab andere Materialien zum Bau eines öffentlichen Parks auf dem Gelände. Obwohl die Paschas tot waren, lebte ihr Wunsch, die Armenier aus dem Gesicht der Türkei zu tilgen, immer noch.
Heute gibt es Anzeichen dafür, dass sich einige türkische Bürger weniger gut an die Paschas erinnern. Die Gräber am Monument der ewigen Freiheit scheinen schlecht gepflegt zu sein, und einige Bürger schließen sich jeden April zu Gedenkveranstaltungen zum Völkermord zusammen. Für die toten Armenier in der Türkei selbst gibt es keine Denkmäler, nur diejenigen, die ihre Mörder ehren.
6 John Mason
Der Mörder:
Einmal gefeierte Grausamkeiten, die von Amerikanern an amerikanischen Ureinwohnern begangen wurden, könnten einen ganzen Artikel für sich allein ausfüllen. Viele Leser werden mit den Ereignissen des 19. Jahrhunderts in Wounded Knee, Sand Creek und der Spur der Tränen vertraut sein. Aber die Geschichte geht viel weiter zurück. Im Jahr 1637, nur ein Jahr nach der Gründung der englischen Connecticut-Kolonie in Long Island Sound, waren die Kolonisten bereits in eine große Konfrontation mit den örtlichen Pequots verwickelt. Die Spannungen mit den Pequots, den Verbündeten der niederländischen Feinde Englands, waren von Anfang an hoch. Aber kleine Angriffe und Gegenangriffe auf beiden Seiten, die teilweise von einer Hungersnot in der gesamten Region angeheizt wurden, eskalierten die anhaltende Gewalt auf ein neues und schreckliches Niveau.
Captain John Mason war ein englischer Puritaner und ehemaliger Soldat, der zu dieser Zeit in Connecticut lebte. Mitte der dreißiger Jahre war er bereits für seine militärischen Aktivitäten in den Kolonien bekannt: Er befehligte die erste amerikanische Seestreitmacht, die Piraten aus den Gewässern von New England vertrieb, und er half beim Bau der ersten Festungen im Hafen von Boston. Als die Spannungen mit den Pequots eine Fieberstimmung erreichten, war es eine natürliche Entscheidung, die Connecticut-Miliz zu führen. Diskussionen unter den kolonialen Führern führten zu dem Entschluss, einen unfähig (und tödlichen) Überraschungsangriff durchzuführen.
Das Chaos:
Ende Mai brach Mason mit seiner Kolonialmiliz und hunderten Verbündeten der amerikanischen Ureinwohner auf, die selbst traditionelle Feinde der Pequots waren. Die vereinte Streitmacht gelang es, sich dem Haupt-Pequot-Dorf entlang des Mystic River zu nähern, ohne entdeckt zu werden. Das Dorf wurde mit einer dicken Holzpalisade stark verteidigt, aber entscheidend für die kommenden Stunden hatte es nur zwei Tore, durch die die Dorfbewohner austreten konnten.
Einige Männer von Mason griffen ein Tor an, aber die erschrockenen Pequots wehrten sich mit überraschender Effektivität. Die Hälfte der Angriffspartei war innerhalb von Minuten verwundet worden, und sie drohten, abgeschnitten zu werden und innerhalb der Anlage eingeschlossen zu sein. Um das Blatt zu wenden, wählte Mason eine verheerende Taktik: Er setzte einen Teil des Dorfes in Brand.
Eine solche verzweifelte Maßnahme, die den Rückzug seiner Männer abdeckt, könnte als vernünftig verstanden werden. Aber die nächsten Aktionen der Kolonisten erreichten den Höhepunkt der Grausamkeit. Als ihre heimischen Verbündeten in angewidertem Entsetzen beobachteten und der Wind den Fluss entzündete, blockierten die Milizionäre die beiden Ausgänge der Palisade. Jeder Pequot, der versuchte, durch diese Eingänge zu fliehen - ob Mann, Frau oder Kind -, wurde mit der Hand niedergemäht. Jeder der über 400 Pequots im Dorf stand vor einer schrecklichen Entscheidung: Tod durch Feuer oder Tod durch Schwert. John Underhill, der stellvertretende Mason, erinnerte sich später:
[D] er feuert […] ein Treffen in der Mitte des Forts, brannte am schrecklichsten und verbrannte alles in dem Raum einer halben Stunde; Viele mutige Mitmenschen waren nicht bereit, herauszukommen, und kämpften am verzweifeltsten durch die Palisados, als sie mit der Flamme verbrannt und verbrannt und ihrer Arme beraubt wurden, denn das Feuer verbrannte ihre Bugsehnen und war deshalb tapfer untergegangen. […] [M] Alle wurden im Fort verbrannt, beide Männer, Frauen und Kinder, andere wurden vertrieben und kamen zu einer Zeit in Truppen zu den Indianern, zwanzig und dreißig Jahren, die unsere Souldiers erhalten und mit dem Punkt unterhalten des Schwertes; downe fiel Männer, Frauen und Kinder.
Als der Rauch klar wurde, lag eine Mehrheit des Pequot-Stammes in und um die Ruinen ihres Dorfes herum.
