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10 antike Prophezeiungen, die die Welt mitgestaltet haben
Heute ist die Idee, dass Prophezeiungen die Zukunft offenbaren können, die Boulevardpresse. In der Antike galten die prophetischen Visionen und Ratschläge der Orakel jedoch als Anleitung von den Göttern. Während viele der Leute, die den Rat der alten Priesterinnen suchten, zweifellos nach Hilfe im Alltag suchten, gibt es einige Prophezeiungen, die die ganze Welt prägen.
10 Julian der Apostat und der Aufstieg des Christentums
Julian, der Apostat, war ein römischer Kaiser, der 361 an die Macht kam. Obwohl das Christentum an Bedeutung gewann, verzichtete Julian nicht nur auf den christlichen Glauben, sondern führte eine Art gewaltfreien Krieg dagegen.
Er schrieb Bände über hellenistische Kultur und Religion, betrachtete sich selbst als Chef des Heidentums, führte Tieropfer durch und ernannte seine Beamten aufgrund ihres heidnischen Glaubens. Er finanzierte sogar den Wiederaufbau jüdischer Tempel in Jerusalem - nicht weil er die Juden besonders mochte, sondern weil er die Christen hasste.
Er versuchte auch, eine Zeit der Wiedergeburt für das Orakel von Delphi einzuleiten, und erklärte sie nicht nur frei von Steuern, sondern schickte sie auch regelmäßig als Tribut und ordnete an, dass das angeschlagene Gebiet unter seinem Schutz stehe. Er schickte auch einen seiner Ärzte, einen Mann namens Oribasius, um ihre Finanzen zu überwachen und sich mit der Pythian-Priesterin von Delphi zu beraten.
Trotz aller Bemühungen von Julian wäre die Prophezeiung die letzte, die das Orakel jemals gegeben hat. Sie sah ihren eigenen Untergang und das Ende nicht nur des Orakels, sondern auch des Einflusses der alten Götter voraus.
Eine Version der Prophezeiung lautet: „Sag dem König, dass die schöne Halle des Schmiedes zu Boden gefallen ist. Phoebus (Apollo) hat keine Hütte mehr, keinen prophetischen Lorbeer oder eine Quelle, die spricht. Das Wasser der Sprache wird sogar gelöscht. “
Julian starb nach nur 20 Monaten. Er wurde auf der Flucht vor einem Schlachtfeld in der Gegend um Bagdad getötet. Niemand weiß, wer den Speer warf, der ihn getötet hat, und seine Versuche, die alten Götter wieder einzusetzen, hatten keine bleibenden Auswirkungen.
9 Solons Demokratie
Nachdem die Athener unter den Gesetzen von Draco gearbeitet hatten und wegen aller vorstellbaren Straftaten den Tod gefordert hatten, wandten sie sich an Solon, um die Gesetze im Jahre 594 umzuschreiben. Was er begründete, war die Grundlage für die Demokratie.
Obwohl es nicht in derselben Form ist, mit der wir heute besser vertraut sind, setzen seine Regeln einen Präzedenzfall. Er hat sich von der Praxis befreit, Bürger in die Sklaverei zu verkaufen, wenn sie mit Krediten in Verzug gerieten, und stellte die Ideen eines Prozesses vor einer Jury und einem Regierungsrat vor.
Das war eine gewaltige Änderung gegenüber dem, was die Athener gewohnt waren, und Plutarch schreibt, dass die Idee für diese Art von Regierung von einem Orakel stammte. Als Solon gewählt wurde, um zu versuchen, alles zu korrigieren, was mit Athen nicht in Ordnung war, bat er das Orakel von Delphi um Rat. Die Priesterin sagte ihm: „Setzen Sie sich in die Mitte des Schiffes und lenken Sie die Aufgabe des Steuermanns. Viele der Athener werden Ihre Helfer sein. “
Solon fuhr fort, eine Regierung, die Offiziere aus dem Adel gezogen hatte, in eine Regierung zu verwandeln, die dazu bestimmt war, jede Person und eine mit Offizieren zu schützen, die aus denjenigen ausgewählt wurden, die eher materiellen Erfolg hatten als einen Stammbaum. Er fügte auch Gesetze hinzu, nach denen Offiziere die von ihnen geleisteten Eide brachen, sie mussten dem Orakel eine Entschädigung zahlen. Die Pythia selbst wurde offiziell als Dolmetscherin für religiöse Rituale und das heilige Gesetz eingesetzt, wo sie weiterhin dazu beitrug, die Entwicklung der Demokratie von innen her voranzutreiben.
