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10 herzzerreißende Geschichten der LGBT-Gemeinschaft vor dem 20. Jahrhundert
Die Vorstellung, dass jemand lesbisch, schwul, bisexuell oder transgender ist, ist sicherlich nichts Neues, aber bis weit ins 21. Jahrhundert hinein gibt es immer noch Kontroversen darüber, wie legitim ihre Beziehungen sind. Und dies ist auch keine neue Kontroverse, da die Menschen jahrhundertelang verfolgt wurden, wer sie sind.
10 Catterina Vizzani
Catterina Vizzani wurde 1719 in Rom geboren. Sie erzählt von einer Frau, die von einem Arzt auf der Suche nach einer körperlichen Ursache für ihre Anziehungskraft auf andere Frauen untersucht wurde.
Als sie 14 Jahre alt war, hatte sie sich in die junge Frau verliebt, die ihre Stickerei gelehrt hatte, und zog sich in Herrenkleidern an, um sie zu umwerben. Es dauerte zwei volle Jahre, bis der Vater des anderen Mädchens der Beziehung ein Ende setzte, und Vizzani nutzte die Gelegenheit, um nach Rom zu ziehen und eine völlig männliche Persönlichkeit anzunehmen. Sie nannte sich Giovanni Bordoni und fing an, für einen Vikar zu arbeiten, der die verrückten Gewohnheiten seiner neuen Mitarbeiterin unglaublich aufregte.
Nach einigen Jahren zog sie in eine andere Stadt und verliebte sich wieder. Diesmal versuchte sie, mit ihrem willigen Verehrer davonzulaufen. Als der Onkel des Mädchens jagte, wurde Vizzani ins Bein geschossen. Die zunächst nur geringfügige Wunde wurde tödlich. Erst als sie starb, erzählte sie einer anwesenden Nonne ihre Geschichte und bat sie, in Frauenkleidern und als Jungfrau begraben zu werden.
Nach ihrem Tod wurde die Aussage des behandelnden Arztes aufgezeichnet. Er stellte fest, dass sie bereits untersucht und aufgeschnitten worden war, um zu bestätigen, dass sie zum Zeitpunkt ihres Todes nicht schwanger war. Seine vollständige Untersuchung stellte fest, dass sie letztendlich an Gangrän in der Schusswunde gestorben war und dass sie ansonsten völlig normal und genau wie jede andere Frau war.
Der Arzt sagte weiter, dass das, was mit ihr geschehen war und sie dazu veranlasste, die Gesellschaft von Männern nicht zu mögen, nicht körperlich war, und er spekuliert, dass es ein frühes Trauma gewesen sein könnte, das sie dazu brachte, Frauen zu bevorzugen. Ihr Vater dagegen sagte einfach, dass sie so geboren wurde.
9 John Rykener
John Rykeners Geschichte ist faszinierend, sowohl wegen der Informationen, die wir nicht haben, als auch wegen der Informationen, die wir machen. Die einzige vorhandene Dokumentation ist eine teilweise Abschrift eines Gerichtsverfahrens vom 11. Dezember 1395. Den Vorwürfen zufolge war John Rykener von den Behörden festgenommen worden, nachdem er in Soper's Lane erwischt worden war, als er sich als Prostituierte verhandelte. Er hatte sich Eleanor genannt und war in Frauenkleidung gekleidet, als er von John Britby angesprochen wurde. Britby, der sich für wirklich eine Frau hielt, stellte ihn für das ein, wofür Prostituierte eingestellt wurden. Rykener wurde sowohl gefangen als auch ins Gefängnis gebracht und bezeugte später, dass er von einer weiblichen Bekannten gelernt hatte, wie sie sich als Frau benimmt, anzieht und aufführt. Ihm zufolge lebte er einen Teil seines Lebens als Mann und Teil als Frau, je nach den Umständen, die die Umstände vorgaben. Wenn er sich mit Stickereien beschäftigen müsse, sagte er, zog er sich als Frau an.
