10 alte Wörter, die wir wahrscheinlich niemals übersetzen werden

EIN Hapax Legomenon ist ein Wort oder eine Phase, die einzigartig ist. Es erscheint nur einmal im gesamten Textkörper. Hapax legomena kann entweder in einem einzigen Text oder in den gesamten Literaturwerken eines Autors vorkommen, und sie erscheinen in alten Sprachen (Griechisch, Römisch, Hebräisch, Altes Englisch) sowie in Programmiersprachen der Informatik. Niemand kann sich der genauen Bedeutung dieser 10 Fälle von sicher sein Hapex LegomenaDaher können wir ihre Definitionen nur auf der Grundlage begrenzter Kontexthinweise erraten.

10 Aeppelfealu
Altes Englisch

Aeppelfealu erscheint genau einmal im gesamten vorhandenen alten englischen Kanon, in Beowulf. Der Autor von Beowulf, dessen Identität selbst ein Rätsel ist, kombinierte wahrscheinlich die Wörter Appel (was Apfel bedeutet) und fealo (ein Wort, das sich auf eine Vielzahl von Farben bezieht), um das zusammengesetzte Wort zu erstellen aeppelfealu. Im Kontext beschreibt das Wort die Farbe von Pferden, daher wissen wir, dass es sich um ein sehr spezifisches Adjektiv handelt.

Da Äpfel in einem Spektrum von Farben erhältlich sind, von grün über rot bis hin zu mehrfarbigen Farben, können wir nicht sicher sein, welche bestimmte Farbe der Autor mit diesem Wort meinte. Darüber hinaus sind sich Wissenschaftler nicht einig über die genaue Definition von fealo. Es bezieht sich auf verschiedene Farben in unterschiedlichen Zusammenhängen - eine hellgelbe oder goldene Farbe, die in Rot, Braun oder sogar Grün übergeht. Im Zusammenhang, aeppelfealu bezieht sich wahrscheinlich auf ein gelbliches Grün, das allmählich in einen bestimmten Hellbraun- oder Burgunder-Ton übergeht, aber wir können uns nicht sicher sein.

9 Emodulanda
Latein

Das Wort Emodulanda erscheint in Ovids "Amores", veröffentlicht in 16 v. Chr. In den „Amores“ präsentiert Ovid Liebesgedichte in elegischen Couplets über seine Liebe zu einem Mädchen namens Corinna. In der letzten Zeile in Buch 1.1, Emodulanda ist ein Gerundivum - die zukünftige passive Partizip-Verbform -, die nirgendwo sonst in der lateinischen Literatur vorkommt.

Im Kontext erzählt Ovid seinem Publikum, dass Liebe und nicht Krieg der Gegenstand seiner Dichtung sein wird und dass elegische Couplets das geeignete Instrument sind, um romantische Liebe zu beschreiben. Ovid betont das Wort Emodulanda durch kühne Platzierung in der Mitte der Poesie, aber die Gelehrten sind sich nicht einig über ihre Bedeutung.

Einige Klassiker glauben, dass es mit dem Verb gleichbedeutend ist modulor, was "im Rhythmus singen" bedeutet, und Ovid brauchte einfach die zusätzliche Silbe, um das Messgerät anzupassen. Andere Klassiker weisen jedoch darauf hin, dass Ovid und seine Kollegen das e / ex-Präfix absichtlich verwendet haben, um eine Vollständigkeit oder Fülle anzuzeigen. Also die genaue Bedeutung von Emodulanda bleibt schwer fassbar, aber Ovid verwendet es wahrscheinlich, um sein Gefühl zu vermitteln, dass seine elegischen Couplets die beste und umfassendste Art sind, seine Muse, Corinna, zu singen und zu feiern.

8 Bacciballum
Latein

Bacciballum ist ein lateinisches Nomen unsicherer Herkunft und Bedeutung, das in erscheint Das Satyricon, ein satirischer römischer Roman, geschrieben von Gaius Petronius Arbiter während der Regierungszeit von Kaiser Nero. In einem Abschnitt über ein Bankett, das von Trimalchio, einem ehemaligen Sklaven und Mitglied des Jugendstils, veranstaltet wird, kritisiert Petronius Trimalchios klebrige, auffällige Darstellung des Reichtums. Im Zusammenhang, Bacciballum ist ein Adjektiv, das sich auf die schöne Melissa aus Tarentum, einer griechischen Kolonie in Süditalien, bezieht. Einige Gelehrte glauben das Bacciballum ist ein vulgärer Kolloquialismus, der sich auf eine attraktive Frau bezieht, wie ein „Stück“. Andere Gelehrte glauben, dass das Wort eine Verkleinerung von ist Baccaein lateinisches Wort für "Beere" oder "Perle" und bezieht sich auf Melissas saftige Fülle oder runde Form. Wir können nie genau wissen, wie der lateinische Slang aussieht Bacciballum bedeutet, aber es ist wahrscheinlich ein grobes Wort, um das Auftreten einer Frau zu beglückwünschen.