8 Philip Of Macedons silberne Speere
Edelmetalle wie Gold und Silber haben seit langem einen hohen Stellenwert, und die Griechen schmolzen die Edelmetalle zu leicht zu transportierenden Münzen zusammen, die als Zahlung ausgehändigt werden konnten. Zu den ersten, die Münzen verwendeten, gehörte das griechische Militär, das einen Weg brauchte, um die gewaltigen Armeen, die sie zu den Waffen riefen, zu erstatten. Diese frühen Münzen wurden entwickelt, um überall verwendet zu werden, und es war Philip II von Mazedonien - der Vater von Alexander dem Großen -, der die Idee der Münzen entwickelte, wie wir sie heute kennen.
Als Philip an die Macht kam, war er an der Spitze eines kranken Landes. Man hielt Mazedonien für einen barbarischen Nachbarn des eher kultivierten Griechenlands, und Philipps erstes Hindernis war der Beweis, dass er und sein Volk es wert waren, Griechisch genannt zu werden. 359 besuchte Philip das Orakel in Delphi und es wurde ihm gesagt, "mit silbernen Speeren können Sie die Welt erobern."
Viele Prophezeiungen des Orakels bedurften einiger Interpretation, und Philip las die Worte so, dass sie sich nicht auf militärische Macht, sondern auf wirtschaftliche Macht bezog. Er richtete seinen Blick auf die nahe gelegenen Silberminen und drängte darauf, sie zu erobern und das neu erworbene Silber dazu zu verwenden, Bestechungsgelder und Zahlungen auszustellen, wo immer dies notwendig war.
Anschließend entwickelte er eine Serie von Münzen, die nicht nur für ihren Edelmetallgehalt, sondern auch für die von ihnen verbreitete Botschaft wertvoll waren. Philipps Münzen wurden mit reinen Propagandaentwürfen versehen, deren Abbildungen denen der heutigen Münzen nicht unähnlich waren.
Eine der schönsten war eine Münze mit Zeus 'Kopf auf der einen Seite (eine Version des Gottes, die eine auffallende Ähnlichkeit mit Philip selbst hatte) und ein Pferd auf der anderen. Es war eine klare Erinnerung an Philip 'Eintritt in die Olympiade und sein Bestreben, Mazedonien als gleichwertig mit Griechenland anzuerkennen. Die Münzen wurden im ganzen Reich in Umlauf gebracht und hatten ihre Nachkommen in der Bildsprache des modernen Geldes.
7 Die Tiburtinische Sibylle und die Apokalypse
Die Prophezeiung der zehnten Sibylle ist eine Handschrift aus dem 11. Jahrhundert. Fast so populär wie die Bibel, war sie so beliebt, dass Dutzende von Exemplaren in Sprachen wie Griechisch, Latein, Arabisch, Slawisch und Äthiopisch noch vorhanden sind.Als spätantiker apokryphischer Text aus dem vierten Jahrhundert betrachtet, erzählt die Arbeit die Geschichte einer kommenden Apokalypse und prägte den Glauben an die Endzeit für mittelalterliche Christen.
Der ursprüngliche Text bezieht sich auf die Zeit eines trojanischen Kaisers und erzählt die Geschichte, wie die prophetischen Fähigkeiten der Sibylle die Führer Roms erreichten. Sie wurde in die Stadt gerufen, und als sie dort ankam, hatten 100 Senatoren in derselben Nacht den gleichen Traum.