Das ist alles, was wir über ihn wissen. Das Gerichtszeugnis war Teil der Aufzeichnungen der City of London, die in den 1920er Jahren von der Cambridge University transkribiert und zusammengestellt wurden. Während die meisten Fälle ziemlich gründlich transkribiert wurden, gab es (abgesehen von weltlichen Angelegenheiten wie der Willensbildung) nur einen Fall, in dem ein langes Zeugnis zu einem Satz verkürzt wurde. Laut der Cambridge-Version war John Rykener nur in einen Fall verwickelt - von zwei Männern, die wegen Unmoral beschuldigt worden waren -, und erst als sie sich die Originalversion anschauten, fanden sie heraus, was wirklich geschehen war, was auf einen aktiven Wunsch hinwies über solche Dinge in den Jahrzehnten rund um die Zusammenstellung der Nachschlagewerke einfach nicht zu sprechen.
8 Catharina Margaretha Linck und Catharina Margaretha Muhlhahn
Im Oktober 1721 wurden zwei Frauen in Halberstadt wegen schwerer Straftaten vor Gericht gestellt, einschließlich ihrer Ehe. Ihnen wurde Sodomie vorgeworfen, und obwohl die Gesetze zur Sodomie ziemlich klar waren, war nicht klar, ob sie auf Frauen zutrifft oder nicht.
Catharina Linck, ein uneheliches Kind, das in einem Waisenhaus aufgewachsen war, bevor es ein Teenager war, zog sich in Männerkleidung an, um ihre Jungfräulichkeit zu sichern. Nachdem sie einer religiösen Gruppe namens Inspirants beigetreten war, wurde sie eine der berühmtesten Propheten der Gruppe. Zwei Jahre lang reiste sie mit ihnen und übte ihre Pflichten aus, von der Eucharistie bis zur Interpretation der Worte und Taten der Geister und Visionen, die ihr erschienen. Ihre Zeit in der Gruppe war jedoch begrenzt, als ihre Gabe der Prophezeiung begann, sie zu versagen, vor allem, als sie einem Mann sagte, er könne auf dem Wasser laufen. Er konnte nicht
Linck versuchte, sich dem Militär anzuschließen. Ihr erstes Ende endete, als sie enthüllte, dass sie eine Frau war, die nicht für Desertion gehängt werden sollte, und das zweite war beendet, als ihre Offenbarung ihr zu ihrer neuen Einheit folgte. Sie fand schließlich Arbeit als männlicher Tuchmacher. Hier traf und heiratete sie Catharina Muhlhahn.
Laut der Gerichtsverhandlung war die Ehe nicht glücklich. Muhlhahn beklagte sich darüber, dass sie häufig geschlagen wurde, und das Geld, das sie verdiente, konnte sie nicht behalten. Sie behauptete, dass sie keine Ahnung hatte, dass sie jemanden geheiratet hatte, der eigentlich eine Frau war, da Linck ihr wahres Geschlecht hinter Lügen und Drohungen versteckt hatte.
Der ganze Fall wurde in den Gerichten heftig diskutiert. Es war schwer zu bestimmen, wie sehr ein williger Partner Muhlhahn in einem Kapitalverbrechen war. Selbst als die Gerichte entschieden hatten, dass sie nicht wusste, dass ihr Mann eine Frau war, mussten sie sich immer noch mit dem Gedanken auseinandersetzen, dass sie an der Ehe teilgenommen hatte und alles andere, was zwischen ihnen geschehen war.Fügen Sie die Idee hinzu, dass der Angeklagte eine Frau war, die wegen Sodomie angeklagt wurde, und die Dinge wurden ein wenig verschwommen.
Letztendlich wurde entschieden, dass Frauen auch in der Lage waren, Sodomie zu begehen und als solche bestraft werden sollten. Linck wurde vom Schwert zum Tode verurteilt, und Muhlhahn wurde als unwilliger und unwissender Partner ein wenig leichter verurteilt. Ihr Schicksal war drei Jahre Haft, gefolgt von Verbannung.