Das Monument:
Nachdem die Kraft des Pequot gebrochen war, endete der Krieg kurz nach dem mystischen Massaker. Für seine Taten wurde Mason zum Major befördert; Er diente der Kolonie Connecticut über Jahrzehnte in wichtigen Regierungs- und Militärposten. Seine Größe in der Kolonie war so groß, dass sie ihn in offiziellen Berichten einfach "Major" nannten. Dieser Respekt wurde in die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten übertragen. Mehr als 200 Jahre nach seinem Tod wurde in Mystic eine überlebensgroße Bronzestatue von ihm errichtet.Die Stätte wurde gewählt, weil man glaubte, es sei genau der Ort, an dem das Dorf Pequot gestanden hatte - und an dem Mason sie ausgerottet hatte.
Die restlichen Pequots in der Region, die ihre kulturelle und Stammesidentität allmählich wiedergewonnen hatten, protestierten von Anfang an gegen die Statue und ihre Platzierung. Bis in die 1990er Jahre, als die Behörden von Connecticut die Angelegenheit erneut untersuchten, stießen ihre Argumente auf meist taube Ohren. Was folgte, ist vielleicht das ausgewogenste moderne Beispiel für das Abwägen alter Denkmäler gegenüber modernen Standards von Heldentum und Schurkerei.
Ein Pequot-Sprecher leitete eine Petition ein, die einen Kompromiss suchte. Er schlug vor, die Statue aus Respekt vor den massakrierten Pequots an einen anderen Ort zu verlegen und eine neue Inschrift zu haben, die Masons andere bedeutende Beiträge für Connecticut würdigte, ohne seine Rolle in der mystischen Gräueltat zu würdigen. Die ursprüngliche Gedenktafel hatte alles andere über seine Erfolge ausgelassen und erwähnte nur (und glühend) den Befehl von Mason während der Kämpfe.
Nach langen Diskussionen wurde ein Konsens erzielt, der den Grundzügen dieses Plans folgte. Masons Statue wurde mit einer differenzierteren Beschreibung seiner Handlungen umschrieben und zog an einen Ort in der Nähe von Masons Haus in der Stadt Windsor. Es bleibt heute dort und wird von den Einheimischen als absichtliches Denkmal für die Komplexität der Geschichte betrachtet.
5 Hernan Cortes
Der Mörder:
Eifer ist eine mächtige Sache; Übereifersucht kann diese Kraft nehmen und sie für hässliche Zwecke nutzen. Die Eroberer, die die spanische Kolonisation in Amerika führten, hatten Eifer aus ihren Ohren. Sie stammten aus einer langen Reihe von Eroberern. Die Rückeroberung Spaniens zur Vertreibung der moslemischen maurischen Invasoren hatte 700 Jahre gedauert und endete 1492 mit dem endgültigen Sieg. Kolumbus entdeckte im selben Jahr unbekannte Gebiete über dem Meer. Im Laufe dieser sieben Jahrhunderte waren der spanische Militarismus und der Katholizismus zu einem robusten und kompromisslosen Hammer verschmolzen - und als sie in Amerika landeten, sah fast alles wie ein Nagel aus.
Hernan Cortes kam als Teenager in das spanische Amerika und machte sich schnell einen Namen in den Kolonien von Hispaniola und Kuba. Ein schneller Verstand, persönlicher Mut und eine starke Begabung ermöglichten einen schnellen Aufstieg der kolonialen Gesellschaft. Mit 20 Jahren besaß er ein großes Landgut und zahlreiche Sklaven. Bevor er 30 Jahre alt war, diente Cortes als Bürgermeister der florierenden kubanischen Hauptstadt Santiago. Trotzdem war er nicht zufrieden. Das Festland von Nordamerika, ein neu entdecktes Land namens Mexiko, lockte. Dort beschloss Cortes, sich mehr Territorium und Ruhm zu erarbeiten. Sein Wagnis würde einen enormen Reichtum, einen enormen Umbruch und ein enormes Gemetzel bringen.
Das Chaos:
Über Cortes 'Eroberung des Aztekenreiches in Mexiko können (und wurden) Bände geschrieben werden, wobei einige Historiker argumentieren, dass das gesamte Unternehmen in erster Linie als Gräueltat in Erinnerung bleiben sollte. Die Debatte dauert bis heute an. Ein engerer Fokus auf die mexikanische Stadt Cholula ist jedoch ein klares Beispiel für einen Massenmord von Cortes.
Nachdem Cortes sich mit einigen von den Azteken unterdrückten Ureinwohnern verbündet hatte, kämpfte und verhandelte er abwechselnd im Landesinneren in Richtung der Aztekenhauptstadt. Die geschäftige Stadt Cholula stand auf seinem Weg. Mit rund 100.000 Einwohnern war die Stadt in Zentralmexiko ein wichtiger Handels- und religiöser Knotenpunkt. Seine Waren reisten weit und breit, und Anbeter kamen aus der Ferne, um ihre große Pyramide, Tlachihualtepetl (die größte pyramidenförmige Struktur der Welt nach Volumen) zu besuchen. Seine Führung begrüßte die Spanier friedlich, obwohl Cholulans Misstrauen gegenüber den gebürtigen Tlaxcalan-Verbündeten der Spanier bedeutete, dass die Verbündeten außerhalb der Stadt bleiben mussten. Leider waren die Cholulaner ihre gefährlichsten Feinde bereits in den Mauern.