Jeder träumte von neun verschiedenen Sonnen mit neun verschiedenen Qualitäten, und als sie an die Sibylle appellierten, um herauszufinden, was der Traum bedeutete, war die Interpretation eine dunkle. Die Sibylle sagte ihnen, dass die neun Sonnen - und ihre unterschiedlichen Eigenschaften - die zukünftigen Generationen der Menschheit und die Veränderungen darstellten, die sie durchmachen würden.
Die ersten beiden Generationen waren friedlich, die dritte wäre eine Zeit des Aufruhrs für Rom, die vierte würde die Geburt Christi bezeugen und die fünfte würde das Evangelium verbreiten. Krieg und Aufruhr würden für den sechsten, siebten und achten Platz zurückkehren. In der neunten würde es eine Reihe von vier Königen geben. Der fünfte König würde 30 Jahre regieren, einen Tempel bauen und Gottes Willen sehen.
Dann würde ein letzter Kaiser, schöner und glänzender, für 112 Jahre herrschen und alle Ungläubigen zum Willen Gottes bekehren. Nach ihm würde der Antichrist ihn herausfordern, aber er wurde von diesem letzten Kaiser besiegt, als er die sprichwörtlichen Schlüssel des Königreichs zu Gott und Christus umdrehte.
Die Prophezeiung ist die erste Erwähnung eines von Gott ernannten göttlichen Herrschers, der für die Unterwerfung des Antichristen verantwortlich ist. Mit dieser ursprünglichen Erscheinung im vierten Jahrhundert markiert es eine Verschiebung nicht nur im religiösen Glauben, sondern auch im politischen Glauben. Kaiser - und später mittelalterliche Könige - wurden zunehmend als göttliche Kreaturen betrachtet, die sich in erster Linie darum bemühten, das Böse zu besiegen, das durch die Welt ging, und ihre Leute auf das Zweite Kommen vorzubereiten.
6 Tages gründet eine Religion
Die vorrömische etruskische Kultur stützte sich stark auf die Kunst der Weissagung, und ihre Seher und Wahrsager hatten ganze Texte darüber geschrieben, wie sie die von den Göttern gesandten Zeichen interpretieren sollten. Sie sahen alles in allem, vom Blitz bis zu den Organen der geopferten Tiere, und glaubten, die Zukunft sei in der Welt um sie herum geschrieben. Sie mussten nur wissen, wie man es liest, und sie taten es auch. Ihr Wissen über die Weissagung war in ganz Italien bekannt, und es war eine toskanische Familie, die sogar den Weisen gebären sollte, der Caesars Probleme an den Ides of March vorhergesagt hatte.
Zu der Zeit, als das Christentum durch die alten Wege stapfte, wurden etruskische Wahrsagerinnen zum Stoff der dunklen Seite. Obwohl die alten Wahrsager und die neuen Christen nicht miteinander auskamen, gelang es den Praktizierenden der alten etruskischen Religion, ihre Macht überraschend lange zu halten, um Rom auf dem Weg zu einem großen Imperium zu führen.
Und alles beruhte auf den Prophezeiungen eines Mannes namens Tages. Die Legenden besagen, dass Tages eine Kindergröße hatte, als er aus einer Furche geboren wurde, die auf den Feldern gepflügt wurde, und als sich eine Menschenmenge traf, um dieses Wunder zu sehen, wurden seine ersten Worte niedergeschrieben, um schließlich das erste heilige Buch der Etrusker zu werden.
Ein anderer Teil der Geschichte von Tages legt nahe, dass er einer Gruppe namens Zwölf Menschen der Etrusker Haruspikation (Wahrsagen durch Lesen der Eingeweide der Tiere) beibrachte. Sie wurden gewöhnlich als eine Gruppe von Menschen aus allen Stadtstaaten interpretiert, die sich regelmäßig trafen, um Angelegenheiten von nationaler Bedeutung zu erörtern und religiösen Glauben mit politischer Herrschaft zu verbinden.
