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10 berüchtigte Hexenjäger aus der Geschichte
Hexerei - in unserem täglichen Leben ist das kein großes Problem, aber vor einigen Jahrhunderten galt es als große Bedrohung für die christliche Gesellschaft. Diese Wahrnehmung kam von einem Cocktail, der hauptsächlich aus Hysterie, Ignoranz und Angst bestand, angeheizt von Leuten, die entweder Fanatiker waren oder die Hexenjagd als einen guten Weg sahen, um Geld oder Macht zu gewinnen. Sicher ist, dass Tausende von Menschen wegen eines Verbrechens, das sie nicht begangen haben (weil es nicht existiert), von diesen sogenannten Hexenjägern gefoltert und getötet wurden.
10 Georg Scherer
Wien ist nicht der erste Ort, an den man sich bei Hexen erinnert, und das hat einen guten Grund: In der Geschichte der Stadt gab es nur einen Fall der Verbrennung - die sogenannte Plainacher-Hexe-Affäre von 1583. Die angebliche Hexe war die 70-jährige Elisabeth "Elsa" Plainacher (Bild oben), die ihre Enkelin Anna im niederösterreichischen Mank großgezogen hat. Als Anna volljährig wurde, verließ sie ihre Großmutter und bekam Anfälle, höchstwahrscheinlich aufgrund von nicht diagnostizierter Epilepsie.
Es kam Georg Scherer, ein charismatischer, aber völlig fanatischer Redner der katholischen Kanzel, der fest davon überzeugt war, Hexen zu töten. Er stellte schnell fest, dass Anna das Opfer eines Feldes war, und kam nach gründlicher „Untersuchung“ zu dem Schluss, dass ihre Großmutter Elsa schuld war. (In Scherers Augen half es nicht, dass Elsa ein Lutheraner war.) Nach einem langen "Verhör" war Anna schließlich überzeugt, dass ihre Großmutter tatsächlich der Täter hinter ihrem Hexing war, und die "Hexe" wurde für einige gebracht. Befragung “. Wenig überraschend gestand Elsa schließlich nach langen Folterungen, eine Hexe zu sein, und wurde zum Tode verurteilt.
Scherers entzogenes Geständnis schien selbst damals unzuverlässig gewesen zu sein, und der Bürgermeister von Wien bat den Kaiser, die Hinrichtung zu stoppen. Es genügte jedoch nicht, um Scherers kirchlichen Einfluss zu überwinden, und Elsa Plainacher wurde am 28. September 1583 im Pfahl verbrannt.
9 Matthew Hopkins
In der Welt der Hexenjäger war Matthew Hopkins der große, böse Hund. Bis zu 200 Fälle von Hexerei werden Hopkins oder seinen Anhängern gutgeschrieben. Obwohl er zu seiner Zeit berüchtigt war, ist wenig über Hopkins bekannt, ehe er Generalchef wurde, einen Titel, den er sich selbst gab. Es scheint, dass Hopkins in den 1620er Jahren geboren wurde und als erfolgloser Anwalt praktizierte, bevor er erkannte, dass die Hexenjagd ihm eine zusätzliche Einnahmequelle bot. Es ist wahrscheinlich, dass Hopkins die Hexenjagd für Geld und nicht aus fanatischem Glauben übernahm.
Englands Gesetze zum Umgang mit Hexen waren etwas entspannter als in Kontinentaleuropa, aber sie waren immer noch an Folter gebunden. Hopkins setzte oft Schlafentzug ein, um zu verhindern, dass Hexen Familien beschwören. Er würde sie auch zwingen, die ganze Nacht zu gehen, um sie zu ermüden und zu gestehen. In bestimmten Fällen verließ sich Hopkins auf das Ducken, eine Praxis, bei der die angebliche Hexe im Wasser gebunden und eingetaucht wurde. Die "Begründung" dahinter war, dass Hexen ihre Taufe bestritten haben und von Wasser und Schwimmern abgestoßen werden würden. Wenn sie keine Hexen wären, würden sie sinken, ertrinken und in den Himmel kommen. Wenn sie es wären, würden sie schweben und wegen Hexerei hingerichtet werden.