7 Karl-Heinrich Ulrichs
Karl-Heinrich Ulrichs wurde 1825 in Deutschland geboren. Er war Rechtsanwalt, schwul und setzte sich für die Rechte der Homosexuellen ein. Ulrichs gilt als einer der Männer, die sich von Verfolgung und Todesstrafe in Richtung Toleranz gewandt haben. 1867 wandte er sich an den Sechsten Kongress der deutschen Juristen, der vor mehr als 500 seiner Kollegen und Zeitgenossen in einer Zeit stand, in der Schwulsein etwas Unnatürliches war, das unterdrückt und bestraft werden musste.
Ulrichs sprach frei darüber, dass diejenigen, die sich für einen gleichgeschlechtlichen Lebensstil interessierten, nichts Falsches mit ihnen hatten, dass ihre Gefühle oder Überzeugungen nichts Unnatürliches waren und dass die Verfolgung gegen sie aufhören musste. Er hat seine Rede nicht verstanden; Er war nur halbwegs durch, als der Lärm der Menge begann, seine Worte zu übertönen. Aber es war der Beginn des Wandels, und eine Handvoll seiner Kollegen nahm seine Seite ein. Einer hat sich sogar später mit ihm in Verbindung gesetzt, um zu bekennen, dass auch er schwul ist und ihm dafür danken, dass er ihm den Mut gegeben hat, das zugeben zu müssen.
Ulrichs schrieb weiter, wie die Verfolgung aufhören müsse, und er schlug vor, einen Begriff zu verwenden, der weniger flüchtig war als der bis zu diesem Zeitpunkt verwendete. Er schlug "Uranian" anstelle von Begriffen wie "Sodomit" vor und sagte, dass eine Änderung der Terminologie den Menschen helfen würde, die Taten mit etwas Verbrechendem zu verknüpfen.
Tragischerweise trat das Gesetz, gegen das er sich aussprach, in Kraft, und es war dasselbe Gesetz, das später von den Nazis verwendet wurde, um ihre Haltung gegenüber und die Verfolgung von Schwulen zu unterstützen. Ulrichs zog schließlich in einem selbst auferlegten Exil nach Italien, aber seine Worte sind immer noch mächtig: "Viele wurden zum Selbstmord getrieben, weil ihr ganzes Glück im Leben befleckt war", schrieb er. "Ich bin stolz, dass ich den Mut gefunden habe, der Hydra der öffentlichen Verachtung den ersten Schlag zu versetzen."
6 Mary Hamilton
Der Fall Mary Hamilton ist ein anderer, in dem wir nur die kleinsten Details haben. Im Jahr 1746 erschien in einer Zeitung aus Bath, England, ein Artikel über den merkwürdigen Fall von Mary Hamilton. Der Zeitung zufolge hatte Mary Hamilton die Identität von George Hamilton und dann von Charles Hamilton übernommen und eine andere Frau namens Mary Price geheiratet. Die Details des Falls sind skizzenhaft, da der Zeitungsartikel besagt, dass diese Details nicht für eine Veröffentlichung geeignet sind. Schließlich wurde jedoch entschieden, dass Hamilton im Wesentlichen wegen Betrugs schuldig war, zu sechs Monaten Haft verurteilt und in vier verschiedenen Städten öffentlich ausgepeitscht wurde.
Der ganze Vorfall sei besonders schwierig für die Gerichte gewesen, nur weil es keinen Präzedenzfall gab oder Gesetze vorhanden waren, die sich mit einer Beziehung zwischen Frauen befassten. Es hat jedoch den Autor Henry Fielding zum Schreiben inspiriert Der weibliche Ehemann oder die überraschende Geschichte von Frau Mary, alias George Hamilton.
Die Geschichte füllt die Lücken mit dem aus, was Fielding im Fall vermutet hatte. Er malt das Bild einer jungen Frau (Price), die sich verliebt, nur, wenn ihr Geliebter einen Mann heiratet. Die Heldin flieht nach Dublin, wo ihre Zuneigung erneut abgelehnt wird. Schließlich freundet sie sich mit einer älteren Witwe an und lebt mit der Frau in der Gestalt eines Mannes. Ihre wahre Identität wird mehrmals entdeckt, bis sie mit einem Heiratsantrag eines Arztes (Hamilton) angesprochen wird. Während das Spiel anfangs sozialer akzeptabler ist, wird schließlich die wahre Identität des Arztes entdeckt - vermutlich zusammen mit dem Grund für das Glück von Price.
