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10 grausame Handlungen der Selbstfolterung, die Sie erschrecken werden
Viele religiöse Glaubenssysteme ermutigen zu Selbstreflexion, Opferbereitschaft und Selbstbeschränkung beim Streben nach Erleuchtung. Aber wie sehr wollen wir uns durchsetzen, um so etwas wie inneren Frieden oder ewiges Leben zu erreichen? Für manche Menschen reicht kein Schmerz und kein Leid aus, um sie von ihrer Suche nach solchen Dingen abzuhalten. Für andere wird der Schmerz sogar als zwingender Teil des Heiligseins angesehen.
10 Säulenwohnung
Der syrische Heilige Simeon Stylites aus dem 5. Jahrhundert war der erste berühmte „Stylite“ oder Säulenbewohner. Zu seiner Zeit bestand das übliche Verhalten eines Asketen aus Fasten, Selbstverletzung und Einzelhaft in engen Räumen. Simeon hatte das Gefühl, dass es seine Berufung war, diese Taten zu begehen… während er auf einer 18 Meter langen Säule isoliert lebte, die den Elementen völlig ausgesetzt war.
Seine Mitbrüder waren besorgt und baten ihn, entweder die Idee oder das Kloster aufzugeben. Er entschied sich für die letztgenannte Option, und schon bald hatten sich eine Fülle von Fans dazu gezwungen, ihn auf seine gewählte Art zu leben zu sehen. Simeon hockte mindestens 37 Jahre lang auf einer 46 cm breiten Platte auf dieser Säule. Er wurde so populär, dass die meisten Geschäfte in Rom zu einem bestimmten Zeitpunkt kleine Porträts von ihm auf den Säulen ihrer Türen saßen.
Simeons Füße waren an Ort und Stelle gefesselt, so dass er keine Position verschieben konnte, was seine Knochen und Sehnen so stark belastete, dass sie unter seiner Haut hervorwuchsen. Mit den Füßen an der Plattform festgebunden, beugte er sich den ganzen Tag und neigte sich wiederholt. Dies führte schließlich zu drei separaten Versetzungen in seiner Wirbelsäule. Nach seinen Jüngern verlor Simeon auch seine Sicht für 40 Tage (eine Tatsache, die er bei jedem Besuch vor ihnen zu verbergen versuchte), und sein Bauch platzte aus dem langen Stehen.
9 Anlegen von Cilices
Ein Cilice (auch bekannt als Haarhemd) war ein unbequemes und manchmal ausgesprochen schmerzhaftes Gewand, das unter normaler Kleidung getragen wurde, was es einem ermöglichte, das Fleisch zu "erbeben" und den Geist zu stärken. Frühe Christen machten diese Outfits aus grobem Ziegenhaar und einem sackleinenartigen Stoff und trugen sie als Unterhemden und Lendentücher. Diese uralte Praxis erlebte ihren Höhepunkt im mittelalterlichen Europa, wo sie unter Asketen, Heiligen und Führern beliebt wurde.
Karl der Große und Iwan der Schreckliche gehörten zu denjenigen, die sich dafür entschieden haben, sie mit einer zu begraben. Cilices wurden sogar zufällig von Durchschnittsbürgern getragen, die sich nach unnötigem Luxus nicht schuldig fühlten. Diese Praxis blieb bis in die Neuzeit erhalten, wobei der irische Asket Matt Talbot ein bemerkenswertes Beispiel war: Nachdem er als Arbeiter, der mit Alkoholismus kämpfte, ein ruhiges Leben geführt hatte, brach er 1925 plötzlich auf der Straße zusammen. Als seine Leiche auf ein Armengrab vorbereitet wurde Prüfer entdeckten eine Reihe von gewichteten Ketten, die über seinen abgemagerten Körper gebunden waren.