Hopkins spätes Leben war meistens nicht dokumentiert. Schließlich hatte der Klerus genug von seiner übereifrigen Natur, und sein Einfluss nahm erheblich ab. Eine erfreuliche Geschichte besagt, dass Hopkins selbst beschuldigt wurde, eine Hexe zu sein, und sich selbst einer Ente-Herausforderung stellen müssen.
8 Sebastian Michaelis
Sebastian Michaelis war im späten 16. bis frühen 17. Jahrhundert ein großer Inquisitor der französischen Inquisition. Er ist heute vor allem an das Schreiben eines Buches erinnert Die bewundernswerte Geschichte des Besitzes und der Bekehrung einer reuigen Frau 1612. Das Buch enthält unter anderem eine Hierarchie von Teufeln, auf die heute noch häufig Bezug genommen wird. Es setzt Luzifer an die Spitze, gefolgt von Beelzebub, Leviathan und Asmodeus. Was Michaelis 'Hierarchie besonders interessant machte, war, dass er die Informationen aus einem teuflischen Fall von Dämonenbesitz aus erster Hand erhielt.
Das Jahr 1611 war der Höhepunkt der Hexenjagd in Frankreich. Die kleine Stadt Aix-en-Provence war schockiert über mehrere Fälle, in denen Ursulinennonnen von Dämonen besessen wurden. Der örtliche Klerus bat um Hilfe von Michaelis, der zu dieser Zeit bereits ein gefürchteter Großinquisitor war, der 18 Hexen in den Tod geschickt hatte.
Alles begann mit einer jungen Nonne namens Madeleine de Demandolx de la Palud. Sie behauptete, von Dämonen besessen zu sein, und beschuldigte einen lokalen Priester namens Pater Gaufridi. Sie beschuldigte den Priester, einen Pakt mit dem Teufel geschlossen und sexuelle Perversionen mit ihr ausgeübt zu haben, während sie besessen war. Es dauerte nicht lange, bis mehrere Nonnen beschlossen hatten, dass sie auch von Dämonen besessen waren.
Michaelis ordnete an, die Nonnen würden exorziert und beschuldigten Gaufridi der Hexerei. Als keine physischen Beweise gefunden wurden, die Gaufridi implizierten, akzeptierte Michaelis die Aussage der "besessenen" Hexen, die zu dieser Zeit in Frankreich beispiellos war. Gaufridi wurde am Pfahl verbrannt.
7 Pierre De Lancre
Pierre de Lancre war so ziemlich das schlimmste Szenario, was passieren kann, wenn ein Hexenjäger-Fanatiker zu viel Macht hat. Im Jahr 1609 wurden in der Provinz Labourd in Frankreich mehr als nur Hexereien angeklagt, die gelegentlich zu Gewalt führten. Dies wurde wahrscheinlich durch den Konflikt der Kulturen zwischen den Basken, Spaniern und Franzosen verursacht, die alle in der Gegend lebten. König Heinrich IV. Wählte den Richter von Bordeaux, um sich mit der Situation zu befassen.
Dieser Richter war Pierre de Lancre, und er verschwendete keine Zeit mit den zahlreichen Hexen, die die Gegend befallen.Lancre wurde vom König selbst benannt, hatte jedoch viel Kraft und nutzte es aus. Obwohl er nur vier Monate in der Region von Labourd verbrachte, hat Lancre Dutzende von Menschen für die Hexerei hingerichtet, wobei einige Quellen die Zahl auf 80 ansteigen ließen.
Diese Zahl war für Lancre eine bloße Erdnuss, die schätzte, dass Tausende weiterer Hexen in der Gegend aktiv waren. Wenn es nach ihm ginge, hätte er sie alle auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Glücklicherweise konnten andere sehen, wie blutrünstig Lancre war, und er wurde schließlich aus dem Amt entlassen. Danach verfasste er drei Bücher zu diesem Thema, in denen er das vorstellte, was er für Anzeichen von Hexerei hielt. Darunter waren ua unanständig tanzen, fluchen, zu viel essen und Kröten und Eidechsen halten.