5 Lykurgos und die Gründung von Sparta
Lykurgos ist eine jener historischen Persönlichkeiten, denen die Geschichte seines Lebens so oft erzählt wurde, dass niemand recht sicher ist, welche Teile wahr sind. Historiker sind sich nicht einmal sicher, wann er tatsächlich gelebt hat: Aristoteles gibt sein Leben um 884 v. Chr. An, während Xenophons Aufzeichnungen zufolge 200 Jahre früher lebten. Abgesehen von den Details, ist Lykurgos mit der Entwicklung der spartanischen Kultur verbunden, wie wir denken, und er tat es mit der Anleitung des Orakels in Delphi.
Laut Plutarch gewann Lykurgus zunächst als Regent eines anderen Macht. Bei seinem ersten Besuch im Orakel nannte sie ihn „Geliebte der Götter und eher Gott als Mann“ und versprach ihm, dass er die Möglichkeit habe, Gesetze zu erlassen, die sein Volk zum Wohlstand führen würden.
Er brachte seine Ideen zuerst einer kleinen Gruppe von Anhängern vor, aber diese kleine Gruppe wuchs schnell. Bei einem weiteren Besuch des Orakels erhielt Lykurgos in Form der Rhetra noch mehr prophetische Weisheit. Die Rhetra definierte, wie man die Menschen in verschiedene Gruppen einteilt, wie man den Senat aufstellt und wie man die Macht verteilt. Nachdem Lycurgus und seine Anhänger diese neue Methode angenommen hatten, wurden die von Senatoren und Königen vorgebrachten Anträge vom Volk gebilligt oder abgewiesen.
Die spartanische Regierung machte eine Reihe von Veränderungen durch, was nicht überraschend war, aber es war Lykurgos, der unter Anleitung des Orakels das Herz der spartanischen Kultur begründete.
4 Grinus und die Gründung von Cyrene
Kyrene war eine der wichtigsten Städte der hellenischen Zeit und der römischen Besatzung. Gegründet im Jahr 631 v. Chr. War es mehr als 1.000 Jahre ein wichtiger Handels-, Religions- und Kulturstandort. Noch heute versuchen Archäologen, es zu retten.
Und es wurde aufgrund der Bewerbung des Orakels bei Delphi gegründet.
Als Herodot über die Gründung der Stadt schrieb, erzählte er die Geschichte von Grinus, Sohn des Aesanius und König von Thera. Als der König das Orakel konsultierte, wurde ihm gesagt, er müsse eine Stadt in Libyen gründen.Der König ignorierte den Befehl nicht aus reiner Rebellion, sondern nur weil niemand wusste, wo sich Libyen befand.
Im Laufe der nächsten sieben Jahre hörte der Regen auf und die Menschen wurden von Not getroffen. Als der König erneut an das Orakel appellierte, um herauszufinden, was er tun könnte, um sein Volk zu retten, wurde er an die Prophezeiung erinnert. Boten wurden ausgesandt, um jemanden zu finden, der wusste, wo sich Libyen befand, und schließlich fanden sie einen Farbstoffhändler namens Corobius.
Er war - ganz zufällig - in Libyen gewesen und konnte eine kleine Party über das Meer und in das neue Land begleiten. Die Theranen ließen ihn dort zurück und versammelten sich, um eine Gruppe von Siedlern aus jedem Distrikt ihrer Nation zusammenzubringen und die Stadt zu finden, von der sie hofften, dass sie ihre eigene retten würde.
Sie ließen sich auf einer Insel vor der Küste nieder, aber das Pech machte Thera immer noch aus. Das Orakel wurde konsultiert und antwortete, dass sie ihre Stadt auf dem Kontinent gründen müssten, nicht auf einer Insel. Nach dem Umzug auf das Festland führten die Ureinwohner sie an den endgültigen Ort, der zu Kyrene werden sollte, und halfen ihnen, sich um eine Quelle herumzulagern, die Apollo gewidmet war.
3 Die Sibylline-Bücher
Die Sibylline-Bücher sind eine Reihe mysteriöser Texte, die um das sechste Jahrhundert v. Chr. von den alten Priesterinnen geschrieben wurden, von denen man annimmt, dass sie mit der Gabe der Prophezeiung gesegnet wurden. Da die Bücher von denen, die sie besessen haben, streng bewacht werden, haben wir keine Ahnung, was die Bücher tatsächlich sagten. Wir wissen, dass sie 83 v. Chr. Teilweise zerstört und anschließend auf Befehl eines römischen Generals um 400 herum in Brand gesetzt wurden.