Mitglieder des Opus Dei tragen Stacheldraht-Säulen um ihre Oberschenkel. Diejenigen, die sie tragen, sprechen normalerweise nicht über sie und halten sie zu jeder Zeit verborgen. Dies dient als Vorsichtsmaßnahme gegen Hybris (die sich aus der Offenheit der Frömmigkeit ergibt) und verhindert auch, dass Personen, die mit der Praxis nicht vertraut sind, die daraus resultierenden Verletzungen sehen.
8 Flagellation-Festivals
Flagellation ist der Akt des Körpers mit Peitschen. Das Auspeitschen war in vielen verschiedenen alten Kulturen üblich, von den eingeborenen Amerikanern über die Spartaner bis hin zu bestimmten Sekten des Christentums und des Islam. Als der Schwarze Tod 1259 nach Italien kam, sah sich eine Gruppe von Christen, die die Pest sahen, als sich das göttliche Gericht zu einer Conga-Linie zusammensetzte, und schlug sich wiederholt, um Gott um Vergebung zu bitten.
Auf den Philippinen finden an religiösen Feiertagen Festivals rund um diesen Akt statt. Die Anhänger, die riesige Kruzifixe auf dem Rücken tragen, werden von den Zuschauern gepeitscht. Einige knien im Gebet, die Arme an Holzpfähle gebunden, die ihre Achseln durchbohren. Unter einem Altar mit einem Christusbild an der Wand suchen sich Männer mit Metallstäben ab, die an einem blutigen Seil befestigt sind. Dies wird als ein Akt der Buße gesehen.
Schiitische Muslime veranstalten Peitschenfeste für die Trauer um Muharram. Um das Opfer von Mohammeds Enkel zu betrauern, beobachten Männer und Jungen in der Öffentlichkeit eine Periode von selbstgeschuldetem Peitschen und Schneiden. Die extremsten Teilnehmer verwenden Messerklingen, die an Ketten befestigt sind, um das Fleisch auf ihrem Rücken aufzuschneiden. Zum Glück ziehen es einige Muslime vor, den Propheten zu ehren, indem sie im Urlaub Blut in Krankenhäuser spenden.
7 Geistesveränderung
In einigen säkularen Glaubenssystemen werden in ihren Praktiken Chemikalien eingesetzt, die den Verstand verändern. Der Freizeiteinsatz von Psychedelika in Kombination mit Ritualen oder Musik wird manchmal zur Verbesserung des Wohlbefindens eingesetzt und im klinischen Umfeld intensiv untersucht. Unser modernes Verständnis der Neurochemie macht diese Art des Experimentierens relativ sicher… besonders im Vergleich zu den Versuchen unserer Vorfahren.
Die Schamanen und Orakel der Antike setzen sich oft mit der Verwendung von Entheogenen in Gefahr, die alle psychoaktiven Drogen für spirituelle Zwecke sind. Viele Kulturen nutzten die Datura Blume, die Atropin und Scopolamin enthält. Die Ureinwohner Amerikas verwendeten hohe Dosen zeremoniell, um Visionen zu erzeugen und in andere Bereiche zu blicken. Zu diesen Zwecken war die Nebenwirkung furchterregender, panikauslösender Halluzinationen willkommen. Die extremeren Nebenwirkungen, wie permanente Blindheit, Wahnsinn oder "anhaltender und schmerzhafter Tod". Nicht so sehr.
6 Körperänderung
Anstatt den Geist direkt zu verändern, entscheiden sich manche für eine extreme Veränderung des Körpers.Eine prähistorische japanische Kultur, bekannt als Jomon, entfernte häufig die Eckzähne oder Schneidezähne, nachdem sie das Alter von 13 Jahren erreicht hatte. Diese Modifikation war in erster Linie ein Zeichen für den sozialen Status eines Menschen. Infolgedessen wurden Meilensteine wie die Hochzeit oder der Verlust eines geliebten Menschen durch das Lächeln einer Person angezeigt, und nicht durch einen Ehering oder ein Trauerhemd.