Es ist nicht das erste Mal, dass eine lesbische Begegnung in der Fiktion behandelt wurde, aber es war eines der ersten Werke auf Englisch, das einen Protagonisten als sympathischen Charakter darstellte, mit dem sich die Leser identifizieren konnten.
5 Frederick Gotthold Enslin und John Anderson
Die Idee von LGBT im Militär ist seit langem ein heißes Thema bei Diskussionen, Protesten und Gesetzen und hat in den Vereinigten Staaten eine merkwürdige Geschichte. Aus den Aufzeichnungen der Amerikanischen Revolution geht hervor, dass es zwar zahlreiche Gerichtsverfahren gab, aber nur zwei wegen Sodomie, da amerikanische Sodomiegesetze bis in die 1880er Jahre nur selten durchgesetzt wurden. Es wird vermutet, dass es bei den beiden Zwangsfällen weit mehr gab, als wir wissen.
Am 10. März 1778 wurde Frederick Gotthold Enslin zu einer wortwörtlichen Ständigkeit verurteilt, als er aus dem Lager und aus dem Militär heraus zu einer Melodie wurde, die von den Trommlern und Pfeifern gespielt wurde. Es gibt nicht viele Aufzeichnungen, die noch erhalten sind, aber zu denen, die dies tun, gehören George Washingtons Notizen. Es scheint, dass die Anschuldigung nicht die einzige Anklage war, und nur etwa eine Woche vor seinem Prozess wurde Fähnrich Anthony Maxwell vor Gericht gestellt, weil er skandalöse Gerüchte über Enslin verbreitet hatte, um seinen Ruf und seinen Charakter zu schädigen. In den Vorwürfen gegen Enslin war auch das Meineid enthalten.
Es wird vermutet, dass das Verbrechen von Enslin nicht schwul war; Es war ein sexueller Angriff und dann ein Lügen, um es zu vertuschen, als der Mann, den er angriff, Anklage erhob. Die handschriftlichen Notizen von Washingtons Sekretärin zeigen ganz deutlich die Abscheu des Mannes in der ziemlich dramatischen Handschrift, in der er aufgezeichnet ist.
Später, im Jahr 1792, wird ein John Anderson aus Maryland erwähnt, der wegen Sodomieversuch schuldig gesprochen wurde. Sein Urteil lautete, nach dem Appell des Abends „den Gauner laufen zu lassen“ - eine viel leichtere Strafe als die Entfernung von Enslin aus dem Militär. Es wirft einige faszinierende Fragen über die Haltung der Revolutionäre Zeit zu LGBT-Tendenzen im Militär auf: War dies zu der Zeit nicht so eine große Sache?
4 John Addington Symonds
Symonds gilt als einer der ersten Schriftsteller, der Schriftsteller und Künstler der Vergangenheit mit den aufkommenden Ideen homosexueller Kultur und Freiheiten in Verbindung brachte. Es wurde ihm auch zuteil, dass er als erster viele von Michaelangelos Werken übersetzt und als erster die homosexuellen Neigungen des Künstlers in der Öffentlichkeit sichtbar machte.
Der 1840 geborene Symonds war ein unglaublich gelehrter Mann, der sich von Kindheit an mit Kunst und Literatur von der griechischen Skulptur bis zur Renaissance befasste. Kultur war für ihn eine Karriere. Briefe, die an seine Schwester geschrieben wurden, enthüllen Einblicke in einen Mann, der von seinem Drang gequält wurde. Darin heißt es: „Ich hatte gehofft, meine Arbeit zu einem Mittel zu machen, um meine Seele zu retten.“ Ständig geplagt von Tuberkulose und chronischer Bronchitis selbst ein alter Mann, als er 40 Jahre alt war.