7 Pholkos
griechisch

In Buch II von Homer Ilias, Homer verwendet ein Wort, das als transliteriert werden kann Pholkos um Thersites zu beschreiben, einen griechischen Soldaten, der im Trojanischen Krieg gekämpft hat. Das Problem ist, dass Pholkos erscheint nirgendwo anders in allen antiken griechischen Texten, die wir haben; es erscheint nur in Zeile 217 von Buch II der Ilias sowie einige alte wissenschaftliche Kommentare zu dieser Passage des Ilias.

Im Kontext wissen wir, dass das Wort ein Adjektiv ist, das beschreibt, wie hässlich Thersites ist. Er ist ein glatzköpfiger Buckliger, der bei einem Bankett nicht den Mund halten würde, und Achilles und Odysseus hassten ihn. Einige alte Gelehrte dachten Pholkos wird etymologisch von einem altgriechischen Wort abgeleitet, das "jemanden, der die Augen zieht" oder von jemandem mit schmalen, zusammengekniffenen Augen bedeutet, während andere glaubten, dass es sich auf Thersites bezog, die beschnitten wurden. Moderne Übersetzer denken nicht Pholkos bezieht sich überhaupt auf Thersites Augen, sondern eher darauf, wie seine Nachgiebigkeit und wie er seinen Fuß hinter sich her schleppte und humpelte. Mit all diesen unterschiedlichen Meinungen wissen wir vielleicht nie genau, was Homer mit Pholkos meinte.

6 Orcneas
Altes Englisch

Orcneas ist ein anderer Hapax Legomenon das erscheint in Beowulf. In Zeile 112 listet der Autor die bösen Nachkommen von Kain auf: Riesen, Elfen und Orcneas. Aus diesem Zusammenhang wissen wir das orcneas ist wahrscheinlich die Pluralform eines Substantivs, das sich auf eine Art mythisches Geschöpf bezieht, und dazu noch ein tierisches Wesen.

Obwohl wir nicht genau wissen, was orcneas Mittel, Gelehrte glauben, dass es mit dem Wort zusammenhängt orcdas lateinische Wort Orcusund das Suffix -neas. Das Wort orc erscheint zweimal in Beowulf und bezieht sich auf eine Tasse Edelmetall oder einen Schatz, der nicht verwandt zu sein scheint orcneas. Eine andere Bedeutung von orc im Altenglischen ist es jedoch "Oger", was im Zusammenhang mit Riesen und Elfen sinnvoller ist.

In der antiken römischen Mythologie ist Orkus der Gott der Unterwelt -neas bedeutet "Leichen", also orcneas könnte sich auf böse, dämonische Geister oder höllische Monster beziehen. Inspiriert durch das Lesen des Wortes orcneas im Beowulf, Englischer Fantasy-Autor J.R.R. Tolkien prägte später das Wort „Orc“, um sich auf eine böse Rasse von Kreaturen zu beziehen.

5 Nep
Altes Englisch

Habe das Wort schon mal gehört nep? Es kommt in der gesamten Literatur genau einmal vor, in dem alten englischen Gedicht „Exodus“, einem heroischen Epos, das die Geschichte der Israeliten erzählt, die Ägypten verließen und das Rote Meer überquerten. Alte englische Gelehrte haben zugegeben, dass sie verblüfft sind nepund sie haben viele unbefriedigende Erklärungen für das Wort gegeben.

Nep kann sich auf ein altes englisches zusammengesetztes Wort beziehen nepjlodbedeutet "Wasser bei Ebbe", was sich thematisch mit den Bildern des Wassers und des Roten Meeres in "Exodus" verbinden würde. Aber im Zusammenhang mit nep ist in einer Passage über einen sterbenden Ägypter, nicht über Wasser. Andere Linguisten glauben das nep ist das Ergebnis eines Abschriftfehlers und hätte sein sollen neh (nahe), weg (Pfad) oder Hals. Das glauben noch andere Gelehrte nep bedeutet "fehlt" oder "beraubt von" aufgrund der Kontexthinweise. Um die Dinge noch mehr zu verwirren, wird ein ähnliches Wortneap-kann verwandt sein, erschien aber erst in den 1400er Jahren in irgendeiner englischen Form.

4 Terricrepo
Latein

Terricrepo ist ein Latein Hapax Legomenon im achten Buch von Geständnisse, ein autobiographisches Werk von St. Augustine of Hippo. Augustinus beschreibt sein Bedauern über sein sündiges und unmoralisches Leben und schreibt über seinen Weg zur Bekehrung zum Christentum. Das achte Buch von Geständnisse ist ein zentraler Punkt, weil Augustinus seine Ungewissheit überwindet und sich letztendlich verpflichtet, Christ zu werden.