Nach einigen Berichten erwartete Cortes Verrat und bemerkte, dass die Cholulaner sich vielleicht darauf vorbereiteten, die Spanier zu überfallen. Historiker haben auch auf Cortes 'Notwendigkeit hingewiesen, den aztekischen Kaiser in Unterwerfung zu bringen, indem er ein gewalttätiges Beispiel einer seiner Städte macht. Was auch immer die Überlegungen sein mögen, Cortes versammelte den cholulanischen Adel schnell an einem verwundbaren Ort, dem Hof des großen Tempels. Er stellte sicher, dass sie unbewaffnet waren.
Nach einer Rede, in der sie des Verrats angeklagt wurden, vollstreckte Cortes die Strafe des Königs von Spanien wegen Verrätern: Massaker. Die Menge wehrloser Adliger, Priester, Kaufleute und ihrer Familien wurde von den furchterregenden spanischen Soldaten angezogen, die sich genüsslich durch die versammelte Menschheit hackten und zerschlugen. Cholulaner starben bald zu Hunderten, entweder Opfer von spanischem Stahl oder den stampfenden Füßen ihrer in Panik geratenen Nachbarn. Die Katastrophe wurde von den Tlaxcalanern vervollständigt, die nun in die Stadt stürmten, um ihre traditionellen Feinde zu vernichten.
Als die Sonne untergegangen war, lagen tausende von cholulanischen Leichen inmitten der Trümmer. Ein Großteil der verbliebenen Bevölkerung flüchtete vor dem kombinierten Angriff der spanischen Tlaxcalaner. Die großartige Stadt würde sich nie erholen.
Das Monument:
Cortes fuhr fort, eine berühmte Karriere zu erobern, indem er neue Provinzen für das spanische Reich eroberte und mehrere als hoher königlicher Beamter verwaltete. Während seine Regierungen auch von Skandal und Arroganz geprägt waren, verehrten viele im spanischen Bereich seinen Erfolg gegen sehr lange Widersprüche. Es gibt mehrere Monumente für ihn, darunter eines in der Nähe seines Geburtsortes in Medellin, Spanien, das 2010 mit roter Farbe zerstört wurde.
Am kontroversesten sind jedoch Darstellungen von Cortes in Mexiko selbst. Viele Mexikaner widersetzten sich Denkmälern des Eroberers, protestierten gegen ihre Errichtung und versuchten, sie nach Möglichkeit zu zerstören.In den achtziger Jahren bestand der mexikanische Präsident Lopez Portillo darauf, Cortes 'positiven Beitrag zur "Mestizo" -Kultur, einer Verschmelzung der spanischen und der amerikanischen Kultur der Ureinwohner, in Erinnerung zu rufen. Nach mehreren Niederlagen gelang es ihm, eine Skulptur mit dem Namen zu bekommen El Monumento al Mestizaje auf dem Stadtplatz eines Vororts von Mexico City platziert. Weit entfernt von der siegreichen Figur der Medellin-Statue zeigt das Monumento al Mestizaje eine unheroische Szene von Cortes, seiner Geliebten Malinche und ihrem Sohn Martin, einer der ersten Mestizofamilien, die still zusammen sitzen.
Selbst diese gedämpfte Darstellung konnte sich dem Zorn der Nachkommen von Cholula und den übrigen mexikanischen Heimatorten nicht entziehen. Proteste tobten, bis Portillo zugestimmt hatte, die Statue in einen abgelegenen Park zu verlegen, wo sie seitdem geblieben ist. Zumindest bis jetzt.
4 Vlad Tepes
Der Mörder:
Vor der Dracula-Vampirlegende war der Mann dahinter einfach als Vlad III der Walachei oder, noch unheimlicher, als Vlad Tepes ("der Impaler") bekannt. Während nichts in der Geschichte darauf hindeutet, dass er ein blutrünstiges Mitglied der Untoten war, wurde Vlad, der Mann, von Machtlüstern und der Bereitschaft, große Grausamkeit zu begehen, aufgezehrt.
In der Mitte des 14. Jahrhunderts befand sich die Balkanprovinz der Walachei im Zentrum zahlreicher Umbrüche. Die walachischen Adligen bekriegten sich gegenseitig um die Vorherrschaft, das Königreich Ungarn im Norden versuchte, seine frühere Provinz zurückzugewinnen, und das Osmanische Reich im Süden versuchte, die Walachei zu seinen Domänen hinzuzufügen. Vlad III. Vater, Vlad II., Trat in den Machtkämpfen als auf Woiwode (Prinz) der Walachei, der es gelang, seine Position in der gefährlichen Atmosphäre zu halten. Einige Jahre lang hielten die Osmanen zwei seiner Söhne - darunter auch den zukünftigen Vlad III. - als Geiseln fest und stellten sicher, dass Vlad II. Ihnen weiterhin Tribut zollte. Das Gefängnis kann nicht gut für die Psyche des zukünftigen Prinzen gewesen sein.