6 Balthasar von Dernbach
Balthasar von Dernbach war ein Benediktinermönch aus dem 16. Jahrhundert, der die meiste Zeit seines Lebens im Kloster Fulda verbrachte, das auch als Fürst Abt diente. Er wurde im Alter von 12 Jahren ins Kloster geschickt und stieg langsam durch die Reihen, bis er Nachfolger des heutigen Fürstabts wurde, der zufällig auch sein Onkel war.
Balthasar setzte von Anfang an eine strenge Gegenreformationsstrategie gegen den Protestantismus ein, die seine Untertanen zwang, zum katholischen Glauben zurückzukehren. Seine Handlungen erwiesen sich als unpopulär, so dass eine Revolte ihn zum Abdanken zwang. Nach mehr als 25 Jahren wurde Dernbach 1602 wieder eingesetzt. Diesmal konzentrierte er sich auf Hexen und löste einen der größten Hexenprozesse der Geschichte aus.
Eines der Opfer war Merga Bien, eine deutsche Erbin, die zugeben musste, mit dem Kind des Teufels schwanger zu sein und ihren ersten Ehemann zu töten. Sie war eine der ersten, die wegen Hexerei auf dem Scheiterhaufen verurteilt und verbrannt wurde, aber in den kommenden Jahren würden über 200 weitere folgen. Dernbach bat Balthasar Nuss um Hilfe, um die Hexenprozesse zu präsidieren, da sie den gleichen fanatischen Hass zu teilen schienen.
Nach Dernbachs Tod im Jahr 1605 dauerte es nicht lange, bis die Prozesse beendet waren. Es wurde geschlussfolgert, dass sein Anhänger Balthasar Nuss die Gerichtsverhandlungen nur als Entschuldigung benutzte, um Macht und Geld zu gewinnen. Er wurde ins Gefängnis geworfen und schließlich geköpft.
5 Peter Binsfeld
Peter Binsfeld war ein sehr einflussreicher deutscher Theologe aus dem 16. Jahrhundert, der als einer der ersten Hexenexperten gelten sollte. Er diente als Hilfsbischof von Trier und arbeitete während der berüchtigten Trierer Hexenprozesse von 1587-93 unter Erzbischof Johann von Schonenberg. Dies gab ihm einen wilden Ruf als Hexenjäger, inspirierte ihn aber auch dazu, über seine Erfahrungen in Trier über das Thema Hexerei zu schreiben. Sein Buch, Abhandlung über die Geständnisse von Übeltätern und Hexenwurde sehr populär und wurde in ganz Europa verbreitet.
Man könnte argumentieren, dass das Buch Menschen, die der Hexerei angeklagt wurden, viel mehr Schaden angetan hat, als dies aufgrund ihres weit verbreiteten Einflusses jemals möglich gewesen wäre. Binsfeld war der Meinung, dass die Menschen im Umgang mit Hexen zu nachsichtig waren und dass Hexerei dies war Krimen Exceptum, die es von Standarduntersuchungsmethoden entschuldigte. Er befürwortete Folter und hielt regelmäßige Techniken für unterdrücklich. Binsfeld war der Ansicht, dass ein glaubwürdiger Vorwurf der Hexerei ausreichte, um mit der Folter zu beginnen, und dass es durchaus akzeptabel sei, Kinder zu foltern. Er ermutigte die Menschen auch aktiv, Familienmitglieder zu beschuldigen, da sie damit ihre Seelen retteten.
Nicht jeder war mit Binsfelds extremen Ansichten an Bord, aber es gab wenig, was sie dagegen tun konnten. Alle Abweichler wurden schnell als ketzerisch verurteilt. Ein Gelehrter aus Trier namens Cornelius Loos, der gegen Binsfelds Lehren schrieb, ließ seine Bücher konfiszieren und wurde inhaftiert.