Die Geschichte, wie eine Sibylle einige der Bücher verbrannt hat, und nicht Kompromisse beim Preis, ist berühmt. Nachdem der Verkauf abgeschlossen war, wurden die restlichen Bücher in einer Steinkiste unter dem Tempel des Jupiter Capitolinus aufbewahrt.
Sie konnten nur auf Anordnung des Senats gelesen werden, und nur während einer großen Krise oder in Zeiten großer Not wurde die Truhe geöffnet und die Bücher von den Beauftragten gelesen, um sie zu schützen. Das Wissen über das, was in den Büchern gesehen wurde, zu teilen, war eine Straftat, die mit dem Tod bestraft werden konnte. Daher sind wir uns nicht einmal sicher, ob die Bücher Regeln und Rituale enthielten, um die Götter um Hilfe zu bitten, wenn es darum geht, die Dinge klar zu stellen oder tatsächliche Vorhersagen zu treffen.
Es wird vermutet, dass viele der Tempel, die die antike Welt prägten, nach Absprache mit den Büchern errichtet wurden und dass unzählige Kulte, Rituale und Beobachtungen ebenfalls ihre Wurzeln in den Büchern haben. Cicero und Livy dokumentieren einige der Vorzeichen und Vorzeichen, die den römischen Senat veranlasst haben, die Bücher entsiegelt zu ordnen. Dazu gehören astronomische Phänomene wie das Erscheinen der Sonne in der Nacht und irdische Vorzeichen wie der Blitz, der auf einen Tempel oder eine religiöse Statue schlägt.
Livy berichtet über ein bestimmtes Ereignis, bei dem die Bücher konsultiert wurden. Nachdem zwei Kühe ein paar Stufen hinaufgestiegen und in ein Gebäude eingedrungen waren, fiel in mehreren Städten ein Steinregen. Zur gleichen Zeit traf ein Blitz in Jintiter in Minturnae einen Tempel und mehrere Schiffe in Vulturnum wurden ebenfalls getroffen und zerstört. Nach dem Konsultieren der Bücher wurde eine Fastenperiode beobachtet und dann alle fünf Jahre wiederholt.
Mit dem Aufstieg des Christentums fiel die Konsultation der Bücher allmählich aus der Mode. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass sie bereits einen großen Teil der frühen römischen Religion, Feiertage, Befolgungen und Rituale geprägt hatten.
2 Flavius Josephus sagt den Aufstieg des Vespasian voraus
Josephus war ein jüdischer Priester und Historiker, der ausführlich über die frühe jüdische Geschichte schrieb, und es wird ihm zugeschrieben, dass er uns eine autoritative und genaue Geschichte seiner Religion während der römischen Herrschaft gab. Der 37-Jährige kam zuerst aus Jerusalem nach Rom, um einige seiner Landsleute aus einem römischen Gefängnis zu befreien. Als er nach Jerusalem zurückkehrte, rebellierte er gegen Rom und setzte ihn mitten in einen Krieg, den er aufgrund einer Prophezeiung überlebte.
Als Rom nach Galiläa stürmte, schlossen sich Josephus und seine Gefährten in der Festung Jotapata ein. Nach 47 Tagen brachen die römischen Truppen durch und die Rebellen wurden in eine Höhle zurückgedrängt. Anstatt sich zu ergeben, beschlossen die Männer, Selbstmord zu begehen - eine große Sünde.
Josephus überzeugte sie, sich nicht durch Selbstmord zu verurteilen. Stattdessen schlug er vor, dass jeder Mann den Mann an seiner Seite töten sollte. Sie zeichneten für denjenigen, der am Ende überleben würde, um sich zu ergeben, und das war Josephus. Josephus und der Mann, den er töten sollte, ergaben sich den Römern, und sie wurden zum Befehlshaber Vespasian gebracht.