Das Chaos:
Nachdem sein Vater durch ungarische Invasoren gestorben war, begann Vlad III. Den Thron allein zu verfolgen. In schwindelerregender Drehtür-Diplomatie verbündete und bekämpfte er zu verschiedenen Zeiten Osmanen, Bekannte aus der Walachei und die Ungarn, die zweimal von der Macht entfernt waren, aber immer wieder zurückkehrten. Verständlicherweise war er über die Sicherheit seines Thrones ziemlich unsicher. Aus dem Wunsch heraus, seine Autorität zu festigen, wandte er sich dem Massenmord zu.
Seine Methoden wurden erstmals in einem Handelsstreit mit sächsischen Siedlern in Siebenbürgen präsentiert. Als die Sachsen sich seiner Herrschaft widersetzten, ließen Vlad ihre Dörfer niederbrennen, wobei viele Sachsen in den Flammen umkamen. Diejenigen, die die Flamme überlebten, wurden auf verschiedene Weise ausgeführt. Nicht einmal Kleinkinder wurden verschont.
Sein Lieblingsmittel, das, was ihm seinen Spitznamen gab, war die Aufspießung. Die Osmanen hatten es lange Zeit als Folter- und Hinrichtungsmethode praktiziert, und Vlad hatte es zweifellos während seiner Inhaftierung gesehen. Es erwies sich als grausige Inspiration. Lange, scharfe Stangen wurden in die Körper des Opfers gerammt und von vorne nach hinten (oder von hinten nach vorne) durchbohrt. Die Stangen wurden dann als Warnung aufgestellt und ließen die Opfer im Laufe von Stunden oder Tagen in Todeskampf sterben. Nur wenige, die einen solchen Anblick sahen, haben ihn je vergessen.
Als er gegen die Osmanen ankämpfte, als sie gegen ihn ankämpften, stürmte Vlad mit schrecklicher Effizienz über ihr Territorium. Er schrieb: „Ich habe Männer und Frauen getötet, alte und junge… 23.884 Türken und Bulgaren, ohne die zu zählen, die wir in ihren Häusern lebend verbrannt haben oder deren Köpfe nicht von unseren Soldaten abgeschlagen wurden…“ Bald darauf bat Vlad den ungarischen König für militärische Hilfe gegen die Osmanen. Als Beweis seiner Aufrichtigkeit schickte er eine repräsentative Probe (zwei Säcke mit abgetrennten Köpfen, Nasen und Ohren) zusammen mit der Nachricht.
Wladys eigene Ureinwohner waren auch nicht sicher. Ob sie der Untreue verdächtigt wurden, kriminelle Handlungen begangen hatten oder den Prinzen irgendwie missfallen hatten, Vlad hatte keine Skrupel, sie schnell und brutal auszuführen. Diese Tötungen hatten einen doppelten Zweck - sie waren sowohl dazu gedacht, seine Bevölkerung davon zu überzeugen, dass das Überschreiten des Todes den Tod bedeutete, als auch, um fremde Feinde zu beeindrucken, dass er gnadenlos sein würde, wenn sie ihn angreifen würden. Die osmanische kaiserliche Armee, die sich Vlads Hauptstadt näherte, um ihn für seine Razzien zu bestrafen, wurde durch diese psychologische Kriegsführung zurückgewiesen. Ein türkischer Chronist hat es so formuliert:
Vor der hölzernen Festung, in der er seinen Wohnsitz hatte, richtete er im Abstand von sechs Meilen zwei Reihen von Zäunen mit ungepflegten Ungarn, Moldauern und Walachern (und die Türken können wir hinzufügen) ein. Da das angrenzende Gebiet bewaldet war, hingen außerdem unzählige Menschen an jedem Ast.
Zeugen nummerierten die Leichen im "Wald der Toten" mit 20.000. Der Sultan selbst an der Spitze der Armee befahl den Rückzug. Berichten zufolge sagte er erstaunt, dass es keinen Sieg gegen einen Mann wie Vlad geben könne, der mit so absoluter Macht und Boshaftigkeit befehligte.
Das Monument:
Obwohl Vlads Terrorkampagne daran arbeitete, die Osmanen abzuhalten, konnte er nur so lange gegen sein eigenes Volk wirken. Nachdem sie jahrelang in Angst vor ihrem Fürsten gelebt hatten, verließ eine kritische Masse von Walachern Vlad, der sich auf die Seite seiner Feinde stellte. Die Osmanen unterstützten einen rivalisierenden wallachischen Anspruch auf den Thron, und die vereinten Streitkräfte töteten Vlad im Kampf. Seine Leiche wurde in Stücke gerissen.
Während Vlad nicht bis ins hohe Alter überlebte, tat es sein Land. Sein rücksichtsloses Bestreben, seinen Thron zu sichern, hatte auch den Wallachern Atemfreiheit verschafft. Die Walachei behielt ihre Unabhängigkeit von ihren größeren Nachbarn bei und schloss sich mit der Republik Moldau zusammen, um im 19. Jahrhundert die Nation Rumänien zu bilden.In der darauf folgenden nationalistischen Stimmung feierten viele Rumänen Vlad als einen brutalen, aber effektiven Hüter ihres Volkes. Eine solche Figur hat eindeutig ein Denkmal verdient.