4 Nicholas Remy
Wenn er geglaubt werden soll, ist Nicholas Remy der produktivste Hexenjäger der Geschichte. Dieser französische Richter aus dem 16. Jahrhundert behauptete, an der Verurteilung und Hinrichtung von über 900 Hexen beteiligt gewesen zu sein. Zwar steht fest, dass sich Remy als furchterregender und unversöhnlicher Hexenjäger einen Namen gemacht hat, es gibt jedoch keine ausreichenden Beweise, um eine derart hohe Zahl zu bestätigen, da die Gerichtsakten nicht überlebt haben.
Remy selbst war nur in der Lage, detaillierte Angaben für 128 Personen zu machen, was eine weitaus wahrscheinlichere Zahl darstellt. Ursprünglich arbeitete Remy als Rechtsanwalt mit Nebenjob als Historiker. Angeblich war sein Eifer im Umgang mit der Hexerei nach dem Tod seines ältesten Sohnes entstanden. Remy machte den Tod auf einen einheimischen Bettler, der, wie Remy dachte, einen Fluch auf ihn gelegt hatte. Sein Eifer und seine Leidenschaft für die Arbeit, die er verrichtete, wurden oft belohnt, als Remy die soziale Leiter stieg und immer mehr Macht gewann. 1583 wurde er zum Adeligen ernannt, und 1591 wurde er zum Generaloberst des Herzogtums Lothringen ernannt.
Als Remy nicht gerade damit beschäftigt war, Hexen zu jagen, schrieb er über Hexen. Sein Buch Dämonität wurde 1595 veröffentlicht und wurde in vielen Teilen Europas zum beliebtesten Text über die Hexenjagd. Unter seinen vielen Behauptungen behauptete Remy, dass Hexerei normalerweise in der Familie liege, was bedeutete, dass die Anklage der Eltern für das Verbrechen ein sicheres Zeichen dafür war, dass ihr Kind auch eine Hexe war. Remy plädierte dafür, diese Blutlinien vollständig zu beseitigen.
3 Alonso De Salazar Frias
Alonso de Salazar Frias ist unter Hexenjägern ein merkwürdiger Fall. Er war als Anwalt der Hexen bekannt, obwohl er zu den spanischen Inquisitoren gehörte, die an der größten Hexenjagd der Geschichte beteiligt waren, die zu Beginn des 17. Jahrhunderts in Navarra stattfand. Er war anders, denn obwohl er an Hexerei glaubte und Hexen bestrafte, glaubte er nicht, dass Hexen unbedingt hingerichtet werden mussten.
Salazars Hexenjagd fand kurz nach der von Pierre de Lancre in Frankreich statt.Tatsächlich war es dieses Ereignis, das in Spanien zu Massenhysterie führte, insbesondere in einigen Städten Navarras. Die zunehmende Anzahl von Anschuldigungen und Geständnissen ließ die Menschen glauben, dass es im Baskenland einen gewaltigen Hexenkult gab. Ein Inquisitionsgericht wurde beauftragt, den Fall zu untersuchen, und Salazar gehörte zu den drei Mitgliedern. Die anderen beiden Inquisitoren waren wie erwartet; Jeder, der sie komisch ansah, war eine Hexe und musste getötet werden. Salazar hatte jedoch Mühe zu glauben, dass das Ausmaß dieses vermeintlichen Coven möglicherweise real sein könnte. Zu seinen Notizen gehörten über 7.000 Menschen, die als Hexen denunziert oder gestanden wurden.
Salazar setzte sich erfolgreich für einige nie zuvor gesehene Methoden der Hexenjagd ein. Zunächst einmal wurden die Geständnisse der Kinder völlig eliminiert. Er kam auch zu dem Schluss, dass es neben Anschuldigungen und Geständnissen nicht genügend Beweise gab, um die meisten der von Hexerei betroffenen Menschen zu verurteilen. Am Ende wurden nur 31 Personen verurteilt und 11 oder 12 verbrannt.