Im Zusammenhang, Terricrepo verweist auf Victorinus, einen Mann, der vor dem Übergang zum Christentum ein lautstarker Verteidiger des Heidentums gewesen war. Victorinus glaubte eher an die römischen Götter als an Christus und drückte seinen Glauben mit einem aus Terricrepo Mund. Klassiker glauben das Terricrepo bezieht sich wahrscheinlich auf eine laute, donnernde Art zu sprechen, obwohl sie sich nicht einig sind, wie kraftvoll die Wortbedeutung des Wortes ist. Die Bedeutung von Terricrepo könnte vermuten, dass Victorinus seine Gegner benutzte, um seine Gegner einzuschüchtern oder zu verängstigen. Das glauben andere Gelehrte Terricrepo kann auch eine zusätzliche Bedeutungsdimension haben; Das Wort könnte sich auf ägyptische Kulte beziehen, die Tiere statt Christus anbeteten, so dass es ein polemisches, anti-christliches Gefühl haben könnte.

3 Chashman
Hebräisch

Rabbiner und hebräische Gelehrte beschreiben einige Hapax legomena im Alten Testament als schwer fassbar, geheimnisvoll und eindringlich. Chashman ist eines dieser hebräischen Wörter, die in Psalm 68:31 erscheinen. Der Abschnitt in dem Chashman scheint zu erzählen, wie Gottes Anhänger aus Ägypten herauskommen und ihre Hände erheben werden, um den mächtigen Gott anzubeten.

Chashman ist ein Nomen, das sich auf das bezieht, was Gottes Anhänger mit sich bringen, wenn sie Ägypten verlassen. Biblische Gelehrte sind sich nicht einig über die genaue Bedeutung von Chashman, aber zu den Vorschlägen gehören rotes Tuch, Bronzeartikel, Tribut, Adlige, Gesandte und Botschafter. Wieder andere Wissenschaftler meinen, das Wort könnte ein Tippfehler für das Wort sein hashmannimund bedeutet "Führer". Was auch immer Chashman bedeutet, die wichtige Idee dahinter ist, dass, was auch immer es ist, Gott damit gelobt wird.

2 Baruopa
griechisch

Der antike griechische Dichter Pindar schrieb eine Reihe olympischer Odes, um die Sieger der Olympischen Spiele zu feiern. In seiner neunten olympischen Ode benutzte Pindar das Wort Baruopa Zeus zu beschreiben.

Zeus 'Donnerkeil war eine buchstäbliche und symbolische Darstellung seiner Macht als König der Götter Baruopa ist ein Adjektiv, das Zeus, den Herrn des Donners, beschreibt. Im Zusammenhang beschreibt Pindar, wie Zeus die Wiederbesiedlung der Erde nach einer großen Flut angeordnet hat. Übersetzungen von Baruopa zwischen „tiefstimmig“, „donnern“, „blinken“, „hell“ und „zanken“ variieren. Gelehrte sind sich nicht einig, ob das Wort Abruptheit und Gewalttätigkeit oder einen wohlwollenden, ermutigenden Ansatz seitdem bedeutet Zeus benutzte den Donner, um mit den Sterblichen zu kommunizieren.

Baruopa stammt wahrscheinlich aus einem antiken griechischen Adjektiv, das "schnell" oder "flink" (wenn Tiere beschrieben) oder "fleckig" oder "glitzernd" (wenn Rüstung beschrieben wurde) bedeutete. Die Gelehrten sind sich nicht einig über die genauen Zusammenhänge des komplexen Wortes Baruopa, was auch ein Gefühl für visuell helle Blitze oder den Sieg selbst beinhalten kann, was für die Gewinner der Olympischen Spiele passend wäre, aber die allgemein akzeptierte Bedeutung des Wortes ist der Klang lauter Donnerschläge.

1 Polemophthoroisin
griechisch

Polemophthoroisin ist ein Wort, das in der gesamten antiken griechischen Literatur nur einmal vorkommt - in Zeile 653 von Die Perser von Aeschylus. Eine griechische Tragödie, Die Perser ist eine Trilogie von Theaterstücken über göttliche Vergeltung und die Kriege zwischen Griechenland und Persien. Polemophthoroisin ist ein zusammengesetztes Adjektiv, höchstwahrscheinlich von Polemos, der göttlichen Personifikation des Krieges in der griechischen Mythologie Phtheiroein Verb mit der Bedeutung "ruinieren oder zerstören".

Im Zusammenhang, Polemophthoroisin ändert das Wort Atais, was "Katastrophen" bedeutet. Die meisten Klassiker übersetzen Polemophthoroisin als "Verschwendung durch Krieg" oder "Krieg zerstörend", aber warum Aeschylus dies verwendet Hapax Legomenon ist ein rätsel. Vielleicht hat Aischylos dieses neue zusammengesetzte Wort geschaffen, um die katastrophale Natur der griechisch-persischen Kriege hervorzuheben, oder er hat versucht, eine differenziertere Bedeutung zu vermitteln, die in der Übersetzung verloren gegangen ist.