Vor dem Schloss Bran erhebt sich eine beeindruckende weiße Statue von Vlad über die Landschaft, die den mittelalterlichen Fürsten als Herrscher aller Besichtigungen zeigt. Auf dem Pferderücken, in der Kleidung eines Kriegers, sieht Vlad jeden Zoll als rostfreien Nationalhelden aus. Das rumänische Wort „Tepes“ auf dem Sockel gibt jedoch einen Hinweis auf die umfassendere Wahrheit.
3 John Doyle Lee
Der Mörder:
Heutzutage werden Mormonen oft als gutartig, friedfertig und als grenzwertig pazifistisch angesehen. Die frühe Geschichte der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage enthält jedoch viel mehr Gewalt, als man vermuten könnte. Joseph Smith, der Gründer der Kirche, starb zusammen mit seinem Bruder durch einen Anti-Mormonen-Mob. Zur Selbstverteidigung bildeten die Mormonen ihre eigenen bewaffneten Milizen. Diese Milizentruppe, die entschlossen war, jeden weiteren Anti-Mormonismus zu verhindern, endete mit einer eigenen Grausamkeit.
John Doyle Lee war eine prominente Persönlichkeit in der frühen Mormonenkirche, ein Freund von Joseph Smith und Adoptivsohn des Kirchenpräsidenten Brigham Young. Seine Bemühungen, die Mormonen in ihren neuen Häusern in Utah zu etablieren, nachdem sie vor den Einflüssen der USA nach Westen gezogen waren, brachten ihm einen hohen Platz in der Geschichte des Staates ein. Das große Vertrauen, das ihm entgegengebracht wurde, führte zu einer Ernennung zum Major der Mormonen-Miliz - eine Beförderung, die ihn schließlich in die Lage versetzte, ein Massaker zu begehen.
Das Chaos:
Im Jahr 1857, als ein Waggonzug aus Arkansas, die Baker-Fancher-Partei, auf dem Weg nach Kalifornien das Territorium der Mormonen zu überqueren begann, wurden die örtlichen Mormonen äußerst besorgt. Vorherige Besorgnis über die US-Regierung, die einen Angriff auf die mormonischen Siedlungen durchgeführt hatte, hatte Brigham Young dazu veranlasst, das Kriegsrecht zu erklären. Dies führte zu dem allgemeinen Misstrauen der Mormonen gegenüber Fremden und veranlaßte die Mormonenführer im Süden Utahs, die Baker-Fancher-Partei offenbar als Bedrohung und mögliche Infiltrationstruppe zu sehen, die mit den Bundesbehörden zusammenarbeitete.
Dementsprechend hatten diese Führer einen Plan ausgeheckt, um die Auswanderer zu vertreiben oder zu eliminieren, indem sie örtliche Paiute-Ureinwohner zu ihrem Angriff aufforderten und die Paiutes mit mormonischen Milizionären in einheimischer Kleidung verstärkten. Auf diese Weise würde Utah die Eindringlinge loswerden, und die Opfer könnten den amerikanischen Ureinwohnern zur Last gelegt werden. Die Verschwörung wurde gelegt, die Mormonen versammelten ihre Streitkräfte und griffen den Waggonzug in Mountain Meadows im heutigen Washington County (Utah) an.
Die Arkansaner wehrten sich jedoch mit unerwarteter Kraft, und der Kampf setzte sich in einer Belagerung des Lagers der Emigranten ein. Es ging schnell bergab, als Major Lee und seine Männer zu ahnen begannen, dass ihre wahre Identität erkannt worden war. Aus Angst vor Entdeckung und Vergeltungsmaßnahmen durch US-Behörden beschlossen sie, dafür zu sorgen, dass keiner ihrer Gegner entkommen konnte, um die Geschichte zu erzählen.
Lee und einige seiner Männer entfernten ihre Verkleidungen und näherten sich offen den belagerten Auswanderern. Sie behaupteten, durch die indische Umzingelung einen sicheren Durchgang für sie ausgehandelt zu haben. Durstig und erschöpft stimmten die Arkansaner zu und akzeptierten eine Eskorte von einem mormonischen Milizsoldaten pro Person. Sie fühlten sich sicher. Dann, bei einem vorher vereinbarten Signal (Lees Ruf: "Tue deine Pflicht!"), Schaltete jede Eskorte seine Ladung ein.
Maulkörbe blitzten auf, Messer wurden ausgezogen, und Musketenfässer wurden zu Schlägern. Weder Mann noch Frau konnten entkommen. Nach einigen Berichten entkamen zwei Mädchen im Teenageralter vorübergehend eine Schlucht hinunter, wurden jedoch zurückgezogen, vergewaltigt und zum wachsenden Körperhaufen hinzugefügt. Die einzigen Überlebenden waren 17 Kinder im Alter von sechs Jahren und unter denen, die in der Verwirrung nicht getötet wurden. Lee und seine Offiziere hatten entschieden, dass Kinder, die jung waren, nicht erfahren konnten, was passiert war.