Angesichts der Kreuzigung erzählte Josephus Vespasian von der Prophezeiung eines Orakels - einer Prophezeiung, die er angeblich auf seinen Entführer bezog. Die Prophezeiung lautete: „Ein Stern wird aus Jakob herauskommen und ein Zepter wird aus Israel aufsteigen; es wird die Stirn von Moab zerquetschen und alle Söhne von Sheth niederreißen. “Für die Juden bezog sich die Prophezeiung auf den Messias, aber Vespasian war genug fasziniert von der Aussicht, dass es darum ging, dass er Josephus vor dem Tod bewahrt hatte.
Nach Neros Selbstmord im Jahr 68, Galbas Hängung im Jahr 69 und fehlgeschlagener Machtgebote von zwei anderen wurde Vespasian zum Kaiser in der scheinbar erfüllten Prophezeiung des jüdischen Gefangenen. Josephus wurde freigelassen, römischer Staatsbürger, erhielt den Namen Titus Flavius Josephus und wurde als Berater eingesetzt.
Obwohl er von seinen ehemaligen jüdischen Verbündeten absolut nicht vertraut wurde, sah er ein Ende der Belagerung und der Zerstörung Jerusalems. Er schrieb weiter und ließ uns einen Blick in diese besondere Tasche der Geschichte.
1 Onomacritus und seine Fälschungen
Die antike Welt wurde von den Kriegen geprägt, die von Männern wie Alexander dem Großen und Xerxes geführt wurden. Letztendlich war alles vom kulturellen Austausch bis zur Entwicklung und dem Handel mit Gütern und Wissen möglich.Wenn es nicht die ziemlich zweifelhaften Prophezeiungen gäbe, die von Onomacritus zusammengestellt und oft geschrieben wurden, hätte die Welt möglicherweise ganz anders ausgesehen.
Herodot sagt, dass er hauptsächlich in der Sammlung, Konservierung und Präsentation antiker Orakel beschäftigt war. Er war Gelehrter, Historiker und Dolmetscher, der aus Griechenland verbannt wurde, als herausgefunden wurde, dass die Informationen, die er aus Orakeln und Prophezeiungen präsentierte, per se nicht authentisch waren, da sie von ihm ein wenig manipuliert wurden. Nachdem er aus Athen verbannt worden war, machte er sich auf den Weg nach Persien, wo er bei Xerxes eine Anstellung bei seinem Gericht beantragte.
Zu dieser Zeit versuchten die Berater von Xerxes, ihr Bestes zu geben, um die Aggressionen gegen die Griechen zu erneuern, und Onomacritus sah seine Chance. Er präsentierte sich als Bewahrer und Sammler des altgriechischen Wissens und der Prophezeiung und gab Xerxes eine Reihe von Orakeln, die eindeutig einen Sieg für die Perser voraussagten. Was er bequemerweise ausließ, waren Vorhersagen, Prophezeiungen und Texte, die anders lauteten. Letztendlich war Xerxes überzeugt, in den Krieg zu ziehen.
Onomacritus hat nicht nur einen Krieg begonnen, der auf selektivem Wahrnehmen der Wahrheit beruht, sondern hat uns auch heute mit einem großen literarischen Problem konfrontiert. Orpheus ist einer der großen Schriftsteller des altgriechischen Rituals und der Weisheit, halb mythisch und wird neben Schriftstellern wie Homer und Hesiod erwähnt. Obwohl wir wissen, dass es eine Reihe von Werken gibt, die ihm zugeschrieben werden, wissen wir nicht, was er tatsächlich geschrieben hat. Onomacritus schmiedete eine unbekannte Anzahl orphischer Werke und änderte unzählige mehr, ehe er die in der Geschichte zementierte und die eigentliche Sache beiseite schob.
Nachdem Debra einige seltsame Jobs vom Schuppenmaler bis zum Totengräber hatte, schreibt er gerne über die Dinge, die kein Geschichtsunterricht lehren wird. Sie verbringt viel Zeit damit, von ihren beiden Viehhunden abgelenkt zu werden.