Sein eigener Kampf mit der Bewältigung dessen, wer er war, wurde durch die Entdeckung der Beteiligung des Schulleiters seiner Schule mit einem der Schüler getrübt. Es war Symonds, der die Sache öffentlich machte, und es hatte lange Zeit nur dazu beigetragen, seine eigenen Gefühle in Zweifel zu stellen. Die Bemühungen seines Vaters, unterstützend zu sein, waren oft gutmütig, aber schlecht beraten, und sein eigener Eheversuch, obwohl er vier Töchter hätte, wäre ein unglaublich elendes Unterfangen.
Seine Memoiren sind ein offener Blick auf seine Kämpfe, während er mit seiner Familie lebt und sich mit Freunden umgibt, die seine wahren Gefühle kennen und ihn für seine Großzügigkeit, seine Freundlichkeit und seine Philanthropie in Italien und der Schweiz loben. Während er neue Übersetzungen für antike Werke zur Verfügung stellte und sie - und ihre zuvor nicht publizierten erotischen Untertöne - der breiten Masse zur Verfügung stellte, reiste er mit seinen Freunden, während er seine Frau und Kinder versorgte und unzähligen anderen den Einstieg in das Geschäft ermöglichte.
3 Margaret Clap
Im London des 18. Jahrhunderts waren die sogenannten Molly Houses die Treffpunkte für Männer, um andere Männer kennenzulernen. Bei allen Berichten gab es viele von ihnen, und die Strafverfolgungsbehörden hatten alle Hände voll zu tun, um sicherzustellen, dass sie geschlossen wurden, und die Männer, die sie benutzten, wurden gemäß dem Gesetz behandelt, was Bestrafung bis zum Erhängen bedeuten konnte.
Margaret Clap war die Besitzerin und Taverne eines Molly-Hauses, das 1700 begann und erst 1726 endgültig überfallen wurde. In diesen zweieinhalb Jahrzehnten war eines von ihnen eines der beliebtesten Molly-Häuser in der Umgebung, mit mehr zum Ort als eine Reihe von privaten Räumen. Es gab einen riesigen Hauptraum, einen garantierten Vorrat an Getränken und immer Musik und Tanz. Der Einrichtung wurde kein Name gegeben, da sie technisch privat war - die eingegangenen Personen mussten Teil des Clubs sein, um die Identität ihrer Kunden zu schützen.
Im Februar 1726 griff die Polizei nach Angaben von Informanten, die in die Molly-Kultur eingedrungen waren, die Wohnung von Clap ein. Eigentlich war niemand dabei erwischt worden, aber 40 Männer wurden trotzdem festgenommen. Einige wurden freigelassen, andere wurden zu Geldstrafen verurteilt, andere wurden zu Gefängnisstrafen verurteilt, und als die Prozesse abgeschlossen waren, wurden drei Personen gehängt.
Margaret selbst ist eine rätselhafte Figur. Nach dem, was wir über sie wissen, war sie in der Angelegenheit, ein Molly House zu betreiben, um den Spaß zu haben und für die Menschen. Es war nicht ungewöhnlich, dass sie Männer verteidigte, die vor Gericht als Mollies festgenommen worden waren, und es gibt nichts, was darauf schließen lässt, dass sie tatsächlich ein Bordell betrieb oder männliche Prostituierte betreute, wie die Anklage gegen sie vorschlug.
Als sie vor Gericht gestellt wurde, weil sie ein Haus von schlechtem Ansehen geführt hatte, war ihre einzige Verteidigung die Behauptung, dass sie sich als Frau und nicht um das kümmere, was sich hinter den geschlossenen Türen ihrer Zimmer abspielte. Sie wurde zu einer Geldstrafe verurteilt, zum Pranger in Smithfield und zu zwei Jahren Gefängnis. Während ihres Leidensweges am Pranger wurde sie mit einem wütenden Mob konfrontiert, mehrere Male in Ohnmacht gefallen und nach Anfällen wieder abgesetzt.
Es gibt keine weiteren Aufzeichnungen von ihr.