Innerhalb einer Woche waren die Waisenkinder unter den mormonischen Familien verteilt, eine Auktion wurde durchgeführt, um die persönlichen Gegenstände des Verstorbenen zu verkaufen, und wilde Tiere wurzelten bereits in 120 flachen Gräbern in Mountain Meadows.
Das Monument:
Major Lee war das einzige Mitglied der Täter, das je vor Gericht gestellt wurde, und es dauerte über ein Jahrzehnt, bis ein Gerichtsverfahren stattfand. Diese Gerechtigkeit war zwar gelassen, aber streng: Lee wurde von einem Exekommando der US-Armee verurteilt und erschossen. Passenderweise war die Hinrichtungsstätte Mountain Meadows, obwohl Lee ein viel respektvolleres Begräbnis erhielt als die Baker-Fancher-Party.
Der Major blieb bis 2004 ungedenklich, als die Stadt Utahs Washington einen lokalen Bildhauer beauftragte, eine 2,1 Meter lange Bronzestatue von ihm herzustellen. Die Absicht war, Lees Rolle bei der Gründung und Ansiedlung des Staates Utah zu würdigen. Während die Statue aufbewahrt wurde, verzögerte ein Sturm der öffentlichen Debatte über Lees mörderische Akte die Installation. Schließlich kaufte der Bildhauer ihn aus der Stadt zurück und stellte ihn in seiner eigenen privaten Galerie auf, wo er heute noch ausgestellt ist.
2 Jean-Jacques Dessalines
Der Mörder:
Wie Nat Turner war Jean-Jacques Dessalines ein ehemaliger Sklave, der Vergeltungsmaßnahmen gegen die weiße Sklavengesellschaft forderte, die ihn brutal ausgebeutet hatte. Im Gegensatz zu Turner handelte Dessalines mit einer systematischen Rücksichtslosigkeit aus einer neu gewonnenen Position absoluter Autorität.
Im Jahr 1804 war der ursprüngliche Sklavenaufstand in Haiti gegen die französische Kolonialisierung erst 13 Jahre alt, hatte jedoch außerordentlichen Erfolg erzielt. Durch eine verwirrte Staubwolke aus zyklischen Allianzen und Verrat zwischen schwarzen Sklaven, gemischten Rassenkreolen, weißen Kolonisten und Vertretern der französischen Revolutionsregierung hatte sich schließlich eine Koalition aus Schwarzen und Kreolen gebildet, um die Insel zu kontrollieren. Obwohl viele Weiße nach früheren französischen Niederlagen getötet oder geflüchtet worden waren, blieb eine beträchtliche Bevölkerung der weißen Minderheit in Haiti.
Jean-Jacques Dessalines hatte durch die Revolution gute Arbeit geleistet. In den 1790er Jahren war er von einem Kleinarbeiter auf Plantagen-Zuckerrohrfeldern zu einem der führenden Generäle der haitianischen Revolutionäre aufgestiegen. Er führte seine Truppen in zahlreichen Schlachten mit großem persönlichen Mut. Er wurde auch für seine harten Taktiken bekannt, indem er feindliche Dörfer niederbrannte und bemerkenswert wenige Gefangene mitnahm. Nachdem er mit den Franzosen zusammengearbeitet hatte, um seinen Rivalen, den revolutionären Mitstreiter Toussaint L'Ouverture, zu übergeben, wurde Dessalines der oberste Führer unter den Haitianern. Er führte sie 1803 zu einem endgültigen Sieg über die Franzosen. Bald darauf proklamierte er das Reich Haiti mit sich selbst an der Spitze.
Die meisten Weißen, die nicht bereit waren, unter schwarzer haitianischer Herrschaft zu leben, waren mit der besiegten französischen Armee evakuiert worden. Die rund 4000 verbleibenden Weißen scheinen sich bewusst für den Verbleib entschieden zu haben. Dessalines betrachtete diesen Überrest jedoch als einen Krebs, der den fragilen neuen Staat Haitias bedrohen könnte - und er schwor, ihn auszurotten.
Das Chaos:
Anfang 1804 kursierten Gerüchte, dass die verbliebenen Weißen nach Europa zurückkehren und Sympathie für eine Invasion erwecken würden, um die Insel zurückzuerobern und den Haitianern die Sklaverei aufzuzwingen. Dessalines und sein Regierungsrat verbieten sofort allen Weißen, das Land zu verlassen. Dies war jedoch nur eine vorübergehende Lösung. Ein letztes ließ nicht lange auf sich warten.
Der Kaiser sandte einen Befehl an alle seine Garnisonen und verkündete, dass alle Weißen so leise wie möglich mit Klingen und Keulen getötet werden sollten, um andere Opfer nicht darauf aufmerksam zu machen, dass die Tötungen stattfanden. Abgesehen von einigen Show-Hinrichtungen wurden die Befehle jedoch nicht allgemein befolgt. Einige der haitianischen Soldaten hielten sich aus Gnade zurück; Andere mögen die Weißen (die bis vor kurzem die Wirtschaft der Kolonie betrieben hatten) für lebendiger gehalten haben. In jedem Fall verzögerte die Zurückhaltung nur das Schicksal der Kolonisten.