2 Roger Nowell
Obwohl es nicht so berühmt ist, wird Pendle Hill manchmal als „Salem of England“ bezeichnet, weil dort 1612 einer der berühmtesten Hexenprozesse der englischen Geschichte stattfand. Der Prozess führte nicht nur zur Hinrichtung von 10 Personen, sondern auch zu einem Hinrichtungsverfahren ein gefährlicher Präzedenzfall in Fällen von Hexerei, die auch während der Salem-Hexenprozesse einen nachhaltigen Einfluss ausüben würden.
Vor diesem Fall galten Kinder unter 14 Jahren als unzuverlässige Zeugen, und ihre Zeugenaussagen waren vor Gericht nicht zulässig. Die Verurteilungen in diesem Fall wurden jedoch mit der Aussage eines neunjährigen Mädchens namens Jennet Device gesichert. Dies wäre nicht möglich gewesen, wenn König James ich keine normalen Beweisregeln für Hexenprozesse ausgesetzt hätte, weil er ein großes Interesse an der Hexenjagd hatte.
Roger Nowell war der lokale Richter in der Gegend, und er hörte von einem toten Kaufmann, der angeblich von einer Hexe verflucht wurde, weil er ihre Pins nicht verkauft hatte. Er wusste, dass der König Hexen hasste und Katholiken auch nicht leiden konnte. Die angebliche Hexe namens Demdike war beides. Nowells Ehrgeiz ließ ihn erkennen, dass die Verfolgung dieses Falls ein guter Weg war, um bei König James Gunst zu erlangen. Nowell benutzte das Zeugnis von Jennet Device und verurteilte elf Personen der Hexerei, einschließlich der Familienangehörigen von Jennet. Zehn von ihnen wurden entweder hingerichtet oder starben im Gefängnis, und die gesamte Veranstaltung wurde vom Gerichtsschreiber Thomas Potts in einem Buch behandelt Die wunderbare Entdeckung der Hexen im Countie von Lancaster.
1 Johann Von Schonenberg
Johann von Schonenberg wurde bereits als Mentor von Peter Binsfeld erwähnt und war der Erzbischof des größten Hexenprozesses in der europäischen Geschichte. Im späten 16. Jahrhundert hatte die Region um die deutsche Stadt Trier häufige Sterilitätsprobleme. Ohne offensichtlichen Schuldigen wandte sich die Aufmerksamkeit bald der Hexerei zu.
Dies führte zu einem Hexenprozess, der zu dieser Zeit seinesgleichen sucht. Jede Stadt und jedes Dorf in der Diözese Trier wurde nach Zeichen von Hexerei durchsucht. Niemand war vor der Anklage sicher. Richter, Priester, Ratsmitglieder und Dekane wurden vor Gericht gestellt. Diejenigen, die nicht hingerichtet wurden, wurden konfisziert und verbannt wie die Kinder der Verurteilten. Die Prozesse würden über ein Jahrzehnt dauern, von 1581 bis 1993. Allein in der Stadt Trier wurden 368 Menschen hingerichtet und zahlreiche Todesfälle in der gesamten Diözese verzeichnet. Und es war alles die Arbeit eines Mannes - Johann von Schonenberg.
Schonenberg war der Erzbischof von Trier. Als Mitglied des Wahlkollegiums des Heiligen Römischen Reiches war es im Mittelalter eine Stellung von großer Macht, und Schonenberg nutzte es. Diejenigen, die sich ihm widersetzten, wurden schnell verhaftet, verfolgt und meist getötet. Dies war alles Teil seines Plans, sein Land von unerwünschten Menschen zu reinigen, zu denen in seinem Fall Hexen, Juden und Protestanten gehörten. Die Hexenprozesse endeten schließlich 1593. Zu dieser Zeit war die Bevölkerung von Trier eine verarmte, verminderte Hülle ihres früheren Selbst.