2 Felipa De Souza
Als die Inquisition sich ursprünglich mit dem Gedanken der gleichgeschlechtlichen Beziehungen befasste, zielten sie auf männliche Beziehungen. Frauen waren von Natur aus sensibler und kontaktfreudiger, und es war für sie natürlicher, näher und näher zusammen zu sein als Männer. 1591 wurde Felipa de Souza in Brasilien vor die Inquisition gebracht. Sie hatten die „lustvollen Briefe“ gefunden, die sie an eine andere Frau, Paula de Siqueira, geschrieben hatte. Da die Inquisitoren keine Möglichkeit sahen, dass es zwischen zwei Frauen eine wirkliche körperliche Beziehung oder sexuelle Handlung geben konnte, wurden ihre Handlungen als schändliche Handlungen bezeichnet, und de Souza wurde aufgefordert, ihre Sünden zu bekennen.
De Souza hat alles erzählt. Sie war seit zwei Jahren in einer Beziehung mit der anderen Frau, und alles, was sie in den Briefen gesagt hatte - alle Gefühlsempfindungen und alle körperlichen Handlungen - war absolut wahr und sie hatte alles mit ihrer Geliebten geteilt. Sie wurde natürlich schuldig gesprochen. Ihr Satz war, barfuß durch die Stadt zu laufen, während sie ausgepeitscht wurde. Sie wurde gezwungen, ein Brot zu fasten, musste eine Geldstrafe zahlen, wurde dann aus der Stadt verbannt und forderte sie auf, alle ihre üblen Wege mitzunehmen.
An ihren Mut erinnert sich heute noch die Internationale Schwulen- und Lesben-Menschenrechtskommission in Form des Felipa de Souza-Preises. Die Auszeichnung wird an eine Person verliehen, die darüber hinausgeht, um die Ausweitung aller grundlegenden Menschenrechte auf alle zu fördern, unabhängig von ihrer sexuellen Orientierung.
1 Thomas (ine) Halle
Im Jahr 1628 wurde eine Gruppe von Virginia-Bürgern mit einem besonderen Problem konfrontiert: Sie hatten keine Ahnung, ob es sich bei ihrem neu gekauften Diener um einen Mann oder eine Frau handelte. Als sie ihren Diener kauften, glaubten sie, dass sie eine Frau namens Thomasine Hall bekämen. Aber einige ziemlich gruselige Untersuchungen, während sie schlief, hinterließen einige Fragen. Es schien, als ob sie wirklich eine Frau war
Thomasine wurde als Mädchen in Newcastle geboren und wuchs in London auf. Nachdem sie ihren Bruder in jungen Jahren verloren hatte, nahm sie an, dass sie notwendigerweise in eine maskulinere Identität trat und sich als Thomas beim Militär engagierte. Nach dem Militärdienst war sie wieder Thomasine und stützte sich mit Nadelarbeit. Schließlich erholte sich ihr abenteuerlicher Geist wieder von ihr; Sie nahm ihre männliche Identität auf und ging nach Virginia. Nachdem sie in ihrer männlichen Persönlichkeit des Diebstahls angeklagt worden war, wurde sie wieder zu Thomasine, und in der ganzen Stadt gab es Gerüchte. Nach einer Anschuldigung, Thomas habe mit einem Bediensteten namens Bess geschlafen, war die Frage, ob er ein Mann oder eine Frau war, nicht mehr nur Klatschsache, sondern Ehrensache.
Der Fall ging also vor Gericht, und das Urteil war ein bizarres Urteil. Thomas (ine) befand sich sowohl als Mann als auch als Frau und wurde als solcher befohlen, Herrenkleidung mit Frauenzubehör zu tragen - nämlich einen Hut und eine Schürze. Es war am Ende eine sehr merkwürdige Interpretation des Unterschieds zwischen Geschlecht und Geschlecht, ein Thema, mit dem wir uns heute noch beschäftigen, wenn auch auf eine andere, aber manchmal nicht weniger merkwürdige Weise.
Nachdem Debra einige seltsame Jobs vom Schuppenmaler bis zum Totengräber hatte, schreibt er gerne über die Dinge, die kein Geschichtsunterricht lehren wird. Sie verbringt viel Zeit damit, von ihren beiden Viehhunden abgelenkt zu werden.