Dessalines war sich dessen bewusst, dass seine Befehle nicht befolgt wurden, und reiste durch Haiti, wobei er jede Siedlung nacheinander besuchte. Als er in die Stadt kam, bedeutete dies den Tod für jeden verbleibenden Kolonisten.
Nachdem Dessalines und seine persönliche Garde angekommen waren, ordneten sie an, dass alle weißen Kolonisten auf die Straße gezogen würden, um dort massakriert zu werden. Es folgte eine Orgie von Vergewaltigung und Mord, wobei weder französische Erwachsene noch französische Kinder verschont wurden. Als die Gewalt endlich ausbrach, verkündete Dessalines eine allgemeine Begnadigung für alle Weißen in der Stadt, die sich versteckt hatten, um der Schlachtung zu entkommen. Dies war jedoch nur eine List, um sie herauszuziehen. Jeder, der aus dem Versteck kam, wurde ebenfalls schnell getötet.
In einigen Fällen wurde die Mehrheit der weißen Frauen schon früh verschont. Dann wiesen einige Berater von Dessalines darauf hin, dass weiße Frauen noch immer weiße Männer zur Welt bringen könnten und daher immer noch eine Bedrohung darstellen. Von dieser Logik überzeugt, dehnte Dessalines seinen Hinrichtungsbefehl auf den Bereich des Genozids aus. Alle weißen Frauen, die einem schwarzen Haitianer die Schießerei verweigerten, wurden ebenfalls getötet.
Bis April 1804 starben fast 4000 Weiße bei der Tötung. Abgesehen von einigen gefangenen Ehefrauen und Ärzten blieben keine Franzosen in der ehemaligen französischen Kolonie.
Das Monument:
Dessalines hielt nicht lange in der unbeständigen Welt der haitianischen Politik. Er wurde 1806 ermordet. Seine Rolle in der Unabhängigkeit der Nation war jedoch unbestritten. In wiederholtem Stolz auf Haitis Leistungen wurden in Port-au-Prince, Gonaives heroische Statuen und Büsten von ihm aufgestellt und sogar von den Ecuadorianern im fernen Quito.
Die Haitianer blicken heute mit berechtigtem Stolz auf die Erfolge ihrer Revolution zurück. Es war der einzige wirklich erfolgreiche Sklavenaufstand in der Geschichte und die einzige Revolution, die jemals ohne fremde Hilfe Erfolg hatte. Ohne die Fähigkeiten der revolutionären Führer Haitis wäre das Siegesergebnis nicht möglich gewesen.
1 Nana Sahib und Tatya Tope
Die Mörder:
Britisch-Indien war 1857 ein Pulverfass, das darauf wartete zu explodieren. Die einheimische Bevölkerung, wütend über die Arroganz der imperialistischen Briten und besorgt über mögliche Bedrohungen für ihre fortgesetzte Kultur und Religion, wachte in diesem Frühling auf. Die darauffolgende Rebellion forderte viele Menschenleben und ist auf beiden Seiten für zahlreiche Grausamkeiten bekannt.
Nana Sahib, der Erbe eines indischen Staates, der von der britischen Domäne übernommen wurde, wurde anfangs von der Rebellion überrascht. Nachdem er mit vielen wohlhabenden Briten, die in der Stadt Cawnpore (jetzt Kanpur, Uttar Pradesh) stationiert waren, befreundet war, zögerte er, seine volle Unterstützung sofort hinter den Konflikt zu stellen. Seine begeisterten Anhänger waren jedoch bestrebt, die indische Selbstherrschaft wiederherzustellen. Sie, einschließlich seines Leutnants und besten Taktikers Tatya Tope, drängten ihn, sich endgültig auf eine Seite zu stellen. Schließlich tat Nana Sahib zu verheerenden Auswirkungen.
Das Chaos:
Die kolonialistische europäische Zivilbevölkerung in Cawnpore flüchtete zum Schutz der kleinen britischen Garnison, die in einem kaum zu verteidigenden (und größtenteils im Freien gelegenen) Komplex untergebracht ist, der als Entrenchment bekannt ist. Wochenlang schlugen die Streitkräfte von Nana Sahib gnadenlos mit Kanonen- und Musketenfeuer auf den Ort und töteten wahllos sowohl bewaffnete Engländer als auch Nichtkombattanten zu Hunderten. Schließlich akzeptierte der britische Kommandant ein Waffenstillstandsangebot von Nana, mit dem alle seine verbleibenden Leute in das von Großbritannien gehaltene Gebiet evakuieren konnten.
Die Überlebenden mit den trüben Augen marschierten zum Fluss hinunter, um an Bord der Boote zu gelangen, und fanden Nana Sahibs Männer, angeführt von Tatya Tope, auf der Lauer. Die Rebellen waren eine Teufelsfalle und vernichteten die Briten unabhängig von Alter und Geschlecht. Hunderte starben, ob sie in den Booten lebendig verbrannt wurden, im Ganges ertranken oder am Rande des Wassers erschossen und erstochen wurden.
Tatya hoffte, dass die Gräueltat Nana zwingen würde, den Zaun zwischen dem Widerstand der Briten und dem Besänftigen zu überwinden. Es tatDanach gab es kein Zurück mehr. Nana Sahib würde den Rest seines Lebens gegen die Briten verbringen.
Fast alle übrigen Briten starben am Fluss oder wurden hingerichtet. Etwa 200 Frauen und Kinder wurden jedoch als Geiseln verschont und in ein kleines Haus in einer Stadt namens Bibighar getrieben. Sie blieben fast drei Wochen lang elend und von Krankheiten geplagt, bis sich eine britische Hilfsorganisation näherte. Damit ordnete jemand in der indischen Führung an, von dem man allgemein annimmt, dass er Tatya Tope ist, die Vernichtung der Gefangenen. Ehefrauen, Mütter, Verlobte, Kinder und Neugeborene kreischten unter den Hackern von sechs Schlachtern, die der Aufgabe zugewiesen wurden.
Als die britischen Soldaten einen Tag zu spät ankamen, war alles, was sie fanden, ein leeres Haus, das mit lockigen Haaren und Gallonen aus erstarrendem Blut bedeckt war - und einen tiefen Brunnen im Hof draußen, der mit zerstückelten Körperteilen vollgestopft war.
Das Monument:
Die brutale Empörung über den Verrat und die Massaker in Cawnpore wuchs zu einem Sturm der Grausamkeiten, als sie einen Großteil der Umgebung verwüsteten. Nana Sahib und Tatya Tope kämpften monatelang weiter, konnten ihre Feinde jedoch nicht überwinden. Tatja wurde zwei Jahre später von den Briten gefangengenommen, wegen seiner Beteiligung an den Massakern vor Gericht gestellt und hingerichtet. Nana verschwand in den dschungelbedeckten Gebirgszügen an der nepalesischen Grenze, wo er vermutlich in späteren Jahren gestorben ist. Die Debatte tobt immer noch darüber, inwieweit einer der beiden Männer die Massaker im Voraus geplant hat. Wie die britischen Generäle, gegen die sie gekämpft haben (und Nathan Bedford Forrest oben), tragen sie jedoch die Verantwortung eines Offiziers für die Gräueltaten, die unter ihrem Kommando stattgefunden haben, und dafür, dass sie die erbitterte Gewalt nicht aufhalten konnten, sobald sie einsetzte.
Das Denkmal in Cawnpore / Kanpur hat sich in zwei Phasen entwickelt. In der ersten Phase errichteten die siegreichen Briten an der Stelle des Bibighar-Brunnens einen Gedenkpark, der sich auf die Erinnerung an die unschuldigen Opfer konzentrierte. Das Mittelstück war eine traurige Engelsfigur, die Palmwedel hielt, um Frieden zu bedeuten, und stand auf dem Brunnen selbst. In der Stadt wurde auch eine anglikanische Kathedrale errichtet, die ebenfalls den Opfern gewidmet ist. Der Memorial Well wurde fast zu einem Pilgerziel für die Briten und war bald der am meisten besuchte Ort in ganz Britisch-Indien.
Mit der Unabhängigkeit Indiens im Jahr 1947 änderte sich dies alles. Die neue Regierung versprach den zurückziehenden Briten, ihre Kulturstätten zu schützen, aber der Memorial Well wurde schnell von Einheimischen zerstört. Bald darauf brachen Regierungsbeamte den gesamten Gedenkkomplex ab. Einige der Marmorverzierungen wurden einfach zerstört. Der Engel wurde vertrieben und in den Garten der Kathedrale verbannt. Viele Einheimische betrachteten das Denkmal offenbar als imperialistischen Schandfleck.
Das Gelände ist jetzt von Nana Rao Park besetzt, einem grünen Platz, der Nana Sahibs Erinnerung gewidmet ist und seinen Status als Freiheitskämpfer feiert. Die touristischen Websites von Kanpur loben die schöne Baumschule, den Pool und die Möglichkeiten für Badminton und Yoga. Wenn sie die Geschichte des Ortes überhaupt besprechen, betonen die meisten die britischen Gräueltaten, die in und um Cawnpore stattgefunden haben. Über die parallelen Gräueltaten in Indien kann man meistens eine kryptische Fehlleitung sagen: „Am Morgen des 27. Juni machte sich eine große britische Kolonne, angeführt von General Wheeler, auf den Weg zu den Ufern des Ganga, für die Nana Sahib 40 Boote arrangiert hatte ihre Reise. […] Dies führte zu einer Reihe historischer Ereignisse, die das Erbe von Nana Sahib zu einem denkwürdigen Ereignis machten. “
Statuen anderer indischer Nationalisten befinden sich im Park, darunter eine beeindruckende Büste von Tatya Tope. Sein Abbild hat den Engel auf dem blutgetränkten Brunnen ersetzt, den Nana und Tatya berüchtigt haben.
Es bleibt dem Leser überlassen zu bestimmen, ob diese Änderungen zum Besseren sind.