Moderne „Body Mod“ -Praktiken wurden während der Renaissance der Tätowierung in den 1990er Jahren populär gemacht und gipfelten in extremeren Methoden wie Narbenbildung, Hautimplantaten und Dehnen des Ohrläppchen. Viele dieser Praktiken ahmen Stammesübungen der Vergangenheit nach. Die Entwicklung dieser Methoden hat Praktiken wie das Aufhängen von Fleisch hervorgebracht, bei dem Menschen an Haken in ihrem Fleisch hängen. Eine ähnliche Praxis ist das „Ziehen“, bei dem mehrere Personen aneinander hängen und sich alle in entgegengesetzte Richtungen bewegen. Heute gibt es sogar die Church of Body Modification, bei der alte und moderne Modifikationstechniken fortgeführt werden.
5 Thaipusam-Feiern
In der Nähe von Kuala Lumpur versammeln sich mindestens eine Million Menschen für Thaipusam, die alle zwei Tage vor dem Ereignis fasteten. Es ist eine sehr festliche Angelegenheit, obwohl es für alle Beteiligten ein Test der Schmerztoleranz ist.
Bei dieser Parade tragen die Menschen Sandalen mit Eisennägeln, die aus der Sohle herausragen. Aufgeschnittene Limetten werden auf den Nägeln aufgespießt, wodurch Wunden stechen, sie wirken aber auch als Desinfektionsmittel. Die Menschen sind überall mit Dutzenden von großen Glöckchen geschmückt, die an ihrem Körper und Gesicht befestigt sind. Zu Ehren des Hindugottes Murugan, der einen großen Dämon mit einem Speer besiegte, gingen die Anbeter mit langen Metallspießen durch die Wangen. Um das Sprechen zu verhindern, werden mit verzierten Lanzen in Kreuzformen Lippen und Zunge in Position gehalten.
Ausgewiesene Personen tragen verzierte, tragbare Schreine Kavadis. Diese Schreinträger sind mit vielen Fleischhaken an Seilen befestigt. Trotzdem berichten viele der südostasiatischen Hindus, die an diesen Ritualen teilnehmen, dass durch diese Punktierung der Haut sehr wenig Blut entnommen wird.
4 Bullet Ant Handschuhe
Im Amazonasgebiet verlangen die Satere-Mawe-Leute, dass junge Männer eine qualvolle Zeremonie durchlaufen, bevor sie die Männlichkeit erreichen. Die Nachrichten über die fast unglaublichen Leistungen der Schmerztoleranz haben sich schnell im Internet verbreitet und ziehen Außenseiter an, die (oft falsch) denken, sie könnten die Herausforderung meistern. Ab dem Alter von 12 Jahren müssen Jungen aus dieser Stammesgemeinschaft sammeln Paraponera clavata, auch bekannt als Ameisen, um große Handschuhe mit zu füllen. Dann müssen sie diese Handschuhe 20 Mal und jeweils zehn Minuten tragen.
Der daraus resultierende Schmerz ist ungefähr 30 Mal schlimmer als die schlimmsten Wespenstiche und wird normalerweise mit der Qual des Schusses verglichen. Der Schmidt-Sting-Schmerz-Index beschreibt das Gefühl eines einzelnen Stichs als "wie Feuer über brennender Holzkohle mit einem 3-Zoll-Rostnagel in der Ferse".
Die Ameisenstiche setzen Neurotoxine frei, die so stark sind, dass sie drei bis fünf Stunden lang Schmerzen verursachen. Anfälle von Schwitzen, Übelkeit und Krämpfen sind typisch. Mehrere aufeinanderfolgende Stiche können fatal sein.
3 Selbstverbrennung
Der buddhistische Mönch Thich Quang Ducs Selbstverbrennung bleibt eines der berühmtesten Beispiele für grausamen, aber gewaltfreien Protest in der modernen Geschichte. Der Präsident der Republik Vietnam, Ngo Dinh Diem, favorisierte den Katholizismus und hatte die buddhistische Bevölkerung des Landes lange verfolgt. Thich Quang Duc ging in Benzin getränkt auf die Straßen von Saigon, zündete sich an und verbrannte schweigend im Lotussitz.
Chinas Übernahme von Tibet löste kürzlich eine Epidemie öffentlicher Selbstverbrennungen aus. Mindestens 100 Personen haben sich in Brand gesetzt, um gegen die Aktionen der chinesischen Regierung zu protestieren. Im Jahr 2011 tat dies 12 als Gruppe. Bis zum nächsten Jahr tat eine Gruppe von mehr als 80 das Gleiche. In Peking wurde der Platz des Himmlischen Friedens mit Feuerlöschern ausgestattet, um die tibetischen Aktivisten daran zu hindern, sich dort selbst zu zerstören.
2 Genitalverstümmelung
Für manche Aborigines-Kinder bedeutet das Erwachsenwerden in den Augen der Stammesgesellschaft schmerzhafte Rituale, bei denen die Genitalien verändert werden. Typischerweise ist dies auf die Beschneidung beschränkt oder schneidet die Klitoris zu Beginn der Pubertät ab. Andere Male wird ein scharfes Steinwerkzeug verwendet, um die Unterseite des Penis aufzubrechen.
In einem der schlimmsten Beispiele: „Von einem Jungen, der initiiert wurde, wurde erwartet, dass er wiederholt mit einem schweren Stein auf seinen Penis schlug, bis er gequetscht und blutig war.“ Gemäß dieser Quelle sollten auch seine Schneidezähne während seiner Ältesten aus dem Mund geschlagen werden tauschte mit ihm antike religiöse Geheimnisse aus.
Ein anderer Bericht beschrieb den Prozess der Bifurkation des Penis: Nachdem ein Schnitt gemacht wurde, wird eine Stange in die Harnröhre eingeführt und ein langer Schnitt wird vom Kopf des Penis bis zur Oberseite des Hodensacks gemacht. Infolgedessen muss sich der Junge jetzt ducken, um richtig zu urinieren oder zu ejakulieren. Die Anthropologin Barbara Myerhoff stellte bekanntlich fest, dass dieses spezielle Ritual die männlichen Genitalien oberflächlich dem einer menstruierenden Frau ähnelt. Die erlebten Schmerzen werden auch mit Menstruations- oder Geburtsschmerzen verglichen, die den Jungen vermutlich mehr Verständnis für die Fortpflanzung und den Lebenszyklus vermitteln.
1 Selbstmummifizierung
Antike Asketen, die in den Bergen Japans lebten, strebten danach, durch quälende körperliche und geistige Prüfungen zu "lebenden Buddhas" zu werden. Diese Praktiken gipfelten in einem abschließenden Akt: der Selbstmumifizierung. In diesem zehnjährigen Prozess würden Priester langsam dazu führen, dass ihre eigenen Körper zu noch lebenden Hülsen zerfallen.
Das Verfahren wurde in drei Abschnitte von je 1.000 Tagen unterteilt, die sorgfältig darauf ausgelegt waren, physikalische Verunreinigungen, die den Durchtritt in das Nirvana behindern, wegzuwerfen. Die Priester aßen nur Nüsse oder Getreide und meditierten unter eiskaltem Wasser, das von Bergspitzen abstieg. Danach bestand ihre Ernährung nur aus Rinden- und Kiefernwurzeln, was dazu führte, dass der Körperfettanteil nahe null sank. Danach würden sie anfangen, einen Tee aus giftigem Saft zu konsumieren, der dazu führte, dass überschüssige Feuchtigkeit den Körper durch Erbrechen verlässt.
Nach diesem Stadium wurden die Priester in ein Steingrab mit Luftrohr und einer lauten Glocke gelegt, um anderen zu signalisieren, dass sie noch am Leben waren. Als die Glocke aufhörte zu läuten, wurde das Grab verschlossen. 1.000 Tage später wurde das Grab wiedereröffnet. Wenn der Körper richtig konserviert war, sah man, dass der Priester den Buddha-Haube erlangt hatte und für viele Jahre in Tempeln ausgestellt war. Diejenigen, die ihren Körper auf diese Weise nicht erhalten konnten, waren natürlich immer noch hoch